中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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写庄子

圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。闲中亦有闲生计，写得南华一部书。

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中华文学

山店（一作卢纶诗）

登登石路何时尽，决决溪泉到处闻。风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。

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王建

和杨弘微春日曲江南望

迟景霭悠悠，伤春南陌头。暄风一澹荡，遐思几殷优。龙去空仙沼，鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露，冠盖旧公侯。朱戟千门闭，黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚，花咽石泉流。寒谷律潜应，中林兰自幽。商山将避汉，晋室正藩周。黍稷闻兴叹，琼瑶畏见投。君心即吾事，微向在沧洲。

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武元衡

送赵陆司兵归使幕

客路青芜遍，关城白日低。身趋双节近，名共五云齐。远水公田上，春山郡舍西。无因得携手，东望转凄凄。

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韩翃

左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗

赤帝收三杰，黄轩举二臣。由来丞相重，分掌国之钧。我有握中璧，双飞席上珍。子房推道要，仲子讶风神。复辍台衡老，将为调护人。鹓鸾同拜日，车骑拥行尘。乐聚南宫宴，觞连北斗醇。俾予成百揆，垂拱问彝伦。

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李隆基

看花回（和赵智夫韵）

夜久凉生，庭院漏声频促。念昔胜游旧地，对画阁层峦，雨余烟簇。新诗暗藏小字，霜刀刊翠竹。携素手、细绕回塘，芰荷香里彩鸳宿。别后想、香锁腻玉。带围减、钟宽金粟。虽有鳞鸿锦素，奈事与心违，佳期难卜。拟解愁肠万结，唯凭尊酒绿。望天涯断魂处，醉拍阑干曲。

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蔡伸

军城早秋（昨夜秋风入汉关）

【军城早秋】昨夜秋风入汉关，[1] 朔云边月满西山。[2] 更催飞将追骄虏，[3] 莫遣沙场匹马还。[4]

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严武

诉衷情（重台梅）

檀心刻玉几千重。开处对房栊。黄昏淡月笼艳，香与酒争浓。宜轻素，鄙轻红。思无穷。化工著意，南南北北，一种东风。

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赵长卿

玉山

玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。

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李商隐

温泉冯刘二监客舍观妓

温谷寒林薄，群游乐事多。佳人蹀骏马，乘月夜相过。秀色然红黛，娇香发绮罗。镜前鸾对舞，琴里凤传歌。妒宠倾新意，衔恩奈老何。为君留上客，欢笑敛双蛾。

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张说

题禅定寺集公竹院

公门得休静，禅寺少逢迎。任客看花醉，随僧入竹行。归时常犯夜，云里有经声。

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中华文学

晚云高

秋尽江南叶未凋。晚云高。青山隐隐水迢迢。接亭皋。二十四桥明月夜，弭兰桡。玉人何处教吹。可怜宵。

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贺铸

酷吏词

霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，等闲破红束。韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭。不惟哭，亦白其头，饥其族。所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。

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贯休

生命真纯的快乐，在于为一目的而生存，在于为你自认为强有力的目的而生存，在于将生命的能力，充分使用，用到筋疲力尽，然后再让这皮囊扔进垃圾桶；在于确然成为自然界的一个势力，不是一个热病似的，自私自利的小蠢物，一堆的病痛，满口的冤屈，尽抱怨着世界，为的是世界不能尽心竭力来使他幸福。??生命真纯的悲惨，在于被只知自利的人利用，所以又是你明知道卑鄙的目的。除此以外，最坏无非是单纯的坏运和身死；那才是唯一的苦恼、奴辱、阳间地狱。??人的行为，都有理由可说，除了一样；他的罪恶，都有理由可说，除了一样；他的安全，都有理由可说，除了一样；那就是他的懦怯。??在天堂里，你一面生活，一面做工；不比在地面上，你一面躲懒，一面说大话。你认定是非，对付事实，绝无顾忌；什么事你都不躲避，除了妖法；你的稳健，你的危险，就是你的光彩。??民主政治不能高出于选民从以来的人类原料。??不要爱你的邻居象自己一样。如其你和自己是过得去的，那就变了胃味，如其过不去的，那就伤了感情。??自由的意义是责任，所以大多数的人都怕自由。??德行不是自制不为恶，而在不愿为恶。??赌博之于穷人，犹之财产之于富人；都是无中生有。为以所有牧师们始终不敢公然反对。??留住他人应得的夸奖，怕的是受奖人因而自满，其不诚实犹如之扣住一笔应付的债，怕的是你债主因而滥化钱。??你若然常在梦境里讨生活，你可以得到些梦里的妙趣；苦然常在事实里讨生活，你就会沾染到事实的蛮味。我希望能够发现一个地方，那边事实不尽是蛮，梦境不尽是幻。??不到三十岁的人，只要稍为知道些现在社会的状况，而不是一个革命者，他定是劣等。??不要拿你愿意他人待你的待人。他们的口味也许不同。??能行的只是做；不能行的只是教。????总要想法使你的恭维像水晶一样透明；因为真恭维的地方就在你以为那个人是值得恭维的。??死不碍事，怕死碍事。杀与死都不足以辱；插污的生活，和接受耻辱的工资与利益，方是辱。宁可十个平等人死。不愿一个奴隶式的生活。??再不要抵抗引诱：什么都得证实，只要抓紧什么是真好的。??所有真纯宗教的人都是异端，因此所以也是革命家。??对你同类最大的罪孽，不是恨，而是漠不关心；那是“不人道”的原素。??单是宣传说所有的人是天生自由的，而同时否认他们是天生善的，没有用。只要保证人的善，他的自由就没有错儿。萧伯纳原文出处不详;载1925年4月1日、6日《晨报副刊》；初收1980年台湾时报文化出版事业有限公司《徐志摩诗文补遗》。采自《晨报副刊》；#p#副标题#e#

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徐志摩