中国风

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编完写起

近几天收到两篇文章〔2〕,是答陈百年先生的《一夫多妻的新护符》〔3〕的,据说,《现代评论》不给登他们的答辩,又无处可投,所以寄到我这里来了,请为介绍到可登的地方去。诚然,《妇女杂志》〔4〕上再不见这一类文章了,想起来毛骨悚然,悚然于阶级很不同的两类人,在中国竟会联成一气。但我能向那里介绍呢,饭碗是谁都有些保重的。况且,看《现代评论》的豫告,已经登在二十二期上了,我便决意将这两篇没收。 但待到看见印成的《现代评论》的时候,我却又决计将它登出来,因为比那挂在那边的尾巴上的一点〔5〕详得多,但是委屈得很,只能在这无聊的《莽原》〔6〕上。我于他们三位都是熟识之至,又毫没有研究过什么性伦理性心理之类,所以不敢来说外行话。可是我总以为章周两先生在中国将这些议论发得太早,——虽然外国已经说旧了,但外国是外国。可是我总觉得陈先生满口“流弊流弊”〔7〕,是论利害,不像论是非,莫明其妙。 但陈先生文章的末段,读来却痛快——“……至于法律和道德相比,道德不妨比法律严些,法律所不禁止的,道德尽可加以禁止。例如拍马吹牛,似乎不是法律所禁止的……然则我们在道德上也可以容许拍马屁,认为无损人格么?” 这我敢回答:是不能容许的。然而接着又起了一个类似的问题:例如女人被强奸,在法律上似乎不至于处死刑,然则我们在道德上也可以容许被强奸,认为无须自杀么?章先生的驳文〔8〕似乎激昂些,因为他觉得陈先生的文章发表以后,攻击者便源源而来,就疑心到“教授”的头衔上去。那么,继起者就有“拍马屁”的嫌疑了,我想未必。但教授和学者的话比起一个小编辑来容易得社会信任,却也许是实情,因此从论敌看来,这些名称也就有了流弊了,真所谓有一利必有一弊。 十一日。

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鲁迅

【双调】水仙子过折桂令 行乐

一春长费买花钱,每日花边一醉眠。喜春来百花都开遍,任簪花压帽偏,花间士女秋千。红相映桃花面,人更比花少年,来寻陌上花钿。来寻陌上花钿,正是那玉楼人醉杏花天。常言道惜花早起,爱月夜眠,花底相逢少年。赴佳期梨花深院,约定在花架傍边。柳影花阴,兀的是月下星前。 饮兴  小糟新酒滴珍珠,醉倒黄公旧酒垆。酒旗儿飘在垂杨树。常想着花间酒一壶,酒中多少名儒。漉酒的陶元亮,当酒的唐杜甫,更有个涤酒器的司马相如。  涤酒器的是司马相如,伴着个俊俏文君,卖酒当垆。有的是当酒环条,换酒金鱼。酒馆中有神仙伴侣,酒楼上红粉娇姝。常揣着买酒青蚨,不吃酒的愚夫,敢参不透这野花村务。 秋景  一川红叶火龙鳞,满地黄花锦兽睛。蓦听得山寺钟声动,骑驿马的不暂停,连云栈山路难行。头直上淅零淅零雨,半空里赤溜束剌风,风吹得败叶儿飘零。  风吹得败叶飘零,则见老树苍烟,远水寒汀。怎得个妙手丹青,却与我画作帏屏。正撞着客侣中三秋暮景,天涯千里途程,衰草长亭,流水孤村。问甚么枕剩衾余,烟冷灯昏。  老先生空恋锦堂娇,滑弹子难粘凤嘴胶。劣厥丁使不透鸦青钞。把一片惜花心空费了,引的人梦断魂劳。迷魂阵折了一阵,琉璃井擦了几交,莺花寨串到有千遭。莺花寨串到有千遭,怎能够热气儿相呵,只落的冷眼儿偷瞧。他如今翠绕珠围,别就了莺俦燕侣,凤友鸾交。你根前黑洞洞云迷了楚山,白茫茫水氵了蓝桥。恨满归桡,泪湿征袍。看了他有分相逢,无福难消。

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中华文学

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