中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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酒席赋得匏瓢

华阁与贤开，仙瓢自远来。幽林尝伴许，陋巷亦随回。挂影怜红壁，倾心向绿杯。何曾斟酌处，不使玉山颓。

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中华文学

猎犬行

猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。

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中华文学

郁郁山中客，知名四十年。恓惶身独隐，寂寞性应便。世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。已种千头橘，新开数脉泉。闲游携酒远，幽语向僧偏。入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。自古多高迹，如君少比肩。耕耘此辛苦，章句已流传。昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。讲序居重席，群儒愿执鞭。满堂虚左待，众目望乔迁。才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。贤者闻知命，吾生复礼玄。深藏报恩剑，久缉养生篇。憔悴众夫笑，经过郡守怜。夕阳悲病鹤，霜气动饥鹯. 处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。策蹇秋尘里，吟诗黄叶前。故裘馀白领，废瑟断朱弦。志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。

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张籍

蹋青

蹋青会散欲归时，金车久立频催上。收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。

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韩偓

四水合流

禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。

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中华文学

退宫妓

神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。

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廖融

寄永道士

共上云山独下迟，阳台白道细如丝。君今并倚三珠树，不记人间落叶时。

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李商隐

荆台道院

桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。

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中华文学

江行望匡庐（咫尺愁风雨）

【江行望匡庐】咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾窟，犹有六朝僧。

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钱起

送杜郎中入茶山修贡

一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采蘋虚得当时称，述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。

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中华文学

送卢堪

羁贫不易去，此日始西东。旅舍秋霖叶，行人寒草风。酒醒馀恨在，野饯暂游同。莫使祢生刺，空留怀袖中。

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司空曙

江神子（赠妓寄梦窗）

十年心事上眉端。梦惊残。琐窗寒。云絮随风，千里度关山。琴里知音无觅处，妆粉淡，钏金宽。瑶箱吟卷懒重看。忆前欢。泪偷弹。我已相将，飞棹过长安。为说崔微憔悴损，须觅取，锦笺还。

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中华文学

探春令（赏梅十首）

冰檐垂箸，雪花飞絮，时方严肃。向寻常摇曳，凡花野草，怎生敢夸红绿。江梅孤洁无拘束。只温然如玉。自一般天赋，风流清秀，总不同粗俗。

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赵长卿

观书有感（半亩方塘一鉴开）

【观书有感】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。

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朱熹

郊庙歌辞。太清宫乐章。登歌

严禋展事，理洁烝尝。皇矣圣祖，德惟馨香。盛荐既撤，工歌载扬。大来之庆，降福穰穰。

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佚名

七夕二首·其一

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。

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中华文学

明日

天上参旗过，人间烛焰销。谁言整双履，便是隔三桥。知处黄金锁，曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。

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李商隐

拟行路难·其四

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

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鲍照

2010年湖南高考满分作文：早（6）_1500字

　　说起早，我就想起我的邻居“松林二爷”。　　二十世纪八十年代初，我还是一个懵懂少年。由于众所周知的原因，加上本人愚笨，高中毕业居然不会解二元一次方程！数学老师气得挥舞着教鞭说：回家种地！回家种地！那时考不上大学（2%左右），真的只能如此。于是，我就在十一届三中全会精神的鼓舞下，回到了村里。回到村里以后，对我影响最大的人物就是松林二爷。　　松林二爷在家排行第二，加上他的辈分大，人家就这么叫他了。这个人有一个特点，就是起得早，你们还在呼呼地大睡，他就跑遍了整个村民组。有一年，我段黑就在一条水沟装了一个�D几，心想第二天天亮就可以“大有收获”，泥鳅啊，鲫鱼啊什么的会有满满一�D几。所以第二天清早，母亲就使劲喊我“起来起来！快去撩�D几！”然而，当我睡眼朦胧地来到沟边，�D几早被人撩走了。自然，我一个鱼儿也没有。我自以为起得早，且料“莫道君行早，更有早行人”！第二天有人偷偷地告诉我：是松林二爷撩走了。气得我心里痒痒的。　　有一年下雪，我们都还在香甜地睡觉，就听松林二爷在外面有人大喊：“起火啦！起火啦！”我跑出去一看，原来是五保户纯爹家着火了。于是，众人拿的拿盆，提的提的桶，很快把大火扑灭了。于是，大家都很是认真地说：不是他起得早，恐怕人都烧死了。有一次，我就麻起胆子问他：“二爷，你怎么这么不要睡觉啊？”二爷回答说：“就是天上落金子，也要起得早啊！”原来，二爷起得早是为了发家致富啊！八十年代末，我要成家立业了，就拼命地在城里寻食。再后来，我和其他村里的人一样，开始买彩电、冰箱、洗衣机、空调……开始过上了城里人的生活。可是，松林二爷还是住在两间平房里。进入二十一世纪，松林二爷80多岁了，他还是起得很早，还是在到处寻食，可是，家里还是一贫如洗。当我们村里好多人有了几十几百万的时候，松林二爷就死了，死的时候也是在一个清早。　　于是，我经常思考，起得早有什么用呢？起得早不如动动脑呀！　　在我眼里，“早”与其说是一个美丽的汉字，不如说是一幅神奇的画面，一种深远的寄寓，一份智慧的启迪。　　且让思绪追溯到苍茫的远古。　　先人们最初写下“早”字的时候，心中一定伴随着无限的憧憬与激动。　　你看，“早”上面是一个“日”字，那是诗意的朝暾，是喷薄的一轮红日；下面呢，是一个“十”字。从文字起源上说，它所模拟、所指示的是一个树梢形象。红日跃上树梢，曙光照耀河山，人间迎来的一天中最美丽的时刻：早。　　久久凝视这个“早”字，心中顿时有一种莫名的温暖。这个看似寻常的字，隐隐约约传达着一种向往，一份力量。　　早，意味着新生，意味着希望，意味着一切美好的开始。一日之计在于晨，一年之计在于春。所所有表示时令与季节的词语中，早晨与春天从来都伴着诗人的浪漫歌吟。早相对于晚、春相对于冬，它们都是时间轮回中对旧的告别，对过去的挥手，都因为新的期待、新的梦想，新的选择而变得美丽。　　在我眼里，“早”的魅力首先在于那轮初升的太阳。因为它的存在，“早”不再只是人生筹划中的先行一步，不再只是春江水暖式的敏感与先知，“早”更是一种温暖的感召，一种理想与信仰的牵引，是阳光对心情的渗透。莫道君行早，更有早行人。早行的路上，因为阳光的笑容与鼓舞，我们充满着力量。　　“早”下的那个“十”字，最初或许只是树梢的象形。此刻，我却愿意赋予它新的含义。　　那是田畴上纵横的两条路。阳光洒满田野，我们如何在阡陌上行走，朝东还是往北，行走的过程充满了选择。个人也好，国家也罢，因为早计划，早安排，早发现，我们的行走的步子才会更坚定，更执着，更矫键。　　那是心灵的十字架。带着原罪的心情，我们用爱来救赎。只有爱，才足以支撑一轮心灵的太阳。有了人间大爱，怀着对生命的敬畏，每个人的心中都可能升起太阳。从爱出发，我们无须报怨向晚的黄昏，无须为深陷迟到的追悔，心中有爱，一切都还早。早一点懂得人生的真谛，早一点明白生命的意义，我们会变得更纯粹，更真实，更美好。　　早，不只是清厚的问候，不只是惜时的自勉，它其实是我们行走的姿势与心中的向往。

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