月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。 一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
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戴叔伦
闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬, 风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。 醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。
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中华文学
春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。 犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。
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白居易
茶烟一缕轻轻,搅动兰膏四座香,烹煎妙手赛维扬。非是谎,下马试来尝。 黄金碾畔香尘细,碧玉瓯中白雪飞,扫醒破闷和脾胃。风韵美,唤醒睡希夷。 蒙山顶上春光早,扬子江心水味高,陶家学士更风骚。应笑倒,销金帐饮羊羔。 龙团香满三江水,石鼎诗成七步才,襄王无梦到阳台。归去来,随处是蓬莱。 一瓯佳味侵诗梦,七碗清香胜碧简,竹炉汤沸火初红。两腋风,人在广寒宫。 木瓜香带千林杏,金橘寒生万壑冰,一瓯甘露更驰名。恰二更,梦断酒初醒。 兔毫盏内新尝罢,留得余香在齿牙,一瓶雪水最清佳。风韵煞,到底属陶家。 龙须喷雪浮瓯面,凤髓和云泛盏弦,劝君休惜杖头钱。学玉川,平地便升仙。 金樽满劝羊羔酒,不似灵芽泛玉瓯,声名喧满岳阳楼。夸妙手,博士便风流。 金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无。君听取,声价彻皇都。
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李德载
寺里山因花得名,繁英不见草纵横。栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
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苏舜钦
门外东风雪洒裾。山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。 上党从来天下脊,先生元是古之儒。时平不用鲁连书。
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苏轼
我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。 闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。
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蒋贻恭
下马登邺城,城空复何见。东风吹野火,暮入飞云殿。城隅南对望陵台,漳水东流不复回。武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。
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岑参
灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。 花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。
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皎然
清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。 君向苏台长见月,不知何事此中看。
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刘商
文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。 辕门不峻将军令,今日争知细柳营。
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故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。 沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。
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孟浩然
霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。 留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。
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坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。 女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。 不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。
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王维
忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。 肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。 分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。 有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。 高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。 笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。 度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。 往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。 树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。 岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新溜碧逶迤。 幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。 粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。 密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。 筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。 残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。 紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。 荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。 运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。 光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。 策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。 并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。 中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。 双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。 既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。 再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。 每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。 正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。 养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。 南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。 造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。 水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。 木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。 腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。 邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。 水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。 驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。 林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。 官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。 寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。 一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。 念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。 负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。 伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。 想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。 坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。 念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。 旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。 前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。 此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。 不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。
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清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。 大造乾坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。 木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。 徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。 禁宇庭除阔,闲宵钟箭移。暗花临户发,残月下帘欹。 白发随年改,丹心为主披。命将时共泰,言与行俱危。 寄谢巢由客,尧年正在斯。
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韦承庆
玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将, 貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。 河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。 倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相, 六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。 料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。
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杨巨源
东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。 柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。
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李商隐
1 一翻《呐喊》,才又记得我曾在中华民国九年双十节②的前几天做过一篇《头发的故事》;去年,距今快要一整年了罢,那时是《语丝》③出世未久,我又曾为它写了一篇《说胡须》。实在似乎很有些章士钊④之所谓“每况愈下”⑤了,——自然,这一句成语,也并不是章士钊首先用错的,但因为他既以擅长旧学自居,我又正在给他打官司,所以就栽在他身上。当时就听说,——或者也是时行的“流言”,——一位北京大学的名教授就愤慨过,以为从胡须说起,一直说下去,将来就要说到屁股,则于是乎便和上海的《晶报》⑥一样了。为什么呢?这须是熟精今典的人们才知道,后进的“束发小生”⑦是不容易了然的。因为《晶报》上曾经登过一篇《太阳晒屁股赋》,屁股和胡须又都是人身的一部分,既说此部,即难免不说彼部,正如看见洗脸的人,敏捷而聪明的学者即能推见他一直洗下去,将来一定要洗到屁股。所以有志于做gentleman⑧者,为防微杜渐起见,应该在背后给一顿奚落的。——如果说此外还有深意,那我可不得而知了。 昔者窃闻之:欧美的文明人讳言下体以及和下体略有渊源的事物。假如以生殖器为中心而画一正圆形,则凡在圆周以内者均在讳言之列;而圆之半径,则美国者大于英。中国的下等人,是不讳言的;古之上等人似乎也不讳,所以虽是公子而可以名为黑臀⑨。讳之始,不知在什么时候;而将英美的半径放大,直至于口鼻之间或更在其上,则[日方]于一千九百二十四年秋。 文人墨客大概是感性太锐敏了之故罢,向来就很娇气,什么也给他说不得,见不得,听不得,想不得。道学先生于是乎从而禁之,虽然很像背道而驰,其实倒是心心相印。然而他们还是一看见堂客的手帕或者姨太太的荒冢就要做诗。我现在虽然也弄弄笔墨做做白话文,但才气却仿佛早经注定是该在“水平线”⑩之下似的,所以看见手帕或荒冢之类,倒无动于中;只记得在解剖室里第一次要在女性的尸体上动刀的时候,可似乎略有做诗之意,——但是,不过“之意”而已,并没有诗,读者幸勿误会,以为我有诗集将要精装行世,传之其人,先在此预告。后来,也就连“之意”都没有了,大约是因为见惯了的缘故罢,正如下等人的说惯一样。否则,也许现在不但不敢说胡须,而且简直非“人之初性本善论”或“天地玄黄赋”⑾便不屑做。遥想土耳其革命⑿后,撕去女人的面幕,是多么下等的事?呜呼,她们已将嘴巴露出,将来一定要光着屁股走路了! 2 虽然有人数我为“无病呻吟”⒀党之一,但我以为自家有病自家知,旁人大概是不很能够明白底细的。倘没有病,谁来呻吟?如果竟要呻吟,那就已经有了呻吟病了,无法可医。——但模仿自然又是例外。即如自胡须直至屁股等辈,倘使相安无事,谁爱去纪念它们;我们平居无事时,从不想到自己的头,手,脚以至脚底心。待到慨然于“头颅谁斫”,“髀肉(又说下去了,尚希绅士淑女恕之)复生”⒁的时候,是早已别有缘故的了,所以,“呻吟”。而批评家们曰:“无病”。我实在艳羡他们的健康。 譬如腋下和胯间的毫毛,向来不很肇祸,所以也没有人引为题目,来呻吟一通。头发便不然了,不但白发数茎,能使老先生揽镜慨然,赶紧拔去;清初还因此杀了许多人。民国既经成立,辫子总算剪定了,即使保不定将来要翻出怎样的花样来,但目下总不妨说是已经告一段落。于是我对于自己的头发,也就淡然若忘,而况女子应否剪发的问题呢,因为我并不预备制造桂花油或贩卖烫剪:事不干己,是无所容心于其间的。但到民国九年,寄住在我的寓里的一位小姐考进高等女子师范学校去了,而她是剪了头发的,再没有法可梳盘龙髻或S髻。到这时,我才知道虽然已是民国九年,而有些人之嫉视剪发的女子,竟和清朝末年之嫉视剪发的男子相同;校长M先生虽被天夺其魄⒂,自己的头顶秃到近乎精光了,却偏以为女子的头发可系千钧,示意要她留起。设法去疏通了几回,没有效,连我也听得麻烦起来,于是乎“感慨系之矣”了,随口呻吟了一篇《头发的故事》。但是,不知怎的,她后来竟居然并不留长,现在还是蓬蓬松松的在北京道上走。 本来,也可以无须说下去了,然而连胡须样式都不自由,也是我平生的一件感愤,要时时想到的。胡须的有无,式样,长短,我以为除了直接受着影响的人以外,是毫无容喙的权利和义务的,而有些人们偏要越俎代谋⒃,说些无聊的废话,这真和女子非梳头不可的教育,“奇装异服”者要抓进警厅去办罪的政治一样离奇。要人没有反拨,总须不加刺激;乡下人捉进知县衙门去,打完屁股之后,叩一个头道:“谢大老爷!”这情形是特异的中国民族所特有的。 不料恰恰一周年,我的牙齿又发生问题了,这当然就要说牙齿。这回虽然并非说下去,而是说进去,但牙齿之后是咽喉,下面是食道,胃,大小肠,直肠,和吃饭很有相关,仍将为大雅所不齿;更何况直肠的邻近还有膀胱呢,呜呼! 3 中华民国十四年十月二十七日,即夏历之重九,国民因为主张关税自主,游行示威⒄了。但巡警却断绝交通,至#p#副标题#e#
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鲁迅
篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。 倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。
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陆龟蒙
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