慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,[1]报得三春晖。[2]
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孟郊
方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。 若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。
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朱庆馀
麦畦匀绿。枝头屑屑飞梅玉。伤心何事人南北。断尽回肠,忍听阳关曲。 倚窗青荫亭亭竹。好风敲动声相续。夜阑怕见银台烛。会得离情,他也泪速速。
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赵长卿
淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖. 晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。
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钱起
样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。 沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。
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陆龟蒙
玉华寒,冰壶冻。云间玉免,水面苍龙。酒一樽,琴三弄。唤起凌波仙人梦,倚阑干满面天风。楼台远近,乾坤表里,江汉西东。 太湖春波 碧琼纹,玻璃。离情汲汲,潭影悠悠。古渡头,长桥右。一片青风吹皱,洗桃花昨夜新愁。浮沉锦鳞,高低紫燕,远近白鸥。 龙庙甘泉 养萍实,分桃浪。源通虎跑,味胜蜂糖。可煮茶,堪供酿。第四桥边冰轮上,浸一泓碧玉流香。香消酒容,芳腴齿牙,冷渗诗肠。 洞庭白云 变阴晴,乘鸾凤。西山暮色,东岳奇峰。可自怡,难持送。舒卷无心为时用,庆风雷际会从龙。襄王梦里,高僧屋内,彦敬图中。 前村远帆 远村西,夕阳外。倒悬一片,瀑布飞来。万里程,三州界。走羽流星迎风快,把湖光山色分开。飞鲸涌绿,墙乌点墨,江鸟逾白。 雪滩晚钓 水痕收,平沙冻。千山落日,一线西风。箬帽偏,冰蓑重。待遇当年非熊梦,古溪边老了渔翁。得鱼贯柳,呼童唤酒,醉倚孤篷。 华岩晚钟 斗杓低,潮音应。菩提玉杵,金声。蝶梦惊,龙神听。夜坐高僧回禅定,诵琅函九九残经。谯楼鼓歇,兰舟缆解,茅店鸡鸣。 西山夕照 晚云收,夕阳挂。一川枫叶,两岸芦花。鸥鹭栖,牛羊下。万顷波光天图画,水晶宫冷浸红霞。凝烟暮景,转晖老树,背影昏鸦。
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徐再思
河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土, 杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。 犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。
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薛逢
重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。 清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。
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中华文学
【咏怀】 危冠切浮云,长剑出天外。 细故何足虑,高度跨一世。 非子为我御,逍遥游荒裔。 顾谢西王母,吾将从此逝。 岂与蓬户士,弹琴诵言誓。
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阮籍
一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。 草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。
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湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。 朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。
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韩翃
深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。 幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。 生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。
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【南乡子】 新月又如眉。 长笛谁教月下吹? 楼倚暮云初见雁, 南飞。 漫道行人雁后归。 意欲梦佳期。 梦里关山路不知。 却待短书来破恨, 应迟。 还是凉生玉枕时。
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晏几道
【太子纳妃太平公主出降】 龙楼光曙景,鲁馆启朝扉。 艳日浓妆影,低星降婺辉。 玉庭浮瑞色,银榜藻祥徽。 云转花萦盖,霞飘叶缀旂。 雕轩回翠陌,宝驾归丹殿。 鸣珠佩晓衣,镂璧轮开扇。 华冠列绮筵,兰醑申芳宴。 环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。 蝶舞袖香新,歌分落素尘。 欢凝欢懿戚,庆叶庆初姻。 暑阑炎气息,凉早吹疏频。 方期六合泰,共赏万年春。
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李治
三月二十五日的《申报》〔2〕上有一篇梁实秋〔3〕教授的《关于卢骚》,以为引辛克来儿的话来攻击白璧德〔4〕,是“借刀杀人”,“不一定是好方法”。至于他之攻击卢骚〔5〕,理由之二,则在“卢骚个人不道德的行为,已然成为一般浪漫文人行为之标类的代表,对于卢骚的道德的攻击,可以说即是给一般浪漫的人的行为的攻击。……” 那么,这虽然并非“借刀杀人”,却成了“借头示众”了。假使他没有成为“一般浪漫文人行为之标类的代表”,就不至于路远迢迢,将他的头挂给中国人看。一般浪漫文人,总算害了遥拜的祖师,给了他一个死后也不安静。他现在所受的罚,是因为影响罪,不是本罪了,可叹也夫! 以上的话不大“谨饬”,因为梁教授不过要笔伐,井未说须挂卢骚的头,说到挂头,是我看了今天《申报》上载湖南共产党郭亮“伏诛”后,将他的头挂来挂去,“遍历长岳”,〔6〕偶然拉扯上去的。可惜湖南当局,竟没有写了列宁(或者溯而上之,到马克斯;或者更溯而上之,到黑格尔等等)的道德上的罪状,一同张贴,以正其影响之罪也。湖南似乎太缺少批评家。 记得《三国志演义》〔7〕记袁术(?)死后,后人有诗叹道:“长揖横刀出,将军盖代雄,头颅行万里,失计杀田丰。”〔8〕当三个有闭之暇,也活剥一首来吊卢骚:“脱帽怀铅〔9〕出,先生盖代穷。头颅行万里,失计造儿童。〔10〕” 四月十日。 BB 〔1〕本篇最初发表于一九二八年四月二十三日《语丝》第四卷第十七期。 〔2〕《申报》我国历史最久的资产阶级报纸,一八七二年四月三十日创刊于上海,一九四九年五月二十六日停刊。〔3〕梁实秋浙江杭县(今余杭)人,新月社主要成员,国家社会党党员。他经常宣传白璧德的新人文主义理论。〔4〕白璧德(IABabbitt,1865—1933)美国近代新人文主义远?牧斓颊咧?弧*他的理论的核心是资产阶级人性论,鼓吹所谓人性的均衡,提倡个人克制及所谓道德准则。他反对浪漫主义,主张复活欧洲古典文艺。主要著作有《新拉奥孔》、《卢梭与浪漫主义》、《民主和领导》等。 〔5〕卢骚(JAJARousseau,1712—1778)通译卢梭,法国启蒙思想家。著有《民约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。〔6〕郭亮(1901—1928)湖南长沙人,湖南工人运动领导人之一。历任湖南省总工会委员长,中共湖南省委书记、湘鄂赣边区特委书记等职。一九二八年三月二十七日在岳阳被国民党反动派逮捕,二十九日在长沙壮烈牺牲。《申报》四月十日刊载的《郭亮在湘伏诛续闻》中说:“郭亮首级之转运、郭首用木笼装置、悬在司门口者数日矣、兹铲共法院、因郭系铜官人、在该地作恶更多、特于昨日将郭首运往铜官、示众三日、期满再解往岳州示众、是郭之首级、将遍历长岳矣。”〔7〕《三国志演义》即《三国演义》,长篇历史小说,元末明初罗贯中作,通行本为一百二十回。这里袁术应为袁绍。该书第三十、三十一回写有袁绍杀田丰的事:田丰为袁绍谋士,曾劝阻袁暂不攻打曹操,袁认为他沮丧军心,把他杀了,结果被曹操打败;他的儿子袁熙、袁尚投奔辽东军阀公孙康。相见时袁尚要求榻上铺席,公孙康叱道:“汝二人之头将行万里!何席之有?”便命左右砍下他们的头,使人送给在易州的曹操。 〔8〕这诗是清代王士禛作的《咏史小乐府三十首·杀田丰》(见《带经堂全集·乙巳稿》)。第二句中的盖,原作一。“长揖横刀出”,语出《后汉书·袁绍传》:东汉献帝时,董卓欲谋废立,袁绍反对,董卓“复言‘刘氏种不足复遗’。绍勃然曰:‘天下健者,岂唯董公!’横刀长揖径出,悬节于上东门,而奔冀州。” 〔9〕铅我国古代书写工具之一。晋代葛洪撰的《西京杂记》载有汉代扬雄“怀铅提椠”,到处搜求方言的故事。〔10〕卢梭于一七六二年出版教育小说《爱弥儿》,提倡儿童身心的自由发展,批判封建贵族和教会的教育制度。当时法国的反动当局曾为此下令焚毁该书并逮捕作者,卢梭被迫逃往瑞士、英国等地,直到一七七○年才重返巴黎。 #p#副标题#e#
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鲁迅
夹道开洞门,弱杨低画戟。帘影竹华起,箫声吹日色。 蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
李贺
同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事应闲。 访寺临湖岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。
香来不歇。谁把南枝折。的砾疏花初破,都因是、夜来雪。 清绝。十分绝。孤标难细说。独立野塘清浅,谁作伴、空夜月。
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鲸海波澄,棠阴日永,正宜坐啸雍容。岁丰民乐,无讼到庭中。试数循良自古,龚黄外、谁可追踪。那堪更,恩均髦寿,良会此宵同。 璇穹。占瑞处,荧煌五马,璀璨群公。盛笙歌罗绮,共引髯翁。只恐芝泥趣召,双旌展、猎猎飞红。须知道,君王渴见,名久在屏风。
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忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。 虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。
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李德裕
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