叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。 西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。
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李商隐
石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍, 暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡, 结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。 莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲, 莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。
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中华文学
大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。 轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。 云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。 承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。 卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。
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陈子昂
【赠梁任父同年】[1] 寸寸山河寸寸金, {亻瓜}离分裂力谁任?[2] 杜鹃再拜忧天泪, 精卫无穷填海心。[3]
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黄遵宪
记者先生〔2〕: 我因为久已无话可说,所以久已一声不响了,昨天看见疑古君的杂感〔3〕中提起我,于是忽而想说几句话:就是对于《小说世界》是不值得有许多议论的。 因为这在中国是照例要有,而不成问题的事。 凡当中国自身烂着的时候,倘有什么新的进来,旧的便照例有一种异样的挣扎。例如佛教东来时有几个佛徒译经传道,则道士们一面乱偷了佛经造道经,而这道经就来骂佛经,而一面又用了下流不堪的方法害和尚,闹得乌烟瘴气,乱七八遭。(但现在的许多佛教徒,却又以国粹自命而排斥西学了,实在昏得可怜!)但中国人,所擅长的是所谓“中庸”,于是终于佛有释藏,道有道藏〔4〕,不论是非,一齐存在。现在刻经处〔5〕已有许多佛经,商务印书馆也要既印日本《续藏》,又印正统《道藏》了,〔6〕两位主客,谁短谁长,便各有他们的自身来证明,用不着词费。然而假使比较之后,佛说为长,中国却一定仍然有道士,或者更多于居士与和尚:因为现在的人们是各式各样,很不一律的。 上海之有新的《小说月报》,而又有旧的(?)《快活》〔7〕之类以至《小说世界》,虽然细微,也是同样的事。 现在的新文艺是外来的新兴的潮流,本不是古国的一般人们所能轻易了解的,尤其是在这特别的中国。许多人渴望着“旧文化小说”(这是上海报上说出来的名词)的出现,正不足为奇;“旧文化小说”家之大显神通,也不足为怪。但小说却也写在纸上,有目共睹的,所以《小说世界》是怎样的东西,委实已由他自身来证明,连我们再去批评他们的必要也没有了。若运命,那是另外一回事。 至于说他流毒中国的青年,那似乎是过虑。倘有人能为这类小说(?)所害,则即使没有这类东西也还是废物,无从挽救的。与社会,尤其不相干,气类相同的鼓词和唱本,国内非常多,品格也相像,所以这些作品(?)也再不能“火上添油”,使中国人堕落得更厉害了。 总之,新的年青的文学家的第一件事是创作或介绍,蝇飞鸟乱,可以什么都不理。东枝君今天说旧小说家以为已经战胜,〔8〕那或者许是有的,然而他们的“以为”非常多,还有说要以中国文明统一世界哩。倘使如此,则一大阵高鼻深目的男留学生围着遗老学磕头,一大阵高鼻深目的女留学生绕着姨太太学裹脚,却也是天下的奇观,较之《小说世界》有趣得多了,而可惜须等将来。 话说得太多了,再谈罢。 一月十一日,唐俟。 EE 〔1〕本篇最初发表于一九二三年一月十五日《晨报副刊》“通信”栏,题为《唐俟君来信——关于〈小说世界〉》。《小说世界》,周刊,叶劲风主编。一九二三年一月五日创刊于上海,商务印书馆出版,主要刊载鸳鸯蝴蝶派的作品。一九二八年第十七卷第一期起改为季刊,由胡怀琛主编。一九二九年十二月出至第十八卷第四期停刊。这个刊物是为了与革新后的《小说月报》相抗衡而出版的。 〔2〕记者先生指孙伏园(1849—1966),原名福源,浙江绍兴人,鲁迅在绍兴师范学校和北京大学任教时的学生,新潮社、语丝社成员。一九二一年秋至一九二四年冬任北京《晨报副刊》编辑。后又任北京《京报副刊》编辑。 〔3〕疑古钱玄同的笔名。他在一九二三年一月十日《晨报副刊》“杂感”栏发表《“出人意表之外”的事》一文,批评了《小说世界》的宗旨和倾向,并摘引鲁迅《他们的花园》一诗,劝告新文学家不要与它同流合污。 〔4〕释藏即《大藏经》,汉文佛教经典和著作的总集,分经、律、论三藏。南北朝时开始编集,宋开宝五年(972)首次雕刊一藏,凡十三万版,以后各代均有刊刻。道藏,道教经典和著作的总集。最早编成于唐开元中。宋徽宗政和年间首次刊印,以后各代均有刊刻。内容十分庞杂。通行本有明代的《正统道藏》五三○五卷,《万历续道藏》一八○卷。 〔5〕刻经处指金陵刻经处,经营佛教经典刻印、流布的机构。〔6〕商务印书馆于一九二三年影印出版日本藏经书院刊行的《续藏经》,一九二四年出版《正统道藏》。这两部书的广告,《小说世界》都曾登载。 〔7〕《快活》旬刊,鸳鸯蝴蝶派刊物之一,李涵秋主编。一九二二年一月创刊于上海。同年十二月停刊,共出三十六期。世界书局发行。 〔8〕指东枝的《〈小说世界〉》一文,载一九二三年一月十一日《晨报副刊》“杂感”栏,文中说:“小说世界的出版,其中含着极重大的意义,我们断断不可忽视的,这个意义我用‘战胜’两个字来包括他。因为小说世界一出版,无论那一方面都自以为是战胜了。” #p#副标题#e#
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鲁迅
羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。 忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。
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(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。) 燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天, 云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。 昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之, 彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备, 罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。
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顾况
名园花正好,娇红白,百态竞春妆。笑痕添酒晕。丰脸凝脂,谁为试铝霜。诗朋酒伴,趁此日流转风光。尽夜游不妨秉烛,未觉是疏狂。茫茫。一年一度,烂漫离披,似长江去浪。但要教啼莺语燕,不怨卢郎。问春春道何曾去,任蜂蝶飞过东墙。君看取,年年潘令河阳。
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吴澄
流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山溜穿云来几里, 石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。 莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。
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肌雪浮香,见梅花清姿,漫劳凝伫。淡粉最娇,羞把春□,长记寿阳眉妩。绿苔深迳寻幽地,谁相伴、凌波微步。翠鸳冷,芳尘路杳,旧游何处。 不信重城间阻。终没个因由,寄声传语。宝炬凝珠,彩笔呵冰,密写断肠新句。月寒烟暝孤山下,羞吟□、断桥边去。遮愁绪。丹青怎生画取。
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家著累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
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佚名
十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。 高情还似看花去,闲对南山步夕阳。
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羊士谔
阑风伏雨秋纷纷[1],四海八荒同一云。 去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分[2]? 禾头生耳黍穗黑[3],农夫田父无消息[4]。 城中斗米换衾裯[5],相许宁论两相直[6]?
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杜甫
得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。 倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。
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云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密, 眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。 清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。
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李洞
不见隐君子,一月比三秋。惊涛如许,梦魂无路绝横流。安得如云长翮,命驾不须千里,上下逐君游。此计杳难就,注目倚江楼。 西风里,多少恨,寄歌头。飞奴接翼,为我三度下南州。三得伯恭佳词。正是天寒日暮,独钓一江残雪,风猎碧莎裘。和子浩然句,一酌散千忧。
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李弥逊
松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。 机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。
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许浑
风情渐老见春羞, 到处芳魂感旧游。 多谢长条似相识, 强垂烟穗拂人头。
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李煜
苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。 今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。
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吴融
取我衣冠而褚之。 取我田畴而伍之。 孰杀子产。我其与之。 我有子弟。子产诲之。 我有田畴。子产殖之。 子产而死。谁其嗣之。
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