中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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洞仙歌（对雨思友）

世间何处，最难忘杯酒。惟是停云想亲友。此时无一盏，千种离愁，西风外，长伴枯荷衰柳。去年深夜语，倾倒书□，窗烛心悬小红豆。记得到门时，雨正萧萧，嗟今雨、此情非旧。待与子、相期采黄花，又未卜重阳，果能晴否。

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蒋捷

汉州王大录事宅作

南溪老病客，相见下肩舆。近发看乌帽，催莼煮白鱼。宅中平岸水，身外满床书。忆尔才名叔，含凄意有馀。

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杜甫

赠韦左丞丈（济。天宝七年以韦济为河南尹迁尚书左丞）

左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。时议归前烈，天伦恨莫俱。鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛芜。

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杜甫

【仙吕】后庭花

晚眺临武堂绿树连远洲，青山压树头。落日高城望，烟霏翠满楼。木兰舟，彼汾一曲，春风佳可游。

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王恽

小戎

小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲滕。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。

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佚名

不要着恼，乖乖，不要怪嫌我的脸绷得直长，我的脸绷得是长，可不是对你，对恋爱生厌。不要凭空往大坑里盲跳：胡猜是一个大坑，这里面坑得死人；你听我讲，乖，用不着烦恼。你，我的恋爱，早就不是你：你我早变成一身，呼吸，命运，灵魂——再没有力量把你我分离。你我比是桃花接上竹叶，露水合着嘴唇吃，经脉胶成同命丝，单等春风到开一个满艳。谁能怀疑他自创的恋爱? 天空有星光耿耿，冰雪压不倒青春，任凭海有时枯，石有时烂! 不是的，乖，不是对爱生厌你胡猜我也不怪，我的样儿是大难，反正我得对你深深道歉。不错，我恼，恼的是我自己 (山怨土堆不够高；河对水私下唠叨。 )恨我自己为甚这不争气。我的心(我信)比似个浅洼; 跳动着几条泥鳅，积不住三尺清流。盼不到天光，映不着彩霞；又比是个力乏的朝山客；他望见白云燎绕，拥护着山远山高，但他只能在倦疲中沉默；也不是不认识上天威力他何尝甘愿绝望．空对着光阴帐悯----你到深夜里来听他悲泣！就说爱，我虽则有了你，爱，不愁在生命道上感受孤立的恐慌，但天知道我还想住上攀！恋爱，我要更光明的实现：草堆里一个萤火企慕着天顶星罗：我要你我的爱高比得天！我要那洗度灵魂的圣泉，洗掉这皮囊腌臜，解放内裹的囚犯，化一缕轻烟，化一朵青莲。这，你看，才叫是烦恼自找；从清晨直到黄昏，从天昏又到天明，活动着我自剖的一把钢刀！不是自杀，你得认个分明。劈去生活的余渣，为要生命的精华；给我勇气，啊，唯一的亲亲！给我勇气，我要的是力量，快来救我这围城，再休怪我的脸沉．快来，乖乖，抱住我的思想！四月二十二日#p#副标题#e#

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徐志摩

晚投南村

客行逢日暮，原野散秋晖。南陌人初断，西林鸟尽归。暗蓬沙上转，寒叶月中飞。村落无多在，声声近捣衣。

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中华文学

小隐

借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭，寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。

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韩偓

春坊正字剑子歌

先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。

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李贺

2020陕西高考满分作文_2000字

　　2020年陕西高考作文题目　　阅读下面的材料，根据要求写作。　　墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”　　“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。　　“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。　　“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。　　要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。　　陕西2020年高考满分作文　　回望过去，从缀满甲骨文的钟鼎到布满烽火印记的长城，从“爱国、进步、民主、科学”五四精神到“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，历史的书写从未离开过青年的热血、责任与担当。改革开放40年来的成就，也离不开一代代年轻人的永续奋斗。青年是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中流砥柱，是与国家同呼吸共命运，“以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”之关键所在。　　新时代改革开放再出发，青年一代正踏上与伟大祖国并肩同行的道路上。我们可以深切地感受到，当代中国更迫切需要“强国一代”、“复兴一代”，当代的中国青年同样有着更强烈的自豪感、自信心。生长在这样一个伟大时代的青年，无疑是幸运的。比起前辈们，他们物质生活优渥，见闻学识广博，敢于打破常规，拥有国际化视野……这些新青年特质无一不体现四十载改革开放带来的新气象。　　迈向新时代，当代青年要立鸿鹄之志，做马克思主义的坚定信仰者。习近平总书记指出“我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。”信仰、信念、信心，对于青年任何时候都至关重要。在百尺竿头更进一步的前进道路上，广大青年唯有坚定信仰，坚执信念，坚持信心，方能统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。然行百里者半九十。没有坚强意志和坚定信念，就算看到“诗和远方”，也未必能尝到“真理的甘甜”。马克思曾在17岁时立下“选择最能为人类而工作的职业”的人生志向。回顾其一生，他始终如一，不忘初心，才有《资本论》、《共产党宣言》的鸿篇问世。青年时期的李大钊怀揣救国救民之理想，成为中国最早的马克思主义探索者。他不畏艰难，始终坚定在实践中探索前进的信仰，当中共一大召开，中国共产党诞生时，他当之无愧地成为将马克思主义运用于中国实际的先驱。　　无论过去、现在还是将来，对马克思主义的坚定信仰，对中国特色社会主义道路的坚定信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定信心，均是当代中国青年立志成才、爱国耀国最鲜亮的底色。　　迈向新时代，当代青年要勇于担当，做中华文化的坚实弘扬者。习近平总书记强调，“在中国这样一个有着5000多年文明史、13亿多人口的大国推进改革发展，没有可以奉为金科玉律的教科书，也没有可以对中国人民颐指气使的教师爷。”悠悠历史长河，中华民族孕育了至今绵延5000多年的灿烂文明，开启了人类文明交流融汇的渊源，造就了一颗屹立于东方的璀璨明珠。近代中国虽历经“国土沦丧、水深火热”的屈辱和苦难，也经历了“人间正道是沧桑”革命建设的困顿，但中华民族的文明之光从未间断，正是因为无数仁人志士一直在穿梭荆棘丛林，越过高山险峰，探索着适合中国发展的特色道路。当《中国诗词大会》、《国家宝藏》、《我在故宫修文物》等作品跨越大洋彼岸时，年轻的艺术工作者数年如一日的坚守已然化为传统文化的强大活力;当北京奥运会开幕式通过“诗经、太极、四大发明、丝绸之路”展示中华五千年悠久历史，并得到无数外媒赞扬时，这便是中华民族彰显自豪和复兴的舞台。当愈来愈多的中国青年走向世界舞台中央，表达、陈述自我时，中华儿女已然在全世界面前奏响前进的序章。　　当前，实现中华民族伟大复兴已成为时代的最强音，当代青年应当树立“先天下人之忧而忧”的责任与担当，紧跟时代、肩负使命、不断学习和吸收中华文化的价值与意义，深入挖掘中华民族文化的内涵与精髓，坚守文化传承、扛起民族精神的大旗，塑造新时代青年的文化自信理念。当代青年更要以“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”的精神理念，涵养和践行社会主义核心价值观，以青年的家国情怀、世界眼光、民族特色、时代精神推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更好构筑起引领中国发展和复兴的青年精神、青年价值和青年力量。　　迈向新时代，当代青年要投身实践，做民族复兴的坚强奋斗者。习近平总书记嘱托“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动尽在“作文网”微信公众号

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小文

对酒赋友人

多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。白雪篇篇丽，清酤盏盏深。乱离俱老大，强醉莫沾襟。

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韦庄

汉武出猎

汉家无事乐时雍，羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路，旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。

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钱起

答尉迟少监水阁重宴

人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。闻道经营费心力，忍教成后属他人。

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白居易

奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体

柳家陶暑亭，意远不可齐。烦襟荡朱弦，高步援绿荑。爱公满亭客，来是清风携。滢渟前溪上，旷望古郡西。六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥. 禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。

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皎然

江上逢司空曙（一作岳阳逢司空文明，得关中书）

共尔髫年故，相逢万里馀。新春两行泪，故国一封书。夏口帆初落，涔阳雁正疏。唯当执杯酒，暂食汉江鱼。

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李端

梓人传

　　裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵，而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：「吾相之功也！」后之人循迹而慕曰：「彼相之才也！」士或谈殷、周之理者，曰：「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳，而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！或曰：「彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！」余曰：「不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也。由我则固，不由我则圮。彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去。不屈吾道，是诚良梓人耳！其或嗜其货利，忍而不能舍也，丧其制量，屈而不能守也，栋桡屋坏，则曰：『非我罪也』！可乎哉？可乎哉？」余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之「都料匠」云。余所遇者，杨氏，潜其名。

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柳宗元