山市晴岚花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。远浦帆归夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。平沙落雁南传信,北寄书,半栖近岸花汀树。似鸳鸯失群迷伴侣,两三行海门斜去。潇湘夜雨渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。烟寺晚钟寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声,怎生教老僧禅定?渔村夕照鸣榔罢,闪暮光,绿杨堤数声渔唱。挂柴门几家闲晒网,都撮在捕鱼图上。江天暮雪天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处,钩鱼人一蓑归去。洞庭秋月芦花谢,客乍别,泛蟾光小舟一叶。豫章城故人来也,结末了洞庭秋月。
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马致远
和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。 撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。
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郑谷
五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。 美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。
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中华文学
行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。 寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。 野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。
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杜甫
短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。 须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。
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陆龟蒙
对一座城市抱有好奇心,会是你一生中最非凡的体验。 清晨的时候,当你穿梭在绸般雾气里的时候,这好奇心便开始了。露水润着青石板的路,布鞋踩在上面有轻微的声响,是什么在萌动?泡桐花紫色的蕊无声地落下来,绵软得仿佛一捏就会碎,轻柔得一吹便飞散,是怎样的娇羞躲在了里面?摇橹声由远及近,由近及远,“吱呀�D�D吱呀”地穿透了雾,又无声地消失于耳侧,是谁在哼唱?待到薄雾消散,这一切又似乎从梦境中抽离,它们又到哪儿去了呢? 你只能怀着好奇心继续走。 石库门的深处有叮咚的泉响,江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已。她的指尖像这门前的流水,灵动而不留痕迹,只留下几缕清音。这清音,究竟从哪里来?隔壁的老太太梳了光亮的发髻,提着篮子出来,一口吴侬软语:“张家姆妈,走啊,今朝端午买粽叶去喽!”于是,一个清秀而又和气的中年女子出来,笑着嗔怪:“大清早呢!”随即两人消失于石板街的尽头。她们往哪儿去了呢? 寻找什么来解开我的好奇心? 恰是一曲《游园惊梦》。 “看人间姹紫嫣红开遍……”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜,但更惹人怜的是自己的肺腑;这城市里的美景固然绮丽,但最诱人的也是她骨子里的韵味呵!两千年来,是伍子胥的相土尝水,是干将莫邪的剑意人情,是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐,是憨憨泉里不尽的清涟,筑就了这座城的风骨。好奇什么呢?我们好奇她为何这样清新动人,答案是隐逸在这时光里的。你可以说是山水沉淀了她,你可以说是她融入了山水;你可以说是吴人塑造了她,你也可以说是她哺育了这些人。我不禁莞尔,心头的疑虑也顿时消散,这些“从哪里来”、“如何来”,当这座城给了我们问题时,也便给了我们答案。 一花一世界,从那门前的流波里,我们似乎看到了平江城的骨子。那便是她给我们的答案。 城的美妙,在于她勾起了我们的好奇心。 城的美妙,也在于她给了你最精彩的答案。 [简评] 此文很清雅,很美丽。作者用独特的审美视角来表述对一个城市的好奇之心。晨雾里的探奇,石库门觅趣,对城市“风骨”的感怀,娓娓道来。泡桐花“绵软”、“轻柔”;“吱呀�D�D吱呀”的橹声由远及近,由近而远,泉水叮咚,木屐“嘎嘎”……写得情趣盎然。(张雨仁)
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小文
春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳, 点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。 此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。
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求友林泉深密处。弄舌调簧,如问春何许。燕子先将雏燕去。凄凉可是歌来暮。 乔木萧萧梧叶雨。不似寻芳,翻落花心露。认取门前杨柳树。数声须入新年语。
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张炎
雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早, 柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。 同受新年不同赏,无由缩地欲如何。
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元稹
斤两儿飘,家缘儿薄。积垒下些娘大小窝巢,苘麻秸盖下一座祆神庙。你烧时容易烧,我着时容易着,燎时容易燎。 我事事村,他般般丑。丑则丑村则村意相投,则为他丑心儿真博得我村情儿厚。似这般丑眷属,村配偶,只除天上有。 意思儿真,心肠儿顺。只争个口角头不囫囵,怕人知羞人说嗔人问。不见后又嗔,得见后又忖,多敢死后肯。 双渐贫,冯魁富。这两个争风做姨夫,呆黄肇不把佳期误。一个有万引茶,一个是一块酥,搅的来无是处。
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兰楚芳
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
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一个人的作品,和他的环境是有关系的,人人都知道,不 必多说。 不但是宽广的环境,就是最近的环境─—就是在他写这作 品的时候,所在的地方,所接触的境物─—也更有极大的关系 的,作品常被四围空气所支配,所左右,有时更能变换一篇文 字中的布局,使快乐的起头,成为凄凉的收束;凄凉的起头, 成为快乐的收束,真使人消灭了意志的自由呵! 坚定自己的意志么?拒绝它的暗示么?─—不必,文字原 是抒述感情的,它既有了这不可抵抗的力量,与我们以不可过 抑的感情,文字是要受它的造就的,拒绝它不如利用它。 怎样利用它呢?就是提笔以前,你要怎样安放你自己。 这样,一篇文字的布局,约略定了,不妨先放在一边,深 沉的思想,等到雨夜再整理组织它:散漫的思想,等到月夜再 整理组织它,─—其余类推─—环境要帮助你,成就了一篇满 含着天籁人籁的文字。 也有的时候,意思是有了,自己不能起头,不能收尾,也 不知道是应当要怎样的环境的帮助,也可以索性抛掷自己到无 论何种的环境里去─一就是不必与预拟的文字,有丝毫的关系, 只要这环境是美的,─—环境要自然而然的渐渐的来融化你, 帮助你成了一篇满含着天籁人籁的文字,环境是有权能的,要 利用它,就不可不选择它,怎样选择,就在乎你自己了。 是山中的清晨么?是海面的黄昏么?是声沉意寂的殿宇么? 是夜肃人散的剧场么?─—都在乎你自己要怎样安放你自己! (本篇最初发表于1921年6月《燕京大学季刊》第2卷第 l、 2期,署名:婉莹。)
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冰心
月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。 倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。
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西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。 石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。
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齐己
师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。 酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。
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谁家少女字千金,省向人间逐处寻。 今日分明花里见,一双红脸动春心。
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李群玉
古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。 久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。
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戴叔伦
达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。 晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。
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扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
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【钓台题壁】 不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。[1] 曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。 劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘。[2] 悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。[3]
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郁达夫
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