东风有恨致玄都,吹破枝头玉,夜月梨花也相妒。不寻俗,娇鸾彩凤风流处。刘郎去也,武陵溪上,仙子淡妆梳。
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周文质
片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。 不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。
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陆龟蒙
浅色千重柔叶,深心一点娇黄。只消可意更须香。好个风流模样。 玉蕊今谁攀折,诗人此日凄凉。正须蛮素作伊凉。与插钗傍鬓上。
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陈师道
《汉志》之叙小说家,以为“出于稗官”,如淳曰,“细米为稗。街谈巷说,甚细碎之言也。王者欲知里巷风俗,故立稗官,使称说之。”(本注)其所录小说,今皆不存,故莫得而深考,然审察名目,乃殊不似有采自民间,如《诗》之《国风》〔1〕者。其中依托古人者七,曰:《伊尹说》,《鬻子说》,《师旷》,《务成子》,《宋子》,《天乙》,《黄帝》。记古事者二,曰:《周考》,《青史子》,皆不言何时作。明著汉代者四家:曰《封禅方说》,《待诏臣饶心术》,《臣寿周纪》,《虞初周说》。 《待诏臣安成未央术》与《百家》,虽亦不云何时作,而依其次第,自亦汉人。 《汉志》道家有《伊尹说》〔2〕五十一篇,今佚;在小说家之二十七篇办不可考,《史记》《司马相如传》注引《伊尹书》曰,“箕山之东,青鸟之所,有卢橘夏熟。”当是遗文之仅存者。 《吕氏春秋》《本味篇》〔3〕述伊尹以至味说汤,亦云“青鸟之所有甘护”,说极详尽,然文丰赡而意浅薄,盖亦本《伊尹书》。 伊尹以割烹要汤〔4〕,孟子尝所详辩,则此殆战国之士之所为矣。 《汉志》道家有《鬻子》二十二篇,今仅存一卷,或以其语浅蒲,疑非道家言。然唐宋人所引逸文,又有与今本《鬻子》颇不类者,则殆真非道家言也。 武王率兵车以伐纣。纣虎旅百万,阵于商郊,起自黄鸟,至于赤斧,走如疾风,声如振霆。三军之士,靡不失色。武王乃命太公把白旄以摩之,纣军反走。(《文选李善注》及《太平御览》三百一) 青史子为古之史官,然不知在何时。其书隋世已佚,刘知几《史通》〔5〕云“《青史》由缀于街谈”者,盖据《汉志》言之,非逮唐而复出也。遗文今存三事,皆言礼,亦不知当时何以入小说。 古者胎教,王后腹之七月而就宴室,太史持铜而御户左,太宰持斗而御户右,太卜持蓍龟而御堂下,诸官皆以其职御于门内。比及三月者,王后所求声音非礼乐,则太史缊瑟而称不习,所求滋味者非正味,则太宰倚斗而不敢煎调,而言曰,“不敢以待王太子。”太子生而泣,太史吹铜曰,“声中某律。”太宰曰,“滋味上某。”太卜曰,“命云某。”然后为王太子悬弧之礼义。……(《大戴礼记》《保傅篇》,《贾谊新书》《胎教十事》) 古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉;束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。居则习礼文,行则鸣珮玉,升车则闻和鸾之声,是以非僻之心无自入也。 ……古之为路车也,盖圆以象天,二十八橑以象列星,轸方以象地,三十幅以象月。故仰则观天文,俯则察地理,前视则睹和鸾之声,侧听则观四时之运:此巾车教之道也。(《大戴礼记》《保傅篇》) 鸡者,东方之畜也。岁终更始,辨秩东作,万物触户而出,故以鸡祀祭也。(《风俗通义》八) 《汉志》兵阴阳家〔6〕有《师旷》八篇,是杂占之书,在小说家者不可考,惟据本志注,知其多本《春秋》而已。《逸周书》《太子晋》篇记师旷见太子,聆声而知其不寿,太子亦自知“后三年当宾于帝所”,其说颇似小说家。 虞初事详本志注,又尝与丁夫人〔7〕等以方祠诅匈奴大宛,见《郊祀志》,所著《周说》几及千篇,而今皆不传。晋唐人引《周书》者,有三事如《山海经》及《穆天子传》,与《逸周书》不类,朱右曾〔8〕(《逸周书集训校释》十一)疑是《虞初说》。 芥山,神蓐收居之。是山也,西望日之所入,其气圆,神经光之所司也。(《太平御览》三) 天狗所止地尽倾,余光烛天为流星,长十数丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。(《山海经》注十六) 穆王田,有黑鸟若鸠,翩飞而跱于衡,御者毙之以策,马佚,不克止之,踬于乘,伤帝左股。(《文选李善注》十四) 《百家》者,刘向《说苑》〔9〕叙录云,“《说苑杂事》,…… 其事类众多,……除去与《新序》复重者,其余者浅薄不中义理,别集以为《百家》。”《说苑》今存,所记皆古人行事之迹,足为法戒者,执是以推《百家》,则殆为故事之无当于治道者矣。 其余诸家,皆不可考。今审其书名,依人则伊尹鬻熊师旷黄帝,说事则封禅养生,盖多属方士假托。惟青史子非是。 又务成子名昭,见《荀子》,《尸子》尝记其“避逆从顺”之教〔10〕;宋子名钘,见《庄子》,《孟子》作宋径,《韩非子》作宋荣子,《荀子》引子宋子曰,“明见侮之不辱,使人不斗”〔11〕,则“黄老意”,然俱非方士之说也。 ※ ※ ※ 〔1〕国风《诗经》组成部分,大多是周初至春秋中期民歌。 《汉书·艺文志》载:“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失,自考正也。” 〔2〕《伊尹说》,《汉书·艺文志》道家类作《伊尹》。 〔3〕《吕氏春秋》战国末秦相吕不韦集门客共同编撰,《汉书·艺文志》著录二十六卷,共一六○篇。《本味篇》,见《吕氏春秋·孝行览》,记伊尹历举各地山珍海味,谓仅天子之国始能享受,劝说汤改革政治,以取天下。 〔#p#副标题#e#
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鲁迅
清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫, 当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。 却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。
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中华文学
野鸭曾经是一只快乐的鸭子,她经常在水里自在地玩耍嬉戏,和同伴们一起潜水捕鱼,但这天却因为小兔子被狼追赶而改变了命运。 动物管理局局长一大早就把野鸭请进办公室:“野鸭啊,你是咱们中游泳最好的动物了。动物之间要互相帮助。昨天兔子被狼差点追上的事情,想必你也知道了。为了克服兔子等小动物的自身缺欠,让他们更好地全面发展,我们经过研究讨论,决定聘请你当他们的游泳教练,训练从明天开始。我们都对你寄予深厚的期望,你可不要让我们失望啊……” 野鸭的游泳教练生涯从此开始了…… 但是,这教练从一开始就当得很不顺利:这几个小动物都不敢下水。野鸭教练费尽心机,又是语言鼓励,又是亲身示范,还请了几个游泳界的朋友们现身说法,可是这几个小动物还是死活不敢下水…… 野鸭教练想,必须让学生带动学生。于是她在课下找到了游泳资质最好的乌龟,对他讲了一番游泳的好处,而且帮助乌龟分析了他自己具有的游泳优势,并承诺乌龟下水后会当众给他奖励。 果然,乌龟开始下水游泳了,虽然刚开始有点不适应,但很快地乌龟就可以游得很顺畅了。野鸭教练好好地表扬了乌龟,并答应了乌龟提出的奖励要求,给乌龟奖励了一筐小鱼。然后告诉其他几个学员:只要你们好好学会游泳,你们想要的奖励我也都可以给你们。 看着乌龟得到奖励,兔子、小狗、松鼠都眼馋了,一个个都先后小心翼翼地下了水,但事情很出乎野鸭的意料:下水后的几个学员都开始拼命地扑腾和呼救。野鸭教练差点吓掉了魂,马上就准备跳到水里去救他们三个。亏得这时旁边的几个朋友拉住了他:“不怕,让他们喝几口水没有什么大不了的。不喝水,怎么能学会游泳呢?”野鸭教练想想也确实如此,于是就站在岸边继续等待…… 过了一会儿,小狗还真的学会游泳了!但却一直不见兔子和松鼠的影子……野鸭和朋友们赶紧钻进水底将他们救了上来。 看到小狗和乌龟都学会了游泳,野鸭教练更有信心了。她鼓励兔子和松鼠:“我两条腿都能学会游泳,你们四条腿还学不会?成功的90%来自汗水,加油!”小狗和松鼠在野鸭教练的鼓励和催促下,又一次下了水,他们相信:要学会游泳就必须喝足够的水!只是这一次,他们两个却再也没有上来…… 觉得自己做得已经非常好的野鸭教练备受打击,她怎么也想不明白自己哪里出错了。
小文
落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。 无意争先,梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪。似忆江南主。
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王十朋
羞朱妒粉,染雾裁云,淡然苍佩仙裳。半额蜂妆,莫道梳洗家常。碧罗乱萦小带,翠虬寒、一架清香。春思苦,倚晴娇无力,如待韩郎。 密幄笼芳吟夜,任露沾轻袖,月转空梁。弱骨柔姿,偏解勾引诗狂。遗细碎金满地,恨无情、风送韶光。间画永,看青青、垂蔓过墙。
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去国登兹楼,怀归伤暮秋。天长落日远,水净寒波流。 秦云起岭树,胡雁飞沙洲。苍苍几万里,目极令人愁。
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李白
三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。 不辞便学山公醉,花下无人作主人。
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令狐楚
【浪淘沙】 曹溪驿折桃花一枝,数日零落,裹花片投之涪江,歌此送之。 水软橹声柔,草绿芳洲, 碧桃几树隐红楼。 者是春山魂一片,招入孤舟。 乡愁不曾休,惹甚闲愁, 忠州过了又涪州。 掷与巴江流到海,切莫回头。
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左辅
胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。 塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。
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李益
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
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吕温
欲谋休退尚因循,且向东溪种白蘋.谬应星辰居四辅, 终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。 残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。
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从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。 烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。
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无可
方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。 春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。 稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。 兹焉即可爱,何必是吾庐。
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韦应物
【春日偶成两首】[1] 其一 极目青郊外,烟霾步正浓。 中原方逐鹿,博浪踵相踪。 其二 樱花红陌上,柳叶绿池边。 燕子声声里,相思又一年。
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周恩来
对于四日副刊上潜源先生的话再答几句:一、原文云:想知道性别并非主张男女不平等。答曰:是的。但特别加上小巧的人工,于无须区别的也多加区别者,又作别论。从前独将女人缠足穿耳,也可以说不过是区别;现在禁止女人剪发,也不过是区别,偏要逼她头上多加些“丝苔”而已。 二、原文云:却于她字没有讽过。答曰:那是译She〔2〕的,并非无风作浪。即不然,我也并无遍讽一切的责任,也不觉得有要讽草头丝旁,必须从讽她字开头的道理。 三、原文云:“常想”真是“传统思想的束缚”么?答曰:是的,因为“性意识”强。这是严分男女的国度里必有的现象,一时颇不容易脱体的,所以正是传统思想的束缚。 四、原文云:我可以反问:假如托尔斯泰有两兄弟,我们不要另想几个“非轻靓艳丽”的字眼么?答曰:断然不必。我是主张连男女的姓也不要妄加分别的,这回的辩难一半就为此。怎么忽然又忘了? 五、原文云:赞成用郭译Go……习见故也。答曰:“习见”和“是”毫无关系。中国最习见的姓是“张王李赵”。《百家姓》的第一句是“赵钱孙李”,“潜”字却似乎颇不习见,但谁能说“钱”是而“潜”非呢? 六、原文云:我比起三苏,是因为“三”字凑巧,不愿意,“不舒服”,马上可以去掉。答曰:很感谢。我其实还有一个兄弟〔3〕,早死了。否则也要防因为“四”字“凑巧”,比起“四凶”〔4〕,更加使人着急。
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一 中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群〔2〕两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君〔3〕,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。” 这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》〔4〕全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。 二 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头! 我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。 三 在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。 她的姓名第一次为我所见,是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长,开除校中六个学生自治会职员的时候。〔5〕其中的一个就是她;但是我不认识。直到后来,也许已经是刘百昭率领男女武将,强拖出校之后了,才有人指着一个学生告诉我,说:这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来,心中却暗自诧异。我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。待到偏安于宗帽胡同〔6〕,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。待到学校恢复旧观〔7〕,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。此后似乎就不相见。 总之,在我的记忆上,那一次就是永别了。 四 我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事; 下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。 我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢? 然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段政府就有令,说她们是“暴徒”! 但接着就有流言,说她们是受人利用的。 惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 五 但是,我还有要说的话。 我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。 自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。 但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑〔8〕君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。 但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污……。 六时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中#p#副标题#e#
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潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀, 更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。 仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。
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李郢
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