园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
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顾况
三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞, 乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。 今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。
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李群玉
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
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王维
塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。 须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。
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郑谷
粉壁图仙鹤,昂藏真气多。鶱飞竟不去,当是恋恩波。
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宋之问
只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。 惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。
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中华文学
角断签鸣疏点,倦萤透隙,低弄书光。一寸悲秋,生动万种凄凉。旧衫染、唾凝花碧,别泪想、妆洗蜂黄。楚魂伤。雁汀沙冷,来信微茫。 都忘。孤山旧赏,水沈熨露,岸锦宜霜。败叶题诗,御沟应不到流湘。数客路、又随淮月,羡故人还买吴航。两凝望。满城风雨,催送重阳。
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吴文英
步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。 迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。
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李峤
雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。 飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。 图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。
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【始闻秋风】 昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。 五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。 马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。 天地肃清堪四望,为君扶病上高台。
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刘禹锡
畴昔通家好,相知无间然。续明催画烛,守岁接长筵。 旧曲梅花唱,新正柏酒传。客行随处乐,不见度年年。
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孟浩然
莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。 泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。
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无可
2018年高考将于6月7日至9日举行,2018年重庆高考作文题目已公布,作文网第一时间为大家搜集整理相关信息!预祝所有考生金榜题名! “二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位收到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 历年高考作文汇总: 2017年重庆高考作文题目汇总 2016年重庆高考作文题目汇总 2015年重庆高考作文题目汇总 2014年重庆高考作文题目汇总
小文
汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。 外馆留图史,阴堂闭德容。睿词悲薤露,千古仰芳踪。 秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。 凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。
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权德舆
“人权论”〔2〕是从鹦鹉开头的。据说古时候有一只高飞远走的鹦哥儿,偶然又经过自己的山林,看见那里大火,它就用翅膀蘸着些水洒在这山上;人家说它那一点水怎么救得熄这样的大火,它说:“我总算在这里住过的,现在不得不尽点儿心。”(事出《栎园书影》〔3〕,见胡适〔4〕《人权论集》序所引。)鹦鹉会救火,人权可以粉饰一下反动的统治。这是不会没有报酬的。胡博士到长沙去演讲一次,何将军〔5〕就送了五千元程仪。价钱不算小,这“叫做”实验主义〔6〕。 但是,这火怎么救,在“人权论”时期(一九二九——三○年),还不十分明白,五千元一次的零卖价格做出来之后,就不同了。最近(今年二月二十一日)《字林西报》〔7〕登载胡博士的谈话说: “任何一个政府都应当有保护自己而镇压那些危害自己的运动的权利,固然,政治犯也和其他罪犯一样,应当得着法律的保障和合法的审判……” 这就清楚得多了!这不是在说“政府权”了么?自然,博士的头脑并不简单,他不至于只说:“一只手拿着宝剑,一只手拿着经典!”如什么主义之类。他是说还应当拿着法律。 中国的帮忙文人,总有这一套秘诀,说什么王道,仁政。你看孟夫子多么幽默,他教你离得杀猪的地方远远的〔8〕,嘴里吃得着肉,心里还保持着不忍人之心,又有了仁义道德的名目。不但骗人,还骗了自己,真所谓心安理得,实惠无穷。诗曰: 文化班头博士衔,人权抛却说王权,朝廷自古多屠戮,此理今凭实验传。 人权王道两翻新,为感君恩奏圣明,虐政何妨援律例,杀人如草不闻声。 先生熟读圣贤书,君子由来道不孤,千古同心有孟子,也教肉食远庖厨。 能言鹦鹉毒于蛇,滴水微功漫自夸,好向侯门卖廉耻,五千一掷未为奢。 三月五日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年三月六日《申报·自由谈》,署名干。 按本篇和下面的《伸冤》、《曲的解放》、《迎头经》、《出卖灵魂的秘诀》、《最艺术的国家》、《内外》、《透底》、《大观园的人才》,以及《南腔北调集》中的《关于女人》、《真假堂吉诃德》,《准风月谈》中的《中国文与中国人》等十二篇文章,都是一九三三年瞿秋白在上海时所作,其中有的是根据鲁迅的意见或与鲁迅交换意见后写成的。鲁迅对这些文章曾做过字句上的改动(个别篇改换了题目),并请人誊抄后,以自己使用的笔名寄给《申报·自由谈》等报刊发表,后来又分别将它们收入自己的杂文集。 〔2〕“人权论”指《人权论集》。该书主要汇集胡适、罗隆基、梁实秋等在一九二九年间所写的谈人权问题的文章,一九三○年二月上海新月书店出版。 〔3〕《栎园书影》即《因树屋书影》。明末清初周栎园著。该书卷二中说:“昔有鹦鹉飞集陀山,因山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神言:‘尔虽有志意,何足云也?’对曰:‘尝侨居是山,不忍见耳。’天神嘉感,即为灭火。”这原是一个印度寓言,屡见于汉译佛经中。按周栎园(1612—1672),名亮工,河南祥符(今开封)人。〔4〕胡适(1891—1962)字适之,安徽绩溪人。一九二七年曾得美国哥伦比亚大学博士学位。他早年留学美国,一九一七年回国任北京大学教授。“五四”时期,他是新文化运动的右翼代表人物。后来先后投靠北洋军阀、国民党反动派,为帝国主义的侵略效劳。一九四九年四月逃美国,后病死于台湾。 〔5〕何将军指何键(1887—1956),湖南醴陵人,国民党军阀。当时任湖南省政府主席。一九三二年十二月胡适应何键之邀到长沙讲演《我们应走的路》,据传何送他“路费”五千元。〔6〕实验主义现代资产阶级哲学的一个主观唯心主义派别,认为有用即真理,否认真理的客观性。主要代表人有美国杜威等。胡适是杜威的学生和信徒。一九一九年胡适在北京连续讲演宣传实验主义。一九二一年写《杜威先生与中国》一文为之吹嘘,文中说杜威的哲学方法“总名叫做‘实验主义’”。 〔7〕《字林西报》(“NorthChinaDairyNews”)英国人在上海办的英文日报,一八六四年七月一日创刊,一九五一年三月三十一日停刊。 〔8〕离得杀猪的地方远远的见《孟子·梁惠王》:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。” #p#副标题#e#
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鲁迅
满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。 水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。 秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。 月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。 州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。 马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。 鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。 抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。 南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。 闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。 城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。 士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。 莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。 属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。 闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。 一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。 今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。 稠叠多幽事,喧呼阅使星。老夫如有此,不异在郊坰. 云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。 烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。 萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。 蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。 山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。 秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。 传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。 瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。 万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。 近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。 未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。 阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。 东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。 野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。 边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。 鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。 地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。 警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。 凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。 风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。 唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。 藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。
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杜甫
池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细, 剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。 南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。
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山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。
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陶宏景
【归田乐引】 对景还消瘦。 被箇人、把人调戏, 我也心儿有。 忆我又唤我, 见我嗔我, 天甚教人怎生受。 看承幸厮勾, 又是尊前眉峰皱。 是人惊怪, 冤我忒撋就。 拚了又舍了, 定是这回休了, 及至相逢又依旧。
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黄庭坚
九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。 斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。
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