盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。 怪言何不早言者,若使早言还不存。
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中华文学
附录关于作者的说明〔2〕 夏目漱石〔3〕夏目漱石(NatsumeSōseki,1867—1917)名金之助,初为东京大学教授,后辞去入朝日新闻〔4〕社,专从事于著述。 他所主张的是所谓“低徊趣味”,又称“有余裕的文学”。一九○八年高滨虚子〔5〕的小说集《鸡头》出版,夏目替他做序,说明他们一派的态度: “有余裕的小说,即如名字所示,不是急迫的小说,是避了非常这字的小说。如借用近来流行的文句,便是或人所谓触著〔6〕不触著之中,不触著的这一种小说。…… 或人以为不触著者即非小说,但我主张不触著的小说不特与触著的小说同有存在的权利,而且也能收同等的成功。……世间很是广阔,在这广阔的世间,起居之法也有种种的不同:随缘临机的乐此种种起居即是余裕,观察之亦是余裕,或玩味之亦是余裕。有了这个余裕才得发生的事件以及对于这些事件的情绪,固亦依然是人生,是活泼泼地之人生也。” 夏目的著作以想像丰富,文词精美见称。早年所作,登在俳谐〔7〕杂志《子规》(Hototogisu)〔8〕上的《哥儿》(Bocchan),《我是猫》(Wagahaiwanekodearu)诸篇,轻快洒脱,富于机智,是明治〔9〕文坛上的新江户艺术〔10〕的主流,当世无与匹者。 《挂幅》(Kakemono)与《克莱喀先生》(CraigSensei)并见《漱石近什四篇》(1910)中,系《永日小品》的两篇。 森鸥外〔11〕 森鸥外(MoriOgai,1860—)名林太郎,医学博士又是文学博士,曾任军医总监,现为东京博物馆长。他与坪内逍遥〔12〕上田敏〔13〕诸人最初介绍欧洲文艺,很有功绩。后又从事创作,著有小说戏剧甚多。他的作品,批评家都说是透明的智的产物,他的态度里是没有“热”的。他对于这些话的抗辩在《游戏》这篇小说里说得很清楚,他又在《杯》(Sakazuki)里表明他的创作的态度。有七个姑娘各拿了一只雕著“自然”两字的银杯,舀泉水喝。第八个姑娘拿出一个冷的熔岩颜色的小杯,也来舀水。七个人见了很讶怪,由侮蔑而转为怜悯,有一个人说道,“将我的借给伊罢?” ‘第八个姑娘的闭著的嘴唇,这时候才开口了。 “Monverren’estpasgrand,maisjeboisdansmonverre.’这是消沉的但是锐利的声音。 这是说,我的杯并不大,但我还是用我的杯去喝。” 《游戏》(Asobi)见小说集《涓滴》(1910)中。 《沉默之塔》(Chinmokunotō)原系《代〈札拉图斯忒拉〉〔14〕译本的序》,登在生田长江〔15〕的译本(1911)的卷首。 有岛武郎〔16〕有岛武郎(ArishimaTakeo)生于一八七七年,本学农,留学英、美,为札幌农学校教授。一九一○年顷杂志《白桦》〔17〕发刊,有岛寄稿其中,渐为世间所知,历年编集作品为《有岛武郎著作集》,至今已出到第十四辑了。关于他的创作的要求与态度,他在《著作集》第十一辑里有一篇《四件事》的文章,略有说明。 “第一,我因为寂寞,所以创作。在我的周围,习惯与传说,时间与空间,筑了十重二十重的墙,有时候觉得几乎要气闭了。但是从那威严而且高大的墙的隙间,时时望见惊心动魂般的生活或自然,忽隐忽现。得见这个的时候的惊喜,与看不见这个了的时候的寂寞,与分明的觉到这看不见了的东西决不能再在自己面前出现了的时候的寂寞呵!在这时候,能够将这看不见了的东西确实的还我,确实的纯粹的还我者,除艺术之外再没有别的了。我从幼小的时候,不知不识的住在这境地里,那便取了所谓文学的形式。 “第二,我因为爱着,所以创作。这或者听去似乎是高慢的话。但是生为人间而不爱者,一个都没有。因了爱而无收入的若干的生活的人,也一个都没有。这个生活,常从一个人的胸中,想尽量的扩充到多人的胸中去。我是被这扩充性所克服了。爱者不得不怀孕,怀孕者不得不产生。有时产生的是活的小儿,有时是死的小儿,有时是双生儿,有时是月分不足的儿,而且有时是母体自身的死。 “第三,我因为欲爱,所以创作。我的爱被那想要如实的攫住在墙的那边隐现著的生活或自然的冲动所驱使。因此我尽量的高揭我的旗帜,尽量的力挥我的手巾。 这个信号被人家接应的机会,自然是不多,在我这样孤独的性格更自然不多了。但是两回也罢,一回也罢,我如能够发见我的信号被人家的没有错误的信号所接应,我的生活便达于幸福的绝顶了。为想要遇著这喜悦的缘故,所以创作的。 “第四,我又因为欲鞭策自己的生活,所以创作。如何蠢笨而且缺向上性的我的生活呵!我厌了这个了。应该蜕弃的壳,在我已有几个了。我的作品做了鞭策,严重的给我抽打那顽固的壳。我愿我的生活因了作品而得改造!” 《与幼小者》(Chisakimonoe)见《著作集》第七辑,也收入罗马字的日本小说集中。 《阿末之死》(Osuenoshi)见《著作集》第一辑。 江口涣 〔18〕江口涣(EguchiKan)生于一八八七年,东京大学英文学科出身#p#副标题#e#
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鲁迅
淮海波澄,湛桂影、半规凉月。又还是、中秋相近,垂弧时节。纶诰飞来宸眷重,彩衣著处慈颜悦。注紫清、花露入瑶卮,琼香滑。 挥羽扇,持旄钺。鲸海浪,阴山雪。看威声到处,遐冲都折。沙溪远标铜柱界,关河尽补金瓯缺。庆君臣、千载会风云,看伊说。
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张榘
青草开时已过船。锦鳞跃处浪痕圆。竹叶酒,柳花毡。有意沙鸥伴我眠。
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的皪数枝斜,冰雪萦余态。烛外尊前满眼春,风味年年在。 老去惜花深,醉里愁多日煞。冷蕊孤芳底处愁,少个人人戴。
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张元干
小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。 洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。
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陆龟蒙
【杨柳枝】 迎得春光先到来, 轻黄浅绿映楼台。 只缘袅娜多情思, 更被春风长挫摧。
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刘禹锡
相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。 归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。 曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。 遥想独游佳味少,无方骓马但鸣嘶。
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苏辙
大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。 乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。 埋石缘虽谢,流沙化方始。
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高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂, 应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。 莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。
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晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。 谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。
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许浑
汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。 汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。
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武元衡
闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。 尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。
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畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。 朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。
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贾至
削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。 药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。
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皎然
江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐, 忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。 何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。
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江南又叹流寓。指芳物、伴人迟暮。搅晴风絮。弄寒烟雨。春去更无寻处。 石城楼观青霞举。想艇子、寄谁容与。断云荆渚。限潮湓浦。不见莫愁归路。
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贺铸
【蓦山溪】 洗妆真态,不作铅花御。 竹外一枝斜,想佳人、天寒日暮。 黄昏小院,无处著清香, 风细细,雪垂垂,何况江头路。 月边疏影,梦到销魂处。 结子欲黄时,又须著、廉纤细雨。 孤芳一世,供断有情愁, 销瘦却,东阳也,试问花知否。
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曹组
春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨, 百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。 为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。
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鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。 朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。 超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。
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