中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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靖安北街赠李二十

榆荚抛钱柳展眉，两人并马语行迟。还似往年安福寺，共君私试却回时。

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白居易

池州封员外郡斋双鹤丹顶霜翎仙态浮旷罢政之日因呈此章

潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。顾慕稻粱惠，超遥江海情。应携帝乡去，仙阙看飞鸣。

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李群玉

郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。登歌

因心克孝，位震遗芬。宾天道茂，轸怀气分。发祗乃祀，咳叹如闻。二歌斯升，以咏德薰。

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中华文学

赠梦得

心中万事不思量，坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑，岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退，脚蹋青云君欲忙。只有今春相伴在，花前剩醉两三场。

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白居易

塞下曲·其六

北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。

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戎昱

景阳井

景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。

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李商隐

兰溪棹歌

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

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戴叔伦

虞美人（宜人生日）

梨花院落溶溶雨。弱柳低金缕。画檐风露为谁明。青翼来时试问、董双成。去年春酒为眉寿。花影浮金斗。不须更觅老人星。但愿一年一上、一千龄。

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李弥逊

酬李少府

出塞魂屡惊，怀贤意难说。谁知吾道间，乃在客中别。日夕捧琼瑶，相思无休歇。伊人虽薄宦，举代推高节。述作凌江山，声华满冰雪。一登蓟丘上，四顾何惨烈。来雁无尽时，边风正骚屑。将从崖谷遁，且与沉浮绝。君若登青云，余当投魏阙。

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高适

木兰后池三咏。白莲

但恐醍醐难并洁，只应薝卜可齐香。半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄。

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皮日休

宿崔邵池阳别墅

杨柳色已改，郊原日复低。烟生寒渚上，霞散乱山西。待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。

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马戴

河广

谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。

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佚名

【相逢行】相逢狭路间，道隘不容车。如何两少年[1]，夹毂问君家[2]。君家诚易知，易知复难忘。黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒[3]，作使邯郸倡[4]。中庭生桂树[5]，华灯何煌煌[6]。兄弟两三人[7]，中子为侍郎[8]。五日一来归[9]，道上自生光，黄金络马头，观者盈道傍。入门时左顾[10]，但见双鸳鸯[11]，鸳鸯七十二，罗列自成行。音声何噰噰[12]，鹤鸣东西厢。大妇织绮罗，中妇织流黄[13]，小妇无所为，挟瑟上高堂。丈人且安坐[14]，调丝方未央[15]。

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汉无名氏

寒食日寄诸弟

禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。联骑定何时，予今颜已老。

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韦应物

画堂春（茶词）

小槽春酿香红。良辰飞盖相从。主人着意在金钟。茗碗作先容。欲到醉乡深处，应须仗、两腋香风。献酬高兴渺无穷。归骑莫匆匆。

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中华文学

菩萨蛮（个人轻似低飞燕）

【菩萨蛮】个人轻似低飞燕，春来绮陌时相见。堪恨两横波，恼人情绪多。长留青鬓住，莫放红颜去。占取艳阳天，且教伊少年。

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晏几道

和茅山高拾遗忆山中杂题五首。胡山

犬入五云音信绝，凤楼凝碧悄无声。焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。

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中华文学

巽公院五咏。禅堂

发地结菁茅，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。涉有本非取，照空不待析。万籁俱缘生，窅然喧中寂。心境本洞如，鸟飞无遗迹。

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柳宗元

拜伦

荡荡万斛船，影若扬白虹。自非风动天，莫置大水中。今天早上，我的书桌上散放着一垒书，我伸手提起一枝毛笔蘸饱了墨水正想下笔写的时候，一个朋友走进屋子来，打断了我的思路。“你想做什么?”他说。“还债，”我说，“一辈子只是还不清的债，开销了这一个，那一个又来，像长安街上要饭的一样，你一开头就糟。这一次是为他，”我手点着一本书里Westall①画的拜伦像(原本现在伦敦肖像画院)。“为谁，拜伦！”那位朋友的口音里夹杂了一些鄙夷的鼻音。 “不仅做文章，还想替他开会哪，”我跟着说。“哼，真有工夫，又是戴东原②那一套。” ———那位先生发议论了——“忙着替死鬼开会演说追悼，哼!我们自己的祖祖宗宗的生忌死忌，春祭秋祭，先就忙不开，还来管姓呆姓摆的出世去世；中国鬼也就够受，还来张罗洋鬼！俄国共产党的爸爸死了，北京也听见悲声，上海广东也听见哀声；书呆子的退伍总统死了，又来一个同声一哭。二百年前的戴东原还不是一个一头黄毛一身奶臭①Westall，通译书斯托尔（1765-1863)．英国画家。②戴东原，即截震(1724--1777）清代学者。对经学、语言有重要贡献，被称为一代考据大师。一把鼻涕一把尿的娃娃，与我们什么相干，又用得着我们的正颜厉色开大会做论文!现在真是愈出愈奇了，什么，连拜伦也得利益均沾，又不是疯了，你们无事忙的文学先生们!谁是拜伦?一个滥笔头的诗人，一个宗教家说的罪人，一个花花公子，一个贵族。就使追悼会纪念会是现代的时髦，你也得想想受追悼的配不配，也得想想跟你们所谓时代精神合式不合式，拜伦是贵族，你们贵国是一等的民生共和国，哪里有贵族的位置?拜伦又没有发明什么苏维埃，又没有做过世界和平的大梦，更没有用科学方法整理过国故，他只是一个拐腿的纨挎诗人，一百年前也许出过他的风头，现在埋在英国纽斯推德①(Newtead)的贵首头都早烂透了，为他也来开纪念会，哼，他配]讲到拜伦的诗你们也许与苏和尚②的脾味合得上，看得出好处，这是你们的福气——要我看他的诗也不见得比他的骨头活得了多少。并且小心，拜伦倒是条汉，他就恨盲目的崇拜，回头你们东抄西剿的忙着做文章想是讨好他，小心他的鬼魂到你梦里来大声的骂你一顿！“ 那位先生大发牢骚的时候，我已经抽了半支的烟，眼看着缭绕的氲氤，耐心的挨他的骂，方才想好赞美拜伦的文章也早已变成了烟丝飞散：我呆呆的靠在椅背上出神了；—— 拜伦是真死了不是?全朽了不是?真没有价值，真不该替他揄扬传布不是? 眼前扯起了一重重的雾幔，灰色的、紫色的，最后呈现厂一个惊人的造像。最纯粹，光净的白石雕成的一个人头，供在一架五尺高的檀木几上，放射出异样的光辉，像是阿博洛③给人类光明的大神，凡人从没有这样庄严的“天庭”，这样不可侵犯的眉宇，这样的头颅，但是不，不是阿博洛，他没有那 ①纽斯推德，通泽斯泰德，是一处修道院庄园，原为拜伦家族的领地。②苏和尚，即苏曼殊(1884—1918)，近代作家、艺术家，早年留学日本，后为僧。他翻译过拜伦的作品。③阿博洛，通译阿波罗，希腊神活中的太阳神．样骄傲的锋芒的大眼，像是阿尔帕斯山①南的蓝天，像是威尼市②的落日，无限的高远，无比的壮丽，人间的万花镜的展览反映在他的圆睛中，只是一层鄙夷的薄翳；阿博洛也没有那样美丽的发鬈，像紫葡萄似的一穗穗贴在花岗石的墙边；他也没有那样不可信的口唇，小爱神背上的小弓也比不上他的精致，口角边微露着厌世的表情，像是蛇身上的文彩，你明知是恶毒的，但你不能否认他的艳丽；给我们弦琴与长笛的大神也没有那样圆整的鼻孔，使我们想象他的生命的剧烈与伟大，像是大火山的决口…… 不，他不是神，他是凡人，比神更可怕更可爱的凡人，他生前在红尘的狂涛中沐浴，洗涤他的遍体的斑点，最后他踏脚在浪花的顶尖，在阳光中呈露他的无瑕的肌肤，他的骄傲，他的力量，他的壮丽，是天上磋奕司③与玖必德④的忧愁。他是一个美丽的恶魔，一个光荣的叛儿。一片水晶似的柔波，像一面晶莹的明镜，照出白头的“少女”，闪亮的“黄金篦”，‘陕乐的阿翁”。此地更没有海潮的啸响，只有草虫的讴歌，醉人的树色与花香，与温柔的水声，小妹子的私语似的，在湖边吞咽。山上有急湍，有冰河，有幔天的松林，有奇伟的石景。瀑布像是疯癫的恋人，在荆棘丛中跳跃，从嶝岩上滚坠；在磊石间震碎．激起无量数的珠子，圆的、长的、乳白色的、透明的，阳光斜落在急流的中腰．幻成五彩的虹纹。这急湍像是一颈的长鬣，一阵阵的瀑雷，像是他的吼声。在这绝壁的边沿的顶上是一座突出的危崖，像一个猛 ① 阿尔帕斯山，通译阿尔卑斯山．#p#副标题#e#

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徐志摩

德宗神武孝文皇帝挽歌二首

出震清多难，乘时播大钧。操弦调六气，挥翰动三辰。运偶升天日，哀深率土人。瑶池无辙迹，谁见属车尘。凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。驻綍辞清庙，凝笳背直城。唯应留内传，知是向蓬瀛。

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刘禹锡

中国风

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