槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信, 东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。 公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。
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中华文学
暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。 岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。
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【七夕宴悬圃二首】 羽盖飞天汉,凤驾越层峦。 俱叹三秋阻,共叙一宵欢。 璜亏夜月落,靥碎晓星残。 谁能重操杼,纤手濯清澜。 霓裳转云路,凤驾俨天潢。 亏星凋夜靥,残月落朝璜。 促欢今夕促,长离别后长。 轻梭聊驻织,掩泪独悲伤。
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李治
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。(橱 通:厨)东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(人比 一作:人似;销 通:消)
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李清照
佳节多离恨,难逢笑口开。使君携客上层台。不用篱边凝望、白衣来。 且看花经眼,休辞酒满杯。玉人低唱管弦催。归去琐窗无梦、月徘徊。
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【驺虞】 彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞![1] 彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞![2]
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诗经
诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。 久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。 君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。 百泉空相吊,日久哀潺潺。 唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。 邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。 北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。 幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。 棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。 哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。 梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。 登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。 可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。 幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。 河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。 贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。 可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。 耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。 戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。 平生与君说,逮此俱云云。 初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。 醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。 高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。 白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。 前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。 少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。 寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。 同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。 非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。 孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。 嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。 圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。 前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。 有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。
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孟郊
【《过旧居》初稿】 静掩的窗子隔住了尘封的幸福, 寂寞的温暖饱和着辽远的炊烟── 陌生的声音还是冰冷的呼唤?…… 挹泪的过客在往昔生活了一瞬间。
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戴望舒
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”(遥看 一作:遥望)兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁?出门东向看,泪落沾我衣。
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佚名
首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。 南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。 远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。 仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。 高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。 西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。 忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。
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杜甫
浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉, 夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。 越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席, 栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。 影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人, 道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。 皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至, 纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。 向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独, 丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。 惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡, 远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。
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韩愈
六出花飞处处飘,粘窗著砌上寒条。 朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。
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松梢擎雪,竹枝漙露,炯炯照人清韵。仙家谱系合长生,元不藉、药炉丹井。 凌云壮志,垂天健翮,九万扶摇路稳。发闻政最有公车,定飞下、日边音信。
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黄机
语燕鸣鸠白昼长,黄蜂紫蝶草花香。苍江依旧绕斜阳。泛水浮萍随处满,舞风轻絮霎时狂。清和院宇麦秋凉。
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刘基
看灯元是菩提叶。依然曾说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。 灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。赵茂中扶病携歌者来。
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辛弃疾
【夜宿石门】 朝搴苑中兰,畏彼霜下歇[1] 。 暝还云际宿[2],弄此石上月[3] 。 鸟鸣识夜栖,木落知风发。 异音同致听,殊响俱清越[4] 。 妙物莫为赏[5],芳醑谁与伐[6] 。 美人竟不来,阳阿徒晞发[7] 。
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谢灵运
一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。 枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。
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王建
洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远, 百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。 闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。
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白居易
又有一百回本《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后,〔1〕而今特盛行,且以为元初道士邱处机〔2〕作。处机固尝西行,李志常记其事为《长春真人西游记》,凡二卷,今尚存《道藏》中,〔3〕惟因同名,世遂以为一书;清初刻《西游记》小说者,又取虞集〔4〕撰《长春真人西游记》之序文冠其首,而不根之谈乃愈不可拔也。 然至清乾隆末,钱大昕跋《长春真人西游记》〔6〕(《潜研堂文集》二十九)已云小说《西游演义》是明人作;纪昀〔6〕(《如是我闻》三)更因“其中祭赛国之锦衣卫,朱紫国之司礼监,灭法国之东城兵马司,唐太宗之大学士翰林院中书科,皆同明制”,决为明人依托,惟尚不知作者为何人。而乡邦文献,尤为人所乐道,故是后山阳人如丁晏(《石亭记事续编》)阮葵生(《茶余客话》)〔7〕等,已皆探索旧志,知《西游记》之作者为吴承恩矣。吴玉搢(《山阳志遗》)〔8〕亦云然,而尚疑是演邱处机书,犹罗贯中之演陈寿《三国志》者,当由未见二卷本,故其说如此;又谓“或云有《后西游记》,为射阳先生撰”,则第志俗说而已。 吴承恩字汝忠,号射阳山人,性敏多慧,博极群书,复善谐剧,著杂记数种,名震一时,嘉靖甲辰岁贡生,后官长兴县丞,隆庆初归山阳,万历初卒(约一五一○——一五八○)。杂记之一即《西游记》(见《天启淮安府志》一六及一九《光绪淮安府志》贡举表),余未详。又能诗,其“词微而显,旨博而深”(陈文烛序语),为有明一代淮郡诗人之冠,而贫老乏嗣,遗稿多散佚,邱正纲收拾残缺为《射阳存稿》四卷《续稿》一卷,〔9〕吴玉搢尽收入《山阳耆旧集》〔10〕中(《山阳志遗》四)。然同治间修《山阳县志》〔11〕者,于《人物志》中去其“善谐剧著杂记”语,于《艺文志》又不列《西游记》之目,于是吴氏之性行遂失真,而知《西游记》之出于吴氏者亦愈少矣。 《西游记》全书次第,与杨志和作四十一回本殆相等。前七回为孙悟空得道至被降故事,当杨本之前九回;第八回记释迦造经之事,与佛经言阿难结集不合;第九回记玄奘父母遇难及玄奘复仇之事,亦非事实,杨本皆无有,吴所加也。第十至十二回即魏征斩龙至玄奘应诏西行之事,当杨本之十至十三回;第十四回至九十九回则俱记入竺途中遇难之事,九者究也,物极于九,九九八十一,故有八十一难;而一百回以东返成真终。 惟杨志和本虽大体已立,而文词荒率,仅能成书;吴则通才,敏慧淹雅,其所取材,颇极广泛,于《四游记》中亦采《华光传》及《真武传》,于西游故事亦采《西游记杂剧》及《三藏取经诗话》(?),翻案挪移则用唐人传奇(如《异闻集》《酉阳杂俎》等),讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写,几乎改观,如灌口二郎之战孙悟空,杨本仅有三百余言,而此十倍之,先记二人各现“法象”,次则大圣化雀,化“大鹚老”,化鱼,化水蛇,真君化雀鹰,化大海鹤,化鱼鹰,化灰鹤,大圣复化为鸨,真君以其贱鸟,不屑相比,即现原身,用弹丸击下之。 ……那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿:大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇;舌头变做菩萨;眼睛变做窗櫺;只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗杆。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗杆立在后面,笑道,“是这猢狲了。他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗杆竖在后面的。断是这畜生弄諠。他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗櫺,后踢门扇。”大圣听得,……扑的一个虎跳,又冒在空中不见。真君前前后后乱赶,……起在半空,见那李天王高擎照妖镜,与哪吒住立云端。真君道,“天王,曾见那猴王么?”天王道,“不曾上来,我这里照着他哩。” 真君把那赌变化,弄神通,拿群猴一事说毕,却道,“他变庙宇,正打处,就走了。”李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道,“真君,快去快去,那猴子使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。”……却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里。鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐在中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。正看处,有人报“又一个爷爷来了”。众鬼判急急观看,无不惊心。 真君却道,“有个甚么齐天大圣,才来这里否?”众鬼判道,“不曾见甚么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门;大圣见了,现出本相道,“郎君,不消嚷,庙宇已姓孙了!”这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。那猴王使个身法,让过神锋,掣出那绣花针儿,幌一幌,碗来粗细,赶到前,对面相还。两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且行且战,复打到花果山。慌得那四大天王等众提防愈紧;这康张太尉等迎着真君,合心努力,把那美猴王围绕不题……(第六回下《小圣施威降大圣》) 然作者构思之幻,则大率在八十一难中,如金浛山之战(五十至五二回),二心之争(五七及五八回),火焰山之战(五九至六一回),变化施为,皆极奇恣,前二事杨书已有,后一事则取杂剧#p#副标题#e#
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鲁迅
凄凉绣岭,宫殿倚山阿。明皇帝。曾游地。锁烟萝。郁嵯峨。忆昔真妃子。艳倾国,方姝丽。朝复暮。嫔嫱妒。宠偏颇。三尺玉泉新浴,莲羞吐、红浸秋波。听花奴,敲羯鼓,酣奏鸣龟。体不胜罗。舞婆娑。正霓裳曳。惊烽燧。千万骑。拥雕戈。情宛转。魂空乱。蹙双蛾。奈兵何。痛惜三春暮,委妖丽,马嵬坡。平寇乱。回宸辇。忍重过。香痉紫囊犹有,鸿都客、钿合应讹。使行人到此,千古只伤歌。事往愁多。
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李冠
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