洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。 能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。
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中华文学
【军城早秋】 昨夜秋风入汉关,[1] 朔云边月满西山。[2] 更催飞将追骄虏,[3] 莫遣沙场匹马还。[4]
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严武
【与高适薛据登慈恩寺浮图】 塔势如涌出,孤高耸天宫。 登临出世界,磴道盘虚空。 突兀压神州,峥嵘如鬼工。 四角碍白日,七层摩苍穹。 下窥指高鸟,俯听闻惊风。 连山若波涛,奔凑似朝东。 青槐夹驰道,宫馆何玲珑。 秋色从西来,苍然满关中。 五陵北原上,万古青濛濛。 净理了可悟,胜因夙所宗。 誓将挂冠去,觉道资无穷。
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岑参
庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。压鬓钗梁金凤小,低头只是闲烦恼。花发江南年正少,红袖高楼,争抵还乡好?遮断行人西去道,轻躯愿化车前草。
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谭献
庭草春迟,汀苹香老,数声佩悄苍玉。年晚江空,天寒日暮,壮怀聊寄幽独。倦游多感,更西北、高楼送目。佳人不见,慷慨悲歌,夕阳乔木。 紫霞洞窅云深,袅袅余香,凤箫谁续。桃花赋在,竹枝词远,此恨年年相触。翠椾芳字,谩重省、当时顾曲。因君凝伫,依约吴山,半痕蛾绿。
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海棠未坼,万点深红,香包缄结一重重。似含羞态, 邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛¤ 昨夜微雨,飘洒庭中,忽闻声滴井边桐。美人惊起, 坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。
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毛文锡
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
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杜牧
中国现代圣经〔2〕——迎头经曰:“我们……要迎头赶上去,不要向后跟着。” 传〔3〕曰:追赶总只有向后跟着,普通是无所谓迎头追赶的,然而圣经决不会错,更不会不通,何况这个年头一切都是反常的呢。所以赶上偏偏说迎头,向后跟着,那就说不行! 现在通行的说法是:“日军所至,抵抗随之”,至于收复失地与否,那么,当然“既非军事专家,详细计画,不得而知”。〔4〕不错呀,“日军所至,抵抗随之”,这不是迎头赶上是什么!日军一到,迎头而“赶”:日军到沈阳,迎头赶上北平;日军到闸北,迎头赶上真茹;日军到山海关,迎头赶上塘沽;日军到承德,迎头赶上古北口……以前有过行都洛阳,现在有了陪都西安,将来还有“汉族发源地”昆仑山——西方极乐世界。至于收复失地云云,则虽非军事专家亦得而知焉,于经有之,曰“不要向后跟着”也。证之已往的上海战事,每到日军退守租界的时候,就要“严饬所部切勿越界一步”〔5〕。这样,所谓迎头赶上和勿向后跟,都是不但见于经典而且证诸实验的真理了。右传之一章。 传又曰:迎头赶和勿后跟,还有第二种的微言大义——报载热河实况曰:“义军〔6〕皆极勇敢,认扰乱及杀戮日军为兴奋之事……唯张作相〔7〕接收义军之消息发表后,张作相既不亲往抚慰,热汤又停止供给义军汽油,运输中断,义军大都失望,甚至有认替张作相立功为无谓者。”“日军既至凌源,其时张作相已不在,吾人闻讯出走,热汤扣车运物已成目击之事实,证以日军从未派飞机至承德轰炸……可知承德实为妥协之放弃。”(张慧冲〔8〕君在上海东北难民救济会席上所谈。)虽然据张慧冲君所说,“享名最盛之义军领袖,其忠勇之精神,未能悉如吾人之意想”,然而义军的兵士的确是极勇敢的小百姓。正因为这些小百姓不懂得圣经,所以也不知道迎头式的策略。于是小百姓自己,就自然要碰见迎头的抵抗了:热汤放弃承德之后,北平军委分会下令“固守古北口,如义军有欲入口者,即开枪迎击之”。这是说,我的“抵抗”只是随日军之所至,你要换个样子去抵抗,我就抵抗你;何况我的退后是预先约好了的,你既不肯妥协,那就只有“不要你向后跟着”而要把你“迎头赶上”梁山了。右传之二章。 诗云:“惶惶”大军,迎头而奔,“嗤嗤”小民,勿向后跟!赋〔9〕也。 三月十四日。 这篇文章被检查员所指摘,经过改正,这才能在十九日的报上登出来了。 原文是这样的—— 第三段“现在通行的说法”至“当然既”,原文为“民国廿二年春×三月某日〔10〕,当局谈话曰:‘日军所至,抵抗随之……至收复失地及反攻承德,须视军事进展如何而定,余’。”又“不得而知”下有注云:(《申报》三月十二日第三张)。 第五段“报载热河……”上有“民国廿二年春×三月”九字。 三月十九夜记。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年三月十九日《申报·自由谈》,署名何家干。 〔2〕中国现代圣经指孙中山的《三民主义》。“迎头赶上去”等语,见该书《民族主义》第六讲,原文为:“我们要学外国,是要迎头赶上去,不要向后跟着他。譬如学科学,迎头赶上去,便可以减少两百多年的光阴。” 〔3〕传这里是指阐释经义的文字。 〔4〕“日军所至”等语,见一九三三年三月十二日《申报》载国民党代理行政院长宋子文答记者问:“我无论如何抵抗到底。日军所至,抵抗随之”;“至于收复失地及反攻承德,须视军事进展如何而定,余非军事专家,详细计划,不得而知。” 〔5〕“严饬所部切勿越界一步”一二八上海战事后,国民党政府为向日本侵略者乞降求和,曾同意侵入中国国土的日军暂撤至上海公共租界,并“严饬”中国军队不得越界前进。〔6〕义军指“九一八”后活动在东北三省、热河一带的抗日义勇军。 〔7〕张作相(1887—1949)辽宁义县人,九一八事变时任吉林省政府主席、东北边防军副司令长官。 〔8〕张慧冲(1898—1962)广东中山人,魔术、电影演员。曾于一九三三年初赴热河前线拍摄义勇军抗日纪录影片。这里引用的是他自热河回上海后于三月十一日的谈话,载三月十二日《申报》。〔9〕赋《诗经》的表现手法之一,据唐代孔颖达《毛诗注疏》解释,是“直陈其事”的意思。 〔10〕春×三月某日这里的“×”,是从《春秋》第一句“元年、春、王正月”套来的。据《春秋公羊传》隐公元年解释:“何言乎‘王正月’?大一统也。”这里用“×三月”,含有讽刺国民党法西斯独裁统治的意味。 #p#副标题#e#
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鲁迅
草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。 身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。
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司空曙
宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。 尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。 从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。 顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。 幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。 壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。 一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。 留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。 临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。
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刘长卿
夜来梦绕宛溪干,啼_梦中酸。过了他乡寒食,白鸥剗地盟寒。 云溪雨壑,月台风榭,借与人看。得似野僧无系,孤藤杖底挑单。
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吴潜
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光, 高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。 花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦, 鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。 市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光, 牵云曳雪留陆郎。
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李贺
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
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王维
阆苑年华永,嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。 金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红狵闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。
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柳永
【山亭夏日】 绿树阴浓夏日长,[1] 楼台倒影入池塘。[2] 水晶帘动微风起,[3] 满架蔷薇一院香。[4]
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高骈
破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。 感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。
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李益
一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。 陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。
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满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。 堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。
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贯休
征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。 昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。
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于武陵
卢橘花开枫叶衰,出门何处望京师。 沅湘日夜东流去,不为愁人住少时。
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戴叔伦
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