中国风

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苇索 看报,是有益的,虽然有时也沉闷。例如罢,中国是世界上国耻纪念最多的国家,到这一天,报上照例得有几块记载,几篇文章。但这事真也闹得太重叠,太长久了,就很容易千篇一律,这一回可用,下一回也可用,去年用过了,明年也许还可用,只要没有新事情。即使有了,成文恐怕也仍然可以用,因为反正总只能说这几句话。所以倘不是健忘的人,就会觉再沉闷,看不出新的启示来。 然而我还是看。今天偶然看见北京追悼抗日英雄邓文〔2〕的记事,首先是报告,其次是演讲,最末,是“礼成,奏乐散会”。 我于是得了新的启示:凡纪念,“礼”而已矣。 中国原是“礼义之邦”,关于礼的书,就有三大部〔3〕,连在外国也译出了,我真特别佩服《仪礼》的翻译者。事君,现在可以不谈了;事亲,当然要尽孝,但殁后的办法,则已归入祭礼中,各有仪,就是现在的拜忌日,做阴寿之类。新的忌日添出来,旧的忌日就淡一点,“新鬼大,故鬼小”〔4〕也。我们的纪念日也是对于旧的几个比较的不起劲,而新的几个之归于淡漠,则只好以俟将来,和人家的拜忌辰是一样的。有人说,中国的国家以家族为基础,真是有识见。 中国又原是“礼让为国”〔5〕的,既有礼,就必能让,而愈能让,礼也就愈繁了。总之,这一节不说也罢。 古时候,或以黄老治天下,或以孝治天下〔6〕。现在呢,恐怕是入于以礼治天下的时期了,明乎此,就知道责备民众的对于纪念日的淡漠是错的,《礼》曰:“礼不下庶人”〔7〕;舍不得物质上的什么东西也是错的,孔子不云乎:“赐也尔爱其羊,我爱其礼!”〔8〕 “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”〔9〕,静静的等着别人的“多行不义,必自毙”〔10〕,礼也。九月二十日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年九月二十二日《申报·自由谈》。 〔2〕邓文当时东北军马占山部的骑兵师长,一九三三年七月三十一日在张家口被暗杀。一九三三年九月二十日报纸曾载“京各界昨日追悼邓文”的消息。京,指南京。 〔3〕三部关于礼的书,指《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《仪礼》有英国斯蒂尔(J.Steel)的英译本,一九一七年伦敦出版。〔4〕“新鬼大,故鬼小”见《左传》文公二年:春秋时鲁闵公死后,由他的异母兄僖公继立;僖公死,他的儿子文公继立,依照世序,在宗庙里的位次,应该是闵先僖后;但文公二年八月祭太庙时,将他的父亲僖公置于闵公之前,说是“新鬼大,故鬼小”。意思是说死去不久的僖公是哥哥,死时年纪又大;而死了多年的闵公是弟弟,死时年纪又小,所以要“先大后小”。 〔5〕“礼让为国”语出《论语·里仁》:“子曰:‘能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?’” 〔6〕以黄老治天下指以导源于道家而大成于法家的刑名法术治理国家。黄老,指道家奉为宗祖的黄帝和老聃。以孝治天下,指用儒家的“君君,臣臣,父父,子子”的伦理思想治理国家。〔7〕“礼不下庶人”语见《礼记·曲礼》:“礼不下庶人,刑不上大夫”。 〔8〕“赐也尔爱其羊,我爱其礼!”语见《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊。子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼!’”据宋代朱熹注:饩羊,即活羊。诸侯每月朔日(初一)告庙听政,叫做告朔。子贡(端木赐)因见当时鲁国的国君已废去告朔之礼,想把为行礼而准备的羊也一并去掉;但孔丘以为有羊还可以在形式上保留一点礼的虚文,所以这样说。 〔9〕“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”孔丘的话,语见《论语·颜渊》。 〔10〕“多行不义,必自毙”语见《左传》隐公元年,原语为春秋时郑庄公说他弟弟共叔段的话。 #p#副标题#e#

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鲁迅

2009年北京高考零分作文三《我有一双隐形的翅膀》_900字

  我坐在窗边的位子上考试   可他们都不知道我有一双隐形的翅膀   我一看这次的作文题目忽然强烈的不想写   还是不考了吧   我打开窗跳出去同学们和监考老师都震惊了   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀   他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀  

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小文

送李愿归盘谷序

  太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。   愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。   穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。   伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”   昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”

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韩愈

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