中国风

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随感录65

从前看见清朝几件重案的记载,“臣工”〔2〕拟罪很严重,“圣上”常常减轻,便心里想:大约因为要博仁厚的美名,所以玩这些花样罢了。后来细想,殊不尽然。 暴君治下的臣民,大抵比暴君更暴;暴君的暴政,时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。 中国不要提了罢。在外国举一个例:小事件则如Gogol的剧本《按察使》〔3〕,众人都禁止他,俄皇却准开演;大事件则如巡抚想放耶稣,众人却要求将他钉上十字架〔4〕。 暴君的臣民,只愿暴政暴在他人的头上,他却看着高兴,拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,做慰安。自己的本领只是“幸免”。 从“幸免”里又选出牺牲,供给暴君治下的臣民的渴血的欲望,但谁也不明白。死的说“阿呀”,活的高兴着。KK 〔1〕本篇最初发表于一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六号,署名唐俟。 〔2〕“臣工”群臣百官。 〔3〕Gogol果戈理。参看本卷第102页注〔18〕。《按察使》,今译《钦差大臣》,作于一人三四年至一八三六年间。〔4〕耶稣被钉上十字架的故事,据《新约全书》记载,耶稣在耶路撒冷传道时,为门徒犹大所出卖,被捕后解交罗马帝国驻犹太总督彼拉多。彼拉多因耶稣无罪,想释放他,但遭到祭司长、文士和民间长老们的反对,结果耶稣被钉死在十字架上。

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鲁迅

怨世(世沉淖而难论兮)

【怨世】 世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。  清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。  枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。  蓬艾亲入御於床笫兮,马兰踸踔而日加。 弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何? 何周道之平易兮,然芜秽而险戏。  高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。  谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。  皇天保其高兮,后土持其久。  服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。 西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍。  桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。  处涽涽之浊世兮,今安所达乎吾志。  意有所载而远逝兮,固非众人之所识。  骥踌躇於弊輂兮,遇孙阳而得代。  吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。  甯戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。  路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。  吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。  思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。  悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。  遇历武之不察兮,羌两足以毕斮。  小人之居势兮,视忠正之何若?  改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。  亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。  愉近習而蔽远兮,孰知察其黑白?  卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。 专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。  年既已过太半兮,然埳轲而留滞。  欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。  独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。  皇天既不纯命兮,余生终无所依。  原自沉於江流兮,绝横流而径逝。  宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?

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东方朔

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