富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋. 夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。
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李峤
矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。 方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。
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中华文学
金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。 脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。 翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。 醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。 皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。 三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。 宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。 珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。
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一树繁英夺眼红,开时先合占东风。 可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。
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两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静, 射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。 圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。
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杨巨源
侬家鹦鹉洲边住,是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟,睡煞江南烟雨。【幺】觉来时满眼青山,抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公,甚也有安排我处。
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长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。 深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。 剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。 群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。 涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。 幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。 夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,怵惕梦成魇。 静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。 谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。 珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。 大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。 旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。 展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。
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韩愈
花柳争春。湖山竞秀,恰近清明。绮席从容,兰舟摇曳,稳泛波平。 君恩许宴簪缨。密座促、仍多故情。一部清音,两行红粉,醉入严城。
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曾觌
我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。 山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。
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孟浩然
桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹, 秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。 觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。 旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇, 客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。 起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。
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双蛟画鼓催,一水银蟾满。见夺锦标回,却倚花枝看。 已擘冷金笺,更酹玻璃碗。归去诧乡关,不负平生眼。
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少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。 山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。 深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。 圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。 君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。 野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。 天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。 孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。 杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。
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王维
几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水, 碧影出空烟外山。苔点落花微萼在,叶藏幽鸟碎声闲。 旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。
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刘沧
爱伦堡(IliaEhrenburg)〔2〕论法国的上流社会文学家之后,他说,此外也还有一些不同的人们:“教授们无声无息地在他们的书房里工作着,实验X光线疗法的医生死在他们的职务上,奋身去救自己的伙伴的渔夫悄然沉没在大洋里面。 ……一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻。” 这末两句,真也好像说着现在的中国。然而中国是还有更其甚的呢。手头没有书,说不清见于那里的了,也许是已经汉译了的日本箭内亘〔3〕氏的著作罢,他曾经一一记述了宋代的人民怎样为蒙古人所淫杀,俘获,践踏和奴使。然而南宋的小朝廷却仍旧向残山剩水间的黎民施威,在残山剩水间行乐;逃到那里,气焰和奢华就跟到那里,颓靡和贪婪也跟到那里。“若要官,杀人放火受招安;若要富,跟着行在卖酒醋。”〔4〕这是当时的百姓提取了朝政的精华的结语。 人民在欺骗和压制之下,失了力量,哑了声音,至多也不过有几句民谣。“天下有道,则庶人不议。”〔5〕就是秦始皇隋炀帝,他会自承无道么?百姓就只好永远箝口结舌,相率被杀,被奴。这情形一直继续下来,谁也忘记了开口,但也许不能开口。即以前清末年而论,大事件不可谓不多了:雅片战争,中法战争,中日战争,戊戌政变,义和拳变,八国联军,以至民元革命。然而我们没有一部像样的历史的著作,更不必说文学作品了。“莫谈国事”,是我们做小民的本分。我们的学者〔6〕也曾说过:要征服中国,必须征服中国民族的心。其实,中国民族的心,有些是早给我们的圣君贤相武将帮闲之辈征服了的。近如东三省被占之后,听说北平富户,就不愿意关外的难民来租房子,因为怕他们付不出房租。在南方呢,恐怕义军的消息,未必能及鞭毙土匪,蒸骨验尸,阮玲玉〔7〕自杀,姚锦屏化男〔8〕的能够耸动大家的耳目罢?“一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻。” 但是,不知道是人民进步了,还是时代太近,还未湮没的缘故,我却见过几种说述关于东三省被占的事情的小说。这《八月的乡村》,即是很好的一部,虽然有些近乎短篇的连续,结构和描写人物的手段,也不能比法捷耶夫的《毁灭》〔9〕,然而严肃,紧张,作者的心血和失去的天空,土地,受难的人民,以至失去的茂草,高粱,蝈蝈,蚊子,搅成一团,鲜红的在读者眼前展开,显示着中国的一份和全部,现在和未来,死路与活路。凡有人心的读者,是看得完的,而且有所得的。 “要征服中国民族,必须征服中国民族的心!”但这书却于“心的征服”有碍。心的征服,先要中国人自己代办。宋曾以道学替金元治心,明曾以党狱替满清箝口。这书当然不容于满洲帝国〔10〕,但我看也因此当然不容于中华民国。这事情很快的就会得到实证。如果事实证明了我的推测并没有错,那也就证明了这是一部很好的书。 好书为什么倒会不容于中华民国呢?那当然,上面已经说过几回了—— “一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻!” 这不像序。但我知道,作者和读者是决不和我计较这些的。 一九三五年三月二十八日之夜,鲁迅读毕记。 CC 〔1〕本篇最初印入《八月的乡村》。 田军,又名萧军,辽宁义县人,小说家。《八月的乡村》是他著的长篇小说,《奴隶丛书》之一,一九三五年八月上海容光书局出版。〔2〕爱伦堡(^]oJjTSR,1891—1967)苏联作家。这里的引文见于他所作的《最后的拜占庭人》一文(据黎烈文译文,载一九三五年三月《译文》月刊第二卷第一期,改题为《论莫洛亚及其他》)。〔3〕箭内亘(1875—1926)日本史学家。著有《蒙古史研究》、《元朝制度考》、《元代经略东北考》等。 〔4〕这是南宋时流传的民谣,见于南宋庄季裕《鸡肋编》。〔5〕“天下有道,则庶人不议”孔丘的话,语见《论语·季氏》。据朱熹《集注》:“上无失政,则下无私议,非箝其口使不敢言也。”〔6〕指胡适。一九三三年三月十八日,他在北平对新闻记者的谈话中说:“日本只有一个方法可以征服中国,即悬崖勒马,彻底停止侵略中国,反过来征服中国民族的心。”(见三月二十二日《申报·北平通讯》) 〔7〕阮玲玉(1910—1935)广东中山人,电影演员。因婚姻问题受到一些报纸的毁谤,于一九三五年三月间自杀。参看本书《论“人言可畏”》。 〔8〕姚锦屏化男一九三五年三月间,报载东北一个二十岁的女子姚锦屏自称化为男身,后经医师检验,还是女性。〔9〕法捷耶夫(AAd[kJJ,1901—1956*?∷樟?骷摇!痘灭》是他所著的长篇小说,有鲁迅译本,一九三一年三闲书屋出版。〔10〕满洲帝国日本帝国主义侵占我国东北后,于一九三二年三月在长春制造所谓“满洲国”,以清废帝溥仪为“执政”;一九三四年三月改称“满洲帝国”,溥仪改称“皇帝”。 #p#副标题#e#
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鲁迅
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
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颜仁郁
败荷擎沼面,红叶舞林梢,光阴何速。碧天静如水,金风透帘幕,露清蝉伏。追思往事,念当年、悲伤宋玉。渐危楼向晚,魂销处、倚遍阑干曲。 凝目。一霎微雨,塞鸿声断。酒病相续。无情赏处,金井梧,东篱菊。渐兰桡归去,银蟾满夜,水村烟渡怎宿。负伊家、万愁千恨,甚时是足。
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赵长卿
幽芳不为春光发,直待秋风。直待秋风。香比余花分外浓。 步摇金翠人如玉,吹动珑璁。吹动珑璁。恰似瑶台月下逢。
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李纲
举世沈迷大道,傍门小法求丹。咽津纳气等成仙。真个无知痴汉。 何异雄鸡抱卵,梦同哑子交言。阴阳非类隔天渊。总是盲修瞎炼。
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临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断, 竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。 四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物, 碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。 野花市井栽不著,山鸡饮啄声相呼。金槛僧回步步影, 石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。 遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处, 东边一片青模糊。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。 长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨, 灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。 明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味, 怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。
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崔珏
花滴露,柳摇烟,艳阳天。雨霁山樱红欲烂,谷莺迁。饮处交飞玉斝,游时倒把金鞭。风飐九衢榆叶动,簇青钱。
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欧阳炯
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