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迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

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佚名

苇索看报，是有益的，虽然有时也沉闷。例如罢，中国是世界上国耻纪念最多的国家，到这一天，报上照例得有几块记载，几篇文章。但这事真也闹得太重叠，太长久了，就很容易千篇一律，这一回可用，下一回也可用，去年用过了，明年也许还可用，只要没有新事情。即使有了，成文恐怕也仍然可以用，因为反正总只能说这几句话。所以倘不是健忘的人，就会觉再沉闷，看不出新的启示来。然而我还是看。今天偶然看见北京追悼抗日英雄邓文〔２〕的记事，首先是报告，其次是演讲，最末，是“礼成，奏乐散会”。我于是得了新的启示：凡纪念，“礼”而已矣。中国原是“礼义之邦”，关于礼的书，就有三大部〔３〕，连在外国也译出了，我真特别佩服《仪礼》的翻译者。事君，现在可以不谈了；事亲，当然要尽孝，但殁后的办法，则已归入祭礼中，各有仪，就是现在的拜忌日，做阴寿之类。新的忌日添出来，旧的忌日就淡一点，“新鬼大，故鬼小”〔４〕也。我们的纪念日也是对于旧的几个比较的不起劲，而新的几个之归于淡漠，则只好以俟将来，和人家的拜忌辰是一样的。有人说，中国的国家以家族为基础，真是有识见。中国又原是“礼让为国”〔５〕的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了。总之，这一节不说也罢。古时候，或以黄老治天下，或以孝治天下〔６〕。现在呢，恐怕是入于以礼治天下的时期了，明乎此，就知道责备民众的对于纪念日的淡漠是错的，《礼》曰：“礼不下庶人”〔７〕；舍不得物质上的什么东西也是错的，孔子不云乎：“赐也尔爱其羊，我爱其礼！”〔８〕 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”〔９〕，静静的等着别人的“多行不义，必自毙”〔１０〕，礼也。九月二十日。〔１〕本篇最初发表于一九三三年九月二十二日《申报·自由谈》。〔２〕邓文当时东北军马占山部的骑兵师长，一九三三年七月三十一日在张家口被暗杀。一九三三年九月二十日报纸曾载“京各界昨日追悼邓文”的消息。京，指南京。〔３〕三部关于礼的书，指《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《仪礼》有英国斯蒂尔（Ｊ．Ｓｔｅｅｌ）的英译本，一九一七年伦敦出版。〔４〕“新鬼大，故鬼小”见《左传》文公二年：春秋时鲁闵公死后，由他的异母兄僖公继立；僖公死，他的儿子文公继立，依照世序，在宗庙里的位次，应该是闵先僖后；但文公二年八月祭太庙时，将他的父亲僖公置于闵公之前，说是“新鬼大，故鬼小”。意思是说死去不久的僖公是哥哥，死时年纪又大；而死了多年的闵公是弟弟，死时年纪又小，所以要“先大后小”。〔５〕“礼让为国”语出《论语·里仁》：“子曰：‘能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？’” 〔６〕以黄老治天下指以导源于道家而大成于法家的刑名法术治理国家。黄老，指道家奉为宗祖的黄帝和老聃。以孝治天下，指用儒家的“君君，臣臣，父父，子子”的伦理思想治理国家。〔７〕“礼不下庶人”语见《礼记·曲礼》：“礼不下庶人，刑不上大夫”。〔８〕“赐也尔爱其羊，我爱其礼！”语见《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼！’”据宋代朱熹注：饩羊，即活羊。诸侯每月朔日（初一）告庙听政，叫做告朔。子贡（端木赐）因见当时鲁国的国君已废去告朔之礼，想把为行礼而准备的羊也一并去掉；但孔丘以为有羊还可以在形式上保留一点礼的虚文，所以这样说。〔９〕“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”孔丘的话，语见《论语·颜渊》。〔１０〕“多行不义，必自毙”语见《左传》隐公元年，原语为春秋时郑庄公说他弟弟共叔段的话。 #p#副标题#e#

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鲁迅

送僧游西域

一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。

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中华文学

答严大夫

今夕秦天一雁来，梧桐坠叶捣衣催。思君独步华亭月，旧馆秋阴生绿苔。

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贾至

奉送刘相公江淮催转运

国用资戎事，臣劳为主忧。将征任土贡，更发济川舟。拥传星还去，过池凤不留。唯高饮水节，稍浅别家愁。落叶淮边雨，孤山海上秋。遥知谢公兴，微月上江楼。

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钱起

满庭芳（春感）

漠漠春阴，疏疏春雨，鹁鸠唤起春眠。小园人静，独自倚秋千。又见飘红堕雪，芳径里、都是花钿。年年事，闲愁闲闷，挂在绿杨边。寻思，都遍了，功名竹帛，富贵貂蝉。但身为利锁，心被名牵。争似依山傍水，数椽外、二顷良田。无萦绊，炊粳酿秫，长是好花天。

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吴潜

人种由来

一夏娃:“你是亚当吗，上帝创造我来伴你的。你从今后再不怕荒凉，再不愁孤寂。让我摸摸你的脸，口边莲蓬象树藓，你喉头有个桃核，你肌肉好多强健；但是你胸前不如我又始又软又肥——我们原来两样的，我又希奇又欢喜。”亚当：“你的声音很好听，你的手怪招痒的，你初来人地生疏，等我慢慢指导你，昨晚我在睡梦里，上帝从我变出你；你的肉是我的肉你我原来是一体．不过我男你是女。”夏娃：“我叫你夫你叫我妻，千年万年不分离！我觉得心头狂跳，方才一阵清风过，吹来树上鲜果味，我想去———”亚当：“谨记上帝的吩咐；伊塍园里鲜果富，樱桃梅李都可才，独禁‘知识树’上果，你须牢记在心头，若然犯禁死无处。如今我去折桑麻，你在此地喂鸡鹅，” 二蛇： “夏娃！”夏娃； “谁啊！” 蛇： “原来你不认识我，我是伊塍的圣蛇，通天达地晓人事，宇宙秘密无不知，亚当是蠢个意东百， ——嘻嘻!”夏娃： “个么叫做‘嘻嘻’呢? 蛇： “等我好好教导你。嘻嘻是个笑声气；我笑亚当泰腐气，一心皈依信上帝。伊塍园里最珍奇，莫如‘知识树’上果；你若偷采吃一枝，宇宙密库顿开锁：你的双眼会开放，见红见紫见星光；还有种种消息好，吃了药儿便知晓—一嘻嘻!”夏娃， “嘻嘻，多谢你，蛇儿，是去采果儿吃也!” 三亚当： “夏娃，替我搔搔背，我有好东西给你。”夏娃： “你有什么好东西．蛇儿笑你泰腐气。”亚当： “蛇儿专出坏主意，千万不可轻信伊。我给你个桑乌都，甜里带酸很有味。”夏娃： “乌都算什么东西，我的苹果才希奇；今晚临睡吃下去，明早张眼五天地！” 四夏娃： “亚当！我贝亮光了！好一个美妙天地！赶快睁开你眼皮，你我准备见面礼！”亚当：“你的疯话我不信，那有眼皮会开闭—— 咳奇怪！果真两眼有些发痒酸齑齑；夏姓！夏娃！真希奇，果然是光亮天地！”夏娃：“不成！慢点儿过来。你我原来是裸体！不好了！快躲起来，那边来的是上帝！” 此诗写于1922年留英期间,发表于1923年6月21日《时事新报。学灯》#p#副标题#e#

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徐志摩