鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。 每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。 移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。 三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。
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徐彦伯
遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。 讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。
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张籍
死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息。 故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测。 魂来枫叶青,魂返关塞黑。君今在罗网,何以有羽翼。 落月满屋梁,犹疑照颜色。水深波浪阔,无使蛟龙得。
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杜甫
扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。 仆射峰西几千骑,一时迎著汉将军。 旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。 料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。 虽言穷北海云中,属国当时事不同。 九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。 牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。 谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。 山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。 自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。 秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。 若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。
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赵嘏
蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语, 薄情边雁不回头。春融只待乾坤醉,水阔深知世界浮。 欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。
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罗隐
神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象, 笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。 只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。
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中华文学
阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。 临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。
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梁锽
江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石, 花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。 意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。
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张说
古人吾不见,君莫是、郑当时。更筑就山房,躬耕谷口,名动京师。诸公任他衮衮,与杜陵野老共襟期。有客至门先喜,得钱沽酒何疑。 昔年连辔柳边归。陈迹恍难追。况种桃道士,看花才子,回首皆非。相逢故人问讯,道刘郎去久无诗。把做一场春梦,觉来莫要寻思。
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范成大
渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。 云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。
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赵令仪 侍桁〔2〕先生在《谈说谎》里,以为说谎的原因之一是由于弱,那举证的事实,是:“因此为什么女人讲谎话要比男人来得多。” 那并不一定是谎话,可是也不一定是事实。我们确也常常从男人们的嘴里,听说是女人讲谎话要比男人多,不过却也并无实证,也没有统计。叔本华〔3〕先生痛骂女人,他死后,从他的书籍里发见了医梅毒的药方;还有一位奥国的青年学者〔4〕,我忘记了他的姓氏,做了一大本书,说女人和谎话是分不开的,然而他后来自杀了。我恐怕他自己正有神经病。 我想,与其说“女人讲谎话要比男人来得多”,不如说“女人被人指为‘讲谎话要比男人来得多’的时候来得多”,但是,数目字的统计自然也没有。 譬如罢,关于杨妃〔5〕,禄山之乱以后的文人就都撒着大谎,玄宗逍遥事外,倒说是许多坏事情都由她,敢说“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”〔6〕的有几个。就是妲己,褒姒,也还不是一样的事?女人的替自己和男人伏罪,真是太长远了。今年是“妇女国货年”〔7〕,振兴国货,也从妇女始。不久,是就要挨骂的,因为国货也未必因此有起色,然而一提倡,一责骂,男人们的责任也尽了。 记得某男士有为某女士鸣不平的诗道:“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?二十万人齐解甲,更无一个是男儿!”〔8〕快哉快哉! 一月八日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年一月十二日《申报·自由谈》。〔2〕侍桁即韩侍桁。他的《谈说谎》一文发表于一九三四年一月八日《申报·自由谈》,其中说:“不管为自己的地位的坚固而说谎也吧,或为了拯救旁人的困难而说谎也吧,都是含着有弱者的欲望与现实的不合的原因在。虽是一个弱者,他也会想如果能这样,那就多么好,可是一信嘴说出来,那就成了大谎了。但也有非说谎便不能越过某种难关的场合,而这场合也是弱者遇到的时候较多,大概也就是因此为什么女人讲谎话要比男人来得多。” 〔3〕叔本华(A.Schopenhauer,1788—1860)德国哲学家,唯意志论者。他一生反对妇女解放,在所著的《妇女论》中诬蔑妇女虚伪、愚昧、无是非之心。 〔4〕一位奥国的青年学者指华宁该尔(O.Weininger,1880—1903),奥地利人,仇视女性主义者。他在一九○三年出版的《性和性格》一书中,说女性“能说谎”,“往往是虚伪的”,并力图证明妇女的地位应该低于男子。 〔5〕杨妃即唐玄宗的妃子杨玉环(719—756),蒲州永乐(今山西永济)人。她的堂兄杨国忠因她得宠而骄奢跋扈,败坏朝政。天宝十四年(755),安禄山以诛国忠为名于范阳起兵反唐,进逼长安,唐玄宗仓皇南逃四川,至马嵬驿,将士归罪杨家,杀国忠,唐玄宗为安定军心,令杨妃缢死。 〔6〕“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”语见唐代杜甫《北征》诗。旧史传说夏桀宠幸妃子妹喜,殷纣宠幸妃子妲己,周幽王宠幸妃子褒姒,招致了三朝的灭亡。杜甫在此处合用了这些传说。〔7〕“妇女国货年”一九三三年十二月上海市商会等团体邀各界开会,决定一九三四年为“妇女国货年”,要求妇女增强“爱国救国之观念”,购买国货。 〔8〕“君王城上竖降旗”一诗,相传是五代后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人所作。北宋陈师道《后山诗话》说:“费氏,蜀之青城人。以才色入蜀宫,后主嬖之,号花蕊夫人,效王建作《宫词》百首。国亡,入备后宫,太祖闻之,召使陈诗,诵其《国亡诗》云:‘君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。’太祖悦,盖蜀兵十四万,而王师数万尔。”又据后蜀何光远《鉴戒录》卷五说,前蜀后主王衍亡于后唐时,有后唐兴圣太子随军王承旨作过一首类似的诗,嘲讽因耽于酒色嬉戏而亡国的王衍:“蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗,二十万军齐拱手,更无一个是男儿。” #p#副标题#e#
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鲁迅
玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。 皎洁垂银汉,光芒近斗城。合规同月满,表瑞得天清。 甘露盈条降,祥烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。
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一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。
邵雍
毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市, 月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。 此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。
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一般妙质,笑乐天、夸诧小蛮樊素。万柄参差罗翠扇,全队西方靓女。不假施朱,也非涂碧,所乐惟幽浦。神仙姑射,算来合共游处。 一任冶妓秾姬,采莲歌里,尽是相思苦。花气荷馨清入骨,长傍银河东注。月澹风轻,雾晞烟细,忽洒霏微雨。此时心事,美人泽畔停伫。
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吴潜
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。大禹理百川,儿啼不窥家。杀湍湮洪水,九州始蚕麻。其害乃去,茫然风沙。被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。箜篌所悲竟不还。
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李白
【除夕感怀】 旧作除夕诗甚伙,往往风雪羁旅中,拉杂命笔,数十首不能休,已而碎其稿,与马矢车尘同朽矣。今见饶君作,不觉蓬蓬在腹,忆《除夕商州寄仲兄》:「风樯抗手别家园,家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役,不知今夜宿何村。」风景不殊,幽明顿隔,呜矣陈言,所感深焉,亦不自知粗放尔许。 断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。 谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。 桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。 寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。
谭嗣同
举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑, 怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。 壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。 寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹, 前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。 薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。
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方干
洛城洛城何日归,故人故人今转稀。 莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。
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刘禹锡
连年戍边塞,过却芳菲节。东风气力尽,不减阴山雪。 萧条柳一株,南枝叶微发。为带故乡情,依依藉攀折。 晚风吹碛沙,夜泪啼乡月。凌烟阁上人,未必皆忠烈。
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于濆
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