楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易 北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲著即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易 适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
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张仲素
泰山日出 振铎①来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了,但这一时游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直埃到现在期限快到,只得勉强坐下来,把我想得到的话不整齐的写出。我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想——我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。巨人的手,指向着东方——东方有的,在展露的,是什么?东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了……玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作;无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋……云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临莅……再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。起……起……用力,用力。纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平,翻登了云背,临照在天空……歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅……听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。 ①振铎,即郑振铎(1898—1958),作家、编辑、文学活动家。他是文学研究会发起人之一,当时正主编《小#p#副标题#e#
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徐志摩
溪源新腊后。见数朵江梅,剪裁初就。晕酥砌玉芳英嫩,故把春心轻漏。前村昨夜,想弄月、黄昏时候。孤岸峭,疏影横斜,浓香暗沾襟袖。 尊前赋与多材,问岭外风光,故人知否。寿阳谩斗。终不似,照水一枝清瘦。风娇雨秀。好乱插、繁花盈首。须信道,羌管无情,看看又奏。
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周邦彦
长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。 繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。
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中华文学
泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。 环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。 凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。 盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。 无孤南国仰,庶补圣皇功。
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西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。 举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。 行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。 终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。 连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。 日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。 驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。 皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。 余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。 去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。 投报空回首,狂歌谢比肩。
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高适
连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声, 孤舟发乡思。
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先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。 神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。
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金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。 手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。
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张籍
修洁孤高,凌霜傲雪,萧然尘外丰姿。一白无瑕,玉堂茅舍俱宜。飘飘羽衣缟袂,都不染、富贵膏脂。调羹事,看水边清瘦,雨后红肥。 偏爱春工尚浅,向南枝信透,东阁香霏。翠袖犹寒,不禁弱质柔肌。浑如故人邂逅,聊相与、一笑开眉。归去晚,任帘栊、深闭未知。
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李曾伯
戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。 宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。 有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。
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徐彦伯
星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。 棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。
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刘长卿
华堂庆晬。一岁应须千百岁,乐事如何。寿酒斟时妹拜哥。 父夸利市。笑道看看生舍弟。同着莱衣。玉树森森奉寿卮。
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凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。 仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。 多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。 希君生羽翼,一化北溟鱼。
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李白
弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。 溜急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。 风生蘋浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。
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王勃
春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨, 树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。 便被东风动离思,杨花千里雪中行。
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吴融
兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。 宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。
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江西高考作文题目 阅读下面的材料,根据要求写作。 春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。 春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。 “微管仲,吾将被发左衽乎!” 管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下! 他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。而管仲则选择了后者:管仲请囚。他深知,他不能死,他要为更伟大的事业而奋斗,他不拘于此小节。 “管夷吾治于高�荩�使相可也。”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。 管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原! 狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安�G毒,不可怀也。”诗曰:“‘畏此简书,且不怀归’请救邢以从简书。 齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑,自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。 真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动尽在“作文网”微信公众号
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小文
毛公坛上片云闲,得道何年去不还。 千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。
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白居易
莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。 烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。
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齐己
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