中国风

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酬乐天东南行诗一百韵

我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。 亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。 坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。 索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。 泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。 芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。 舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相呼。 江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。 犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。 膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。 绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。 炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。 气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。 瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。 乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻. 椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。 岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。 陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。 倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。 科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。 应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。 海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈. 点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。 并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。 众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。 谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。 誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。 遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。 狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。 瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。 重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。 驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。 舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。 馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。 防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。 望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。 祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。 始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。 鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。 迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。 利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。 公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。 薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。 二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。 数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。 懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。 学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。 近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。 旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。 廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。

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元稹

重三感旧

——一九三三年忆光绪朝末丰之余 我想赞美几句一些过去的人,这恐怕并不是“骸骨的迷恋”〔2〕。 所谓过去的人,是指光绪末年的所谓“新党”〔3〕,民国初年,就叫他们“老新党”。甲午战败〔4〕,他们自以为觉悟了,于是要“维新”,便是三四十岁的中年人,也看《学算笔谈》〔5〕,看《化学鉴原》〔6〕;还要学英文,学日文,硬着舌头,怪声怪气的朗诵着,对人毫无愧色,那目的是要看“洋书”,看洋书的缘故是要给中国图“富强”,现在的旧书摊上,还偶有“富强丛书”〔7〕出现,就如目下的“描写字典”“基本英语”一样,正是那时应运而生的东西。连八股出身的张之洞〔8〕,他托缪荃孙代做的《书目答问》也竭力添进各种译本去,可见这“维新”风潮之烈了。 然而现在是别一种现象了。有些新青年,境遇正和“老新党”相反,八股毒是丝毫没有染过的,出身又是学校,也并非国学的专家,但是,学起篆字来了,填起词来了,劝人看《庄子》《文选》〔9〕了,信封也有自刻的印板了,新诗也写成方块了,除掉做新诗的嗜好之外,简直就如光绪初年的雅人一样,所不同者,缺少辫子和有时穿穿洋服而已。近来有一句常谈,是“旧瓶不能装新酒”〔10〕。这其实是不确的。旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒,倘若不信,将一瓶五加皮和一瓶白兰地互换起来试试看,五加皮装在白兰地瓶子里,也还是五加皮。这一种简单的试验,不但明示着“五更调”“攒十字”〔11〕的格调,也可以放进新的内容去,且又证实了新式青年的躯壳里,大可以埋伏下“桐城谬种”或“选学妖孽”〔12〕的喽罗。 “老新党”们的见识虽然浅陋,但是有一个目的:图富强。所以他们坚决,切实;学洋话虽然怪声怪气,但是有一个目的:求富强之术。所以他们认真,热心。待到排满学说播布开来,许多人就成为革命党了,还是因为要给中国图富强,而以为此事必自排满始。 排满久已成功,五四早经过去,于是篆字,词,《庄子》,《文选》,古式信封,方块新诗,现在是我们又有了新的企图,要以“古雅”立足于天地之间了。假使真能立足,那倒是给“生存竞争”添一条新例的。 十月一日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年十月六日《申报·自由谈》时,题为《感旧》,无副题。 〔2〕“骸骨的迷恋”一九二一年十一月十二日斯提(叶圣陶)在《时事新报·文学旬刊》第十九期发表过一篇《骸骨之迷恋》,批评当时一些提倡白话文学的人有时还做文言文和旧诗词的现象,以后这句话便常被引用为形容守旧者不能忘情过去的贬辞。〔3〕“新党”清末戊戌变法前后主张或倾向维新的人被称为新党;辛亥革命前后,由于出现主张彻底推翻清王朝的革命党人,因而前者被称为老新党。 〔4〕甲午战败一八九四年(甲午)日本侵略朝鲜并对中国进行挑衅,发生中日战争。中国军队虽曾英勇作战,但因清廷的动摇妥协而终告失败,次年同日本订立了丧权辱国的《马关条约》。〔5〕《学算笔谈》十二卷,华蘅芳著,一八八二年(光绪八年)收入他的算学丛书《行素轩算稿》中,一八八五年刻印单行本。〔6〕《化学鉴原》六卷,英国韦而司撰,英国傅兰雅口译,无锡徐寿笔述。江南制造局翻译馆出版。 〔7〕“富强丛书”在清末洋务运动中,曾出现过“富强丛书”一类读物。如一八九六年(清光绪二十二年)由张荫桓编辑,鸿文书局石印的《西学富强丛书》,分算学、电学、化学、天文学等十二类,收书约七十种。 〔8〕张之洞(1837—1909)字孝达,直隶南皮(今属河北)人,同治年间进士,清末提倡洋务运动的官僚之一。曾任四川学政、湖广总督、军机大臣。《书目答问》是他在一八七五年(光绪元年)任四川学政时所编(一说为缪荃孙代笔)。书中列有《新法算书》、《新译几何原本》等“西法”数学书多种。缪荃孙(1844—1919),字筱珊,江苏江阴人,清代藏书家、版本学家。 〔9〕《庄子》战国时庄周著,现存三十三篇,亦名《南华经》。《文选》,南朝梁昭明太子萧统编,内选秦汉至齐梁间的诗文,共三十卷,是我国现存最早的一部诗文总集。唐代李善为之作注,分为六十卷。 〔10〕“旧瓶不能装新酒”这原是欧洲流行的一句谚语,最初出于基督教《新约全书·马太福音》第九章,耶稣说:“没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”“五四”新文学运动兴起以后,提倡白话文学的人,认为文言和旧形式不能表现新的内容,常引用这话作为譬喻。 〔11〕“五更调”亦称“叹五更”,民间曲调名。一般五叠,每叠十句四十八字,唐敦煌曲子中已见。“攒十字”,民间曲调名,每句十字,大体按三三四排列。 〔12〕“桐城谬种”“选学妖孽”原为“五四”新文学运动初期钱玄同攻击当时摹仿桐城派古文或《文选》所选骈体文的旧派文人的话,见《新青年》第三卷第五号(一#p#副标题#e#

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鲁迅

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