中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

分享 /

更多评论

推荐

张静婉采莲歌

兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。城边杨柳向娇晚，门前沟水波粼粼。麒麟公子朝天客，珂马珰珰度春陌。掌中无力舞衣轻，剪断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰，麝脐龙髓怜娇娆，秋罗拂水碎光动，露重花多香不销。鸂鶒交交塘水满，绿芒如粟莲茎短。一夜西风送雨来，粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。郎心似月月未缺，十五十六清光圆。

753 0 0

温庭筠

相见欢·金陵城上西楼

金陵城上西楼。倚清秋。万里夕阳垂地、大江流。中原乱。簪樱散。几时收。试倩悲风吹泪、过扬州。

691 0 0

朱敦儒

湖南闯斋吟

谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。学取大罗些子术，免教松下作孤坟。

613 0 0

中华文学

遁迹

遁迹知安住，沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐，郡邑忍干戈。华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。

760 0 0

罗隐

赠志空上人

了了在心中，南宗与北宗。行高无外染，骨瘦是真容。饭野盂埋雪，禅云杖倚松。常修不住性，必拟老何峰。

643 0 0

中华文学

答张燕公翻著葛巾见呈之作

美酒值芳春，醒馀气益真。降欢时倒履，乘兴偶翻巾。徐榻思方建，左车理自均。傲然歌一曲，一醉濯缨人。

575 0 0

中华文学

前汉门。再吟

北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。

652 0 0

中华文学

期尽

鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。

648 0 0

中华文学

浣溪沙（季钦拥双妙丽，使来求长短句，为赋）

折桂归来懒觅官。十年风月醉家山。有人挟瑟伴清闲。楚畹飞香兰结佩，蓝田生暖玉连环。拥书万卷看双鸾。

560 0 0

朱敦儒

题郑常侍厅前竹

绿竹临诗酒，婵娟思不穷。乱枝低积雪，繁叶亚寒风。萧飒疑泉过，萦回有径通。侵庭根出土，隔壁笋成丛。疏影纱窗外，清音宝瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。万顷歌王子，千竿伴阮公。露光怜片片，雨润爱濛濛。嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。

617 0 0

贾岛

满江红（吴山）

一霎浮云，都掩尽、日无光色。遥望处、浮图对峙，梵王新阙。燕子自飞关北外，杨花闲度楼西侧。慨金鞍、玉勒早朝人，经年歇。昭君去，空愁绝。文姬去，难言说。想琵琶哀怨，泪流成血。蝴蝶梦中千种恨，杜鹃声里三更月。最无情、鸿雁自南飞，音书缺。

653 0 0

汪元量

重赠李大夫

早接清班登玉陛，同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳，鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。惭君独不欺憔悴，犹作银台旧眼看。

706 0 0

白居易

朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。杖藜复恣意，免值公与侯。晚定崔李交，会心真罕俦。每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢，况因令节求。李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。当歌欲一放，泪下恐莫收。浊醪有妙理，庶用慰沈浮。

553 0 0

杜甫

2011高考全国2卷(大纲卷)优秀及满分作文：诚信_800字

　　若汝代人购彩票命中五百万，汝欲何之？或私吞？或对半分？抑或全数予人？　　夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。　　古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主至，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴也？其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。　　然欺人者何也？如和�|也。　　乾隆年间，和�|为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐败而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也？为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。　　其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。虽入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。　　诚信，非独钱财也。　　吴三桂三易其主，为人谋而不忠乎。先待明朝，又随李自成，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何？身死人手也。其易主，为不信乎，背主而自立，不诚乎。因其乏诚信，故无人敢与为谋，卒孤立无援而卒。　　文天祥为元兵所困，不失其本心，既不虚以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。　　其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之，文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。　　诚信如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。汝贪人之五百万，虽钱财富而精神贫，可谓因小失大，吾未见其明也。反之，将其还于应得之人，汝不至穷困潦倒，日子如常也，然汝精神将富之。　　诚信，人之本也。钱财，身外之物也。遇身外之物，或暂欣欣然，然卒有所倦之日。因将所倦之物而失其本心，吾未见其明。反观能守其本心者，虽穷而怡然自乐，夫复何求？　　至此既明：人于世，必守其诚信之本心。

634 0 0

小文

远寺钟

疏钟何处来，度竹兼拂水。渐逐微风声，依依犹在耳。

693 0 0

李嘉祐

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(斯人一作：是人) 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

986 0 0

中华文学