中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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送十五弟侍御使蜀

喜弟文章进，添余别兴牵。数杯巫峡酒，百丈内江船。未息豺狼斗，空催犬马年。归朝多便道，搏击望秋天。

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杜甫

　　带着感动出发? 　　岁月浸染红尘，时间风化记忆。? 　　你们的身影依旧立于高高的精神山冈上。? 　　那么今朝，请允许我。? 　　带着出发，为你们，怆然涕下。? 　　——题记? 　　翻开史书，我常常会被那些垂青史册的历史人物所感动。他们用自己的一生诠释着感动，为自己的行为写下浓墨重彩的一章。(于是今夕，不如挂一盏明心灯，流一脉思古情，驾一叶之扁舟，带着感动出发，寻找那些感动于心的人们。)? 　　心随苏武? 　　(让我们带着感动从贝加尔湖畔出发。)? 　　胡茄幽怨，如泣如诉，似九霄鹤唳，若高野鸿哀。随苏武同去的节杖已经光秃。寒风再寒，也吹不冷苏武这个汉家男儿的热血。我们怎能不感动？当同伴卫律、李陵已成叛徒之时，只有苏武断然拒绝匈奴的威逼利诱，站在坚贞与铭记之间，他选择与孤冢相伴，与牧羊为群。十九年啊！一个只能靠吃毡毛和雪的汉子，倘若没有心中对大汉的坚守，怎能笑看风雪，赏高山雪莲？? 　　(苏武，你用汉家男儿的热血谱写了一曲感动。而我，将携带这份感动出发，顺历史渊源而下。)? 　　风追司马? 　　(让我们带着感动从西汉大牢里出发。)? 　　冷月相照，透过牢房里窗户的栅栏，静静地泻在冰冷的地面上。司马迁蜷缩在角落里，心中呐喊，汉武帝啊，你怎能因我直谏就动用宫刑？月华如水，抚慰着司马迁受伤的心灵。是的，或许每个人在经受到身体与心灵的双重压迫后，都会从此一蹶不振，然而令人感动的是司马迁没有放弃。宁愿伏案泼墨，也不愿消沉颓靡；宁愿继承父志，也不愿平庸偷生；于是，人们看到了史家之绝唱后坚稳的背影。? 　　(司马迁，你用挫折编成了一支羊毫，抒写了感动的心。而我，将携带这份感动出发，穿越历史的长河。)? 　　天佑中华? 　　(让我们带着感动从5月12日后的中国每一处出发。)? 　　2008年5月12日，一个灾难性的时间牵动着每一个中国人的心。且不说社会各界踊跃捐款捐物，且不说献血者的积极，且不说武装奔赴四川，就说全国哀悼日的三天，令死者安息，令生者敬畏。当人们聚集在天安门广场上高呼“中国加油！四川雄起！”时，我早已泪眼婆娑。没有什么比灾难更痛，而它却也让中华民族凝聚成一座长城，坚不可摧!? 　　我们，面对突如其来的灾难，手拉手，心连心，共同描绘一幅名叫“感动”的中国画！? 　　(让我们怀着对古人的追忆，对死者的哀悼，将感动种植于心，时时刻刻带着感动出发！)? 　　【失分警示】? 　　这篇文章被判为二类卷：10分(内容)+17分(表达)+15分(发展)。就表达和发展两项考量，文章可圈可点：语言表达酣畅淋漓，没有空浮的华丽，却有盈盈诗意溢荡字里行间；选材的典雅与现代相映成趣，典雅之“心随苏武”和“风追司马”，源自所学教材；现代之“抗震抗灾”的一个个感动的片段。但问题出在哪儿？点题模糊，以致文章脱离“带着感动出发”之眼、之魂。考场作文必须点题，不点题就有离题之嫌，不点题就有事前预备了相似的文章考时照抄之嫌，而水到渠成地点了题就说明文章没有脱离制约的路线盲目乱跑，就说明文章与标题密切相关，彼呼此应。如果能在文章中恰到好处地反复点题，则更能使文章线索清楚，结构严谨，而各部分的内容也更能有机地加强联络。上面文章每一部分的括号文字便是升格后添加的，这样，三个部分就“统一化”，更好地表现主题了。这里，强调一点，考场作文的点题主张醒目。点题要明白题眼，“带着感动出发”的题眼应是“出发”，“带着感动”属于动宾结构，修饰“出发”，所以文章的落脚在“感动”，点睛在“出发”，其实“出发”一词可以拓展：“出发”干什么？“出发”的意义是什么？怎样去“出发”？“出发”的信念是什么？等等这些全凭考生的理解和延伸。(刘德海)

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小文

毗陵道中

百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气，草木春寒起战声。渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。

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中华文学

正月晦日侍宴浐水应制赋得长字

御辇出明光，乘流泛羽觞。珠胎随月减，玉漏与年长。寒尽梅犹白，风迟柳未黄。日斜旌骑转，休气满林塘。

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中华文学

送康洗马归滑州

腰佩雕弓汉射声，东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马，孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮，寒芜昼猎不妨行。怀君又隔千山远，别后春风百草生。

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韩翃

候人

彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。

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佚名

奉和杜相公新移长兴宅，呈元相公

间世生贤宰，同心奉至尊。功高开北第，机静灌中园。入并蝉冠影，归分骑士喧。窗闻汉宫漏，家识杜陵源。献替常焚藁，优闲独对萱。花香逐荀令，草色对王孙。有地先开阁，何人不扫门。江湖难自退，明主托元元。

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刘长卿

五子之歌

邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。静思今古为君者，未或因兹不灭亡。唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。明明我祖万邦君，典则贻将示子孙。惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。仇雠万姓遂无依，颜厚何曾解忸怩。五子既歌邦已失，一场前事悔难追。

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中华文学

奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。渚亭

自有人知处，那无步往踪。莫教安四壁，面面看芙蓉。

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韩愈

韶州留别张端公使君（时宪宗元和十四年十月）

来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。已知奏课当征拜，那复淹留咏白蘋.

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韩愈

鹧鸪天（续采莲曲）

晓日初开露未晞。夕烟轻散雨还微。暗摇绿雾游鯈戏，斜映红云属玉飞。情脉脉，恨依依。沙边空见棹船归。何人解舞新声曲，一试纤腰六尺围。

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叶梦得

赠广陵妓

云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。

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中华文学

【南吕】金字经_湖上僧寺竹

湖上僧寺竹雨侵窗润，松风吹面寒，云母屏开非世间。闲，不知名利难。凭阑看，夕阳山外山。重到湖上碧水寺边守，绿杨楼外楼，闲看青山云去留。鸥，飘飘随钓舟。今非旧，对花一醉休。秋宵宴坐秋夜凉如水，天河白似银，风露清清湿簟纹。论，半生名利奔。窥吟鬓，江清月近人。书所见胜概三吴地，美人一梦云，花落黄昏空闭门。因，青鸾宝鉴分。天涯近，思君不见着。

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任昱