中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

分享 /

更多评论

推荐

减字木兰花（代人戏赠）

珠帘乍见。云雨无踪空有怨。锦字新词。青鸟衔来恼暗期。桃溪得路。直到仙家留客处。今日东邻。远忆当年窥宋人。

398 0 0

中华文学

题郑防画夹五首

惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。能作山川远势，白头惟有郭熙。却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。子母猿号槲叶，山南山北危机。世故谁能樗里，彀中皆是由基。

508 0 0

黄庭坚

晚泊江戍

旅棹依遥戍，清湘急晚流。若为南浦宿，逢此北风秋。云月孤鸿晚，关山几路愁。年年不得意，零落对沧洲。

493 0 0

中华文学

岳鄂王墓

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

433 0 0

赵孟頫

浪淘沙·其一

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

574 0 0

刘禹锡

南海幕和段先辈送韦侍御赴阙

树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。

465 0 0

中华文学

郊庙歌辞。祭汾阴乐章。顺和（林钟宫）

大乐和畅，殷荐明神。一降通感，八变必臻。有求斯应，无德不亲。降灵醉止，休征万人。

419 0 0

中华文学

原是你的本分，朝山人的胫踝，这荆刺的伤痛！回看你的来路．看那草丛乱石间斑斑的血迹，在暮霭里记认你从来的踪迹！且缓抚摩你的肢体，你的止境还远在那白云环拱处的山岭! 无声的暮烟，远从那山麓与林边，渐渐的潮没了这旷野，这荒天．你渺小的孑影面对这冥盲的前程，像在怒涛间的轻航失去了南针；更有那黑夜的恐怖．愫骨的狼嗥，狐鸣，鹰啸，蔓草间有蝮蛇缠绕! 退后?——昏夜一般的吞蚀血染的来踪，倒地？——这懦怯的累赘问谁去收容?前冲?啊，前冲!冲破这黑暗的冥凶．冲破一切的恐怖，迟疑，畏葸，苦痛。血淋漓的践踏过三角棱的劲刺．丛莽中伏兽的利爪，婉蜒酌虫豸! 前冲；灵魂的勇是你成功的秘密！这回你看．在这决心舍命的瞬息，迷雾已经让路、让给不变的天光，一弯青玉似的明月在云隙里探望，依稀窗纱间美人启齿的瓠犀，——那是灵感的赞许，最恩宠的赠与! 更有那高峰，你那最想望的高峰，己涌现在当前，莲苞似的玲珑，’在蓝天里，在月华中，浓艳，崇高，一朝山人，这异象便是你跋涉的酬劳！

539 0 0

徐志摩

咏怀古迹五首·其四

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

428 0 0

杜甫

沁园春（寿陈菊坡枢密卓）

吾菊坡兄，细观花□，元来一般。是鄮山佳气，胚月军长茂，鄞江润脉，滋养清妍。移傍云霄，浓沾雨露，曾亚百花头上班。谁知道，待芬香透了，收敛东边。笑他红紫纷然。算眼底何曾长久看。这秋芳自韵，不争春艳，霜根难老，偏耐风寒。占得清名，尊为寿客，晚节谁能如此全。千千岁，把黄金正色，照映人间。

472 0 0

陈著

对酒行巴陵作

留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林。繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。梦中城阙近，天畔海云深。空对忘忧酌，离忧不去心。

380 0 0

张说

路逢有似亡友者，恻然赋此

吾友今生不可逢，风流空想旧仪容。朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。

607 0 0

雍陶

庭楸

庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，上各相钩联。下叶各垂地，树颠各云连。朝日出其东，我常坐西偏。夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，我在中央间。仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，我且八九旋。濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。我已自顽钝，重遭五楸牵。客来尚不见，肯到权门前。权门众所趋，有客动百千。九牛亡一毛，未在多少间。往既无可顾，不往自可怜。

427 0 0

韩愈

又咏

去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。今日重来旧游处，此花憔悴不如初。

434 0 0

中华文学

墨池记

　　临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？　　墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记。

495 0 0

曾巩