中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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添酒中六咏。酒船

昔人性何诞，欲载无穷酒。波上任浮身，风来即开口。荒唐意难遂，沉湎名不朽。千古如比肩，问君能继不。

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陆龟蒙

对月忆嵩阳故人

团团月光照西壁，嵩阳故人千里隔。不知三十六峰前，定为何处峰前客。

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施肩吾

上巳寄孟中丞（一作鲍溶诗）

世间禊事风流处，镜里云山若画屏。今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。

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鲍防

送赵司马赴蜀州

饯子西南望，烟绵剑道微。桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。职拜舆方远，仙成履会归。定知和氏璧，遥掩玉轮辉。

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宋之问

前记〔2〕苏联的无产作家，是十月革命以后，即努力于创作的，一九一八年，无产者教化团〔3〕就印行了无产者小说家和诗人的丛书。二十年夏，又开了作家的大会〔4〕。而最初的文学者的大结合，则是名为“锻冶厂”的集团。但这一集团的作者，是往往负着深的传统的影响的，因此就少有独创性，到新经济政策施行后，误以为革命近于失败，折了幻想的翅子，几乎不能歌唱了。首先对他们宣战的，是《那巴斯图》（意云：在前哨）派的批评家，英古罗夫〔5〕说： “对于我们的今日，他们在怠工，理由是因为我们的今日，没有十月那时的灿烂。他们……不愿意走下英雄底阿灵比亚〔6〕来。这太平常了。这不是他们的事。” 一九二二年十二月，无产者作家的一团在《青年卫军》〔7〕的编辑室里集合，决议另组一个“十月团”〔8〕，“锻冶厂”和“青年卫军”的团员，离开旧社，加入者不少，这是“锻冶厂”分裂的开端。“十月团”的主张，如烈烈威支说，是“内乱已经结束，‘暴风雨和袭击’的时代过去了。而灰色的暴风雨的时代又已到来，在无聊的幔下，暗暗地准备着新的‘暴风雨’和新的‘袭击’。”所以抒情诗须用叙事诗和小说来替代；抒情诗也“应该是血，是肉，给我们看活人的心绪和感情，不要表示柏拉图一流的欢喜了〔9〕。” 但“青年卫军”的主张，却原与“十月团”有些相近的。革命直后的无产者文学，诚然也以诗歌为最多，内容和技术，杰出的都很少。有才能的革命者，还在血战的涡中，文坛几乎全被较为闲散的“同路人”所独占。然而还是步步和社会的现实一同进行，渐从抽象的，主观的而到了具体的，实在的描写，纪念碑的长篇大作，陆续发表出来，如里培进斯基的《一周间》〔10〕，绥拉菲摩维支的《铁流》〔11〕，革拉特珂夫的《士敏土》〔12〕，就都是一九二三至二四年中的大收获，且已移植到中国，为我们所熟识的。站在新的立场上的智识者的作家既经辈出，一面有些“同路人”也和现实接近起来，如伊凡诺夫的《哈蒲》〔13〕，斐定的《都市与年》，也被称为苏联文坛上的重要收获。先前的势如水火的作家，现在似乎渐渐有些融洽了。然而这文学上的接近，渊源其实是很不相同的。珂刚教授在所著的《伟大的十年的文学》中说： “无产者文学虽然经过了几多的变迁，各团体间有过争斗，但总是以一个观念为标帜，发展下去的。这观念，就是将文学看作阶级底表现，无产阶级的世界感的艺术底形式化，组织意识，使意志向着一定的行动的因子，最后，则是战斗时候的观念形态底武器。纵使各团体间，颇有不相一致的地方，但我们从不见有谁想要复兴一种超阶级的，自足的，价值内在的，和生活毫无关系的文学。无产者文学是从生活出发，不是从文学性出发的。虽然因为作家们的眼界扩张，以及从直接斗争的主题，移向心理问题，伦理问题，感情，情热，人心的细微的经验，那些称为永久底全人类的主题的一切问题去，而‘文学性’也愈加占得光荣的地位；所谓艺术底手法，表现法，技巧之类，又会有重要的意义；学习艺术，研究艺术，研究艺术的技法等事，成了急务，公认为切要的口号；有时还好像文学绕了一个大圈子，又回到原先的处所了。 “所谓‘同路人’的文学，是开拓了别一条路的。他们从文学走到生活去。他们从价值内在底技巧出发。他们先将革命看作艺术底作品的题材，自说是对于一切倾向性的敌人，梦想着无关于倾向的作家的自由的共和国。然而这些‘纯粹的’文学主义者们——而且他们大抵是青年——终于也不能不被拉进全线沸腾着的战争里去了。他们参加了战争。于是从革命底实生活到达了文学的无产阶级作家们，和从文学到达了革命底实生活的‘同路人们’，就在最初的十年之终会面了。最初的十年的终末，组织了苏联作家的联盟〔14〕。将在这联盟之下，互相提携，前进了。最初的十年的终末，由这样伟大的试练来作纪念，是毫不足怪的。” 由此可见在一九二七年顷，苏联的“同路人”已因受了现实的熏陶，了解了革命，而革命者则由努力和教养，获得了文学。但仅仅这几年的洗练，其实是还不能消泯痕迹的。我们看起作品来，总觉得前者虽写革命或建设，时时总显出旁观的神情，而后者一落笔，就无一不自己就在里边，都是自己们的事。可惜我所见的无产者作家的短篇小说很有限，这十篇之中，首先的两篇，还是“同路人”的，后八篇中的两篇〔15〕，也是由商借而来的别人所译，然而是极可信赖的译本，而伟大的作者，遗漏的还很多，好在大抵别有长篇，可供阅读，所以现在也不再等待，收罗了。至于作者小传及译本所据的本子，也都写在《后记》里，和《竖琴》一样。临末，我并且在此声谢那帮助我搜集传记材料的朋友。一九三二年九月十八夜，鲁迅记。 ※ ※ ※ 〔1〕《一天的工作》鲁迅在一九三二年至一九三三年间编译的苏联短篇小说集，一九三三年三月由上海良友图书印刷公司出版，列为《#p#副标题#e#上海注册公司

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鲁迅

“人话”

记得荷兰的作家望蔼覃（Ｆ．ＶａｎＥｅｄｅｎ）〔２〕——可惜他去年死掉了——所做的童话《小约翰》里，记着小约翰听两种菌类相争论，从旁批评了一句“你们俩都是有毒的”，菌们便惊喊道：“你是人么？这是人话呵！” 从菌类的立场看起来，的确应该惊喊的。人类因为要吃它们，才首先注意于有毒或无毒，但在菌们自己，这却完全没有关系，完全不成问题。虽是意在给人科学知识的书籍或文章，为要讲得有趣，也往往太说些“人话”。这毛病，是连法布耳（Ｊ．Ｈ．Ｆａｂｒｅ）〔３〕做的大名鼎鼎的《昆虫记》（ＳｏｕｖｅｎｉｒｓＥｎｔｏｍｏｌｏｇｉｑｕｅｓ），也是在所不免的。随手抄撮的东西不必说了。近来在杂志上偶然看见一篇教青年以生物学上的知识的文章〔４〕，内有这样的叙述—— “鸟粪蜘蛛……形体既似鸟粪，又能伏着不动，自己假做鸟粪的样子。” “动物界中，要残食自己亲丈夫的很多，但最有名的，要算前面所说的蜘蛛和现今要说的螳螂了。……” 这也未免太说了“人话”。鸟粪蜘蛛只是形体原像鸟粪，性又不大走动罢了，并非它故意装作鸟粪模样，意在欺骗小虫豸。螳螂界中也尚无五伦〔５〕之说，它在交尾中吃掉雄的，只是肚子饿了，在吃东西，何尝知道这东西就是自己的家主公。但经用“人话”一写，一个就成了阴谋害命的凶犯，一个是谋死亲夫的毒妇了。实则都是冤枉的。 “人话”之中，又有各种的“人话”：有英人话，有华人话。华人话中又有各种：有“高等华人话”，有“下等华人话”。浙西有一个讥笑乡下女人之无知的笑话——“是大热天的正午，一个农妇做事做得正苦，忽而叹道：‘皇后娘娘真不知道多么快活。这时还不是在床上睡午觉，醒过来的时候，就叫道：太监，拿个柿饼来！’” 然而这并不是“下等华人话”，倒是高等华人意中的“下等华人话”，所以其实是“高等华人话”。在下等华人自己，那时也许未必这么说，即使这么说，也并不以为笑话的。再说下去，就要引起阶级文学的麻烦来了，“带住”。现在很有些人做书，格式是写给青年或少年的信。自然，说的一定是“人话”了。但不知道是那一种“人话”？为什么不写给年龄更大的人们？年龄大了就不屑教诲么？还是青年和少年比较的纯厚，容易诓骗呢？三月二十一日。〔１〕本篇最初发表于一九三三年三月一十八日《申报·自由谈》，署名何家干。〔２〕望·蔼覃（１８６０—１９３２）荷兰作家、医生。《小约翰》发表于一八八五年，一九二七年曾由鲁迅译成中文，一九二八年北平未名社出版。菌类的争论见于该书第五章。〔３〕法布耳（１８２３—１９１５）法国昆虫学家。他的《昆虫记》共十卷，第一卷于一八七九年出版，第十卷于一九一○年出版，是一部介绍昆虫生活情态的书。〔４〕指一九三三年三月号《中学生》刊载的王历农《动物的本能》一文。〔５〕五伦我国封建社会称君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系为“五伦”，《孟子·滕文公》中说这五种关系的准则是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 #p#副标题#e#

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鲁迅

宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守

珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。

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贯休

朝歌旅舍

乞索生涯寄食身，舟前波浪马前尘。无成头白休频叹，似我白头能几人？

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冯班

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

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王维

杂剧·月明和尚度柳翠

楔子(老旦扮观音领小末扮善才上，诗云)宝座巍巍法力强，慈悲极乐住西方。慧眼才开能救苦，眉间放出白毫光。吾乃南海洛伽山观世音菩萨，这一个是童子善才。累劫修行，才离苦海。只为慈悲心重，遍游人间，广说因缘，普救苦难。阐明佛法，天花天乐常临，济度众生，凡恼几缘尽灭，以此莲花座上，号曰观音；只树林中，称为菩萨，这也不在话下。且说我那净瓶内杨柳，枝叶上偶污微尘，罚往人世，打一遭轮回，在杭州抱鉴营街积妓墙下，化作风尘匪妓，名为柳翠，直等三十年之后，填满宿债，那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。(诗云)只为一点尘污惹祸灾，降临凡世罪应该。直待月明点化归清净，恁时同共见如来。(下)(搽旦、卜儿同旦儿扮柳翠上)(诗云)教你当家不当家，及至当家乱如麻。早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐，老身姓张，夫主姓柳，亡化过了十年也。我有这个女孩儿，叫做柳翠，不要说他容颜窈窕，且只道他心性聪明：折白道字，顶针续麻，谈笑恢谐，吹弹歌舞，无不精通，尽皆妙解，现做上厅行首。在城有一个牛员外，与俺柳翠做伴。今年是老柳十周年，请十众僧做好事。柳翠，你门首觑者，牛员外这早晚敢待来也。(净扮牛员外上，诗云)举止虽然多俗态，说着风流偏酷爱。世人只识有钱牛，浑名叫做牛员外。小可杭州人氏，姓牛名璘，颇有些钱钞，人皆员外呼之。在城有一妓者柳翠，与俺两个作伴多年。明日是柳大姐父亲的十周年，要做好事，不免送些盘缠与大姐使用去，此间是他门首，不必报复，径自入去。(做见科)奶奶，喏，大姐，喏。我牛璘索钱去来，到的迟了，大姐休怪。(卜儿云)员外，我要些盘缠与老柳做十周年。(牛员外云)奶奶，牛磷无甚么孝顺，只有这一千贯钞与大姐权做经钱。(旦儿云)员外，这尽勾了也。(卜儿云)下次小的每，安排下斋食，我自去蒿亭山显孝寺请僧众走一遭去也。(下)(牛员外云)大姐，我有几主钱未曾清楚，我还要索去，待明日再来。(旦儿云)员外，你明日早些儿来，与我拜佛。(牛员外诗云)明朝是汝父周年，自当来烈纸焚钱。(旦儿云)莫待我差人相请，一条绳把鼻子来牵。(牛员外云)你又来取笑。(同下)(长老领净行者上，诗云)积水养鱼终不钓，深山放鹿愿长生。扫地恐伤蝼蚁命，为惜飞蛾纸罩灯。贫僧是这蒿亭山显孝寺住持长老。这山下有一施主人家是柳妈妈，因他夫主亡化，年年做斋，今年是十周年了。行者，山门首看去，那柳妈妈必然来请看经也。(行者云)师父，徒弟这两日正想豆腐面筋吃哩。(卜儿上，云)行者，你师父在么？(行者云)真个来了。师父在方丈中打坐，你自过去。(卜儿做见科，云)师父，今年是老柳十周年，请十众僧做好事，(长老云)贫僧已知，你先回去风。十众僧随后便来也。(卜儿云)师父，早些儿来，我先回去也。(下)(长老云)行者，俺这寺中那里取十众僧来？(行者去)师父，待我掐指头数一数：师父，你一个、我一个、首座、藏主、藏头、会朗、会明、法聪、法广，只得九个。(长老云)还少一众怎了？(行者云)哦，有了，有了。香积厨下烧火的那腌躧和尚也当一个。(长老云)则怕不中。(行者云)有甚么不中？又不要他看经，则把来凑数儿罢了。(长老云)你叫他来。(行者云)香积厨下兀那疯和尚，你来，你来。(正末扮月明和尚挑月儿上，云)来也，来也。(偈云)祖上非为和尚，法名本是月明。见我何曾识我，有声毕竟无声。(行者云)你看这和尚又醉了也。(正末笑科，偈云)好个醉和尚，人间非有相。参禅祖一宗，传教尊三藏。处世有机权，脱身改模样。心地甚分明，月在垂杨上。咄，临了两句怎生道？芦花两岸雪，烟水一江秋。(唱)【仙吕】【赏花时】这月明曾碾破银河万里空，这和尚僻击响金陵半夜钟，端的个洗碧落露浓。(行者云)你这和尚，风张风势，说谎调皮，没些儿至诚的。(正末唱)也不是我脱空卖弄，(行者云)正是个风魔和尚，挑着这个，不知是甚么东西，恰似个烧饼的晃子。你家又不卖饼，要他怎的？不如打破了罢。(做打破科)(正末唱)呀、呀、呀，则一拳打破了广寒宫。【幺篇】早不见摊子香飘八月风。(行者云)八月风腊月雪，冻的要不的。(正末云)你休笑我。(唱)这的是蟾影光磨百炼铜，这月曾照兴废古今同，你则看那北邙山的故冢。(行者云)你这个和尚，则要吃酒吃肉，真是滥僧。(正末云)谁是真僧。谁是滥僧？(行者云)我是真僧，你是滥僧。(正末云)谁是真僧，谁是滥僧？(行者云)你是真僧，我是滥僧，呸，可颠倒了。(正末云)你和我争甚么人我，那楚家的陵丘，汉家的墓冢，都在那里也呵，你试觑波。(唱)都一般潇洒月明中。(下)(长老云)行者，收拾法器，下山看经去来。(诗云)本寺师徒十众僧，特来相请念金经。柳翠虔诚做好事，坠落天花朵朵生。(同下)第一折(卜儿同旦柳翠土，云)老身张氏。今年是夫主老柳十周年，准备下斋食，众师父每敢待来也。(长老同众行者上，诗云)寂寞萧条僧世界，清虚冷淡佛家风。万相观时空是色，一灵去后色还空。贫僧乃显孝寺住持的便是。柳妈妈，老僧与众僧都来了也。(卜儿云)师父请家里来。(旦儿云)我请十众僧，如何则九个？少了一个。(行者云)便来也。兀那和尚，快来，快来。(正末上，云)来也，来也。你叫我做甚么？(行者云)我叫你做好事。(正末云)你几曾做那好事来？我问你，那里有酒么？(行者云)人家做好事，那得有酒？(正末云)有酒我便去，无酒我不去。(行者云)有酒，有酒。(正末云)那里有肉么？(行者云)我说道做好事，那得肉来。(正末云)有肉我便去，无肉我不去。(行者云)有肉，有肉。(正末云)是谁家做好事？(行者云)是柳翠家。(正末云)哦，是那好女孩儿的柳翠么？(行者笑科，云)你问他怎的？(正末云)是别人家我不去，是柳翠家我便去。(行者云)偏怎生他家你便去？(正末云)我若不去呵，怎生成就俺那姻缘大事？(行者云)正是风魔和尚。你和他成就姻缘，他怎生肯哩！(正末云)你先行者，我随后便来也。(背云)他那里知道，贫僧乃是西天第十六尊罗汉，月明尊者，因为杭州抱鉴营街积妓墙下，有一风尘妓女柳翠，此女子本是如来法身，恐怕他迷却正道，特着贫僧引度此女子，只索走一遭去。想初祖达摩西至东土，不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛，此个道理，你世上人怎生知道也呵。(唱)【仙吕】【点绛唇】自从五派禅分，要知根本，西来信，则为这懵懂禅昏，我也曾扯住俺那达摩问。【混江龙】直待要削开混沌，月为精魄柳为魂。一任着纷纷白眼，管甚么滚滚红尘！恰才个袖拂清风临九陌，又早是杖挑明月可便扣三门。则为我这半生花酒为檀信，其实的倦贪名利，因此上不断您这腥荤。(云)有人来问贫僧，如何是佛？我说：你说的便是。有人来问贫僧：如何是道？我道：你道的便是。(唱)【油葫芦】我为甚钻出头来日事滚，是非场哎，我也占的稳。人笑我是风魔的和尚，就儿里包含着醉乾坤。则我这布囊陡觉青蚨尽，都为那醁醅旋泼鹅黄嫩。(云)世俗人没来由争长竞短，你死我活，有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。(唱)巡指间春义秋，转眼间晨又昏。则被他韶华荏苒催双鬓，争如我向闲处且潜身？【天下乐】端的个自古宗风释教尊，我想这今人，谁能出世尘？我寻思来万般皆下品，我则待向娑婆世界游，做莲花国里人，这就是开方便不二门。(长老唱西方赞云)莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶。大誓弘开，唯愿离尘埃。(行者念云)香去盖，菩萨摩诃萨。(连念三声动法器科)(旦儿云)十众僧来了九众，还有一众不来。待我到门前看咱。(正末云)出门时好好的天气，如今下着濛濛的细雨儿。哎呀，跌杀贫僧也。(旦儿云)清是晨间，一个和尚在俺门前擦倒，我着两句言语嘲拨他，看他也省的么？(偈云)由他铁脚禅和子，到俺门前跌破头。(正末答云)则俺那天堂路上生荆棘，都是你这地狱门前滑似油。(旦儿云)那里不是积福去处，我扶起你来。(正末云)我本来度脱你，倒着你接引了我。(旦儿云)敢问师父，从那里来？(正末云)我来处来。(旦儿云)如今那里去？(正末云)我去处去。(旦儿云)这和尚倒知个来去；(正末偈云)噤声！道马非为马，呼牛未必牛，两头都放下，终到一时休。此处还有话说么？请柳翠速道。(旦儿云)你这般答禅语呵，你大古里是淡云长老。(正末云)这小鬼头，众生与佛相同，我比淡云长老有何差别？(唱)【那吒令】我虽不是淡云，遮桂花几分。我虽不是远村，映梅梢半痕。我则是本因，度垂杨一轮。(旦儿云)你是甚么和尚？(正末云)我是月明和尚。(旦儿云)你是月明和尚，你是那个月？(正末云)柳翠，我这个月单道着你身上哩。(唱)若不是月正明，柳也你可有谁偢问？休看我似那陌上的这征尘。(云)柳翠，人道你归一。你可不归一。(旦儿云)师父，我怎生不归一？我是第一个归一的人。(正末云)我说你那不归一处与你听者。(唱)【鹊踏枝】你则合映着孤村，你却待罩着荒坟。(旦儿云)我这里住如何？(正末云)不争你在这里住呵。(唱)不甫能栽向东家，却又早苫上西邻。(旦儿云)我那里听你那风言风语。(正末云)你可怕那风雨里那，(唱)你休那般絮纷纷似香绵乱滚，柳也，你又早这般安排下断送行人。(长老念真言云)解结解结解冤结，解了杭州施主老柳前生今世冤和业。洗心涤虑发虔心，今对佛前求解结。南无药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，南无消灾延寿药师佛。(行者念云)愿以此功德，普及于一切，唱愿保平安，消灾增福寿，增福寿菩萨摩诃萨。(连念三声动法器科)(正末云)柳翠，无常迅速，生死事大，跟我出家去来。(旦儿云)我年纪小，如何出得家？(正末云)柳翠，你如今不老了也。(旦儿云)我不老哩。(正末唱)【寄生草】早是这光阴速，更那堪岁月紧，现如今章台怕到春光尽，则这霸陵又早秋霜近，直教楚腰傲杀东风困，有一朝花褪彩云飞。(旦儿云)我还不老哩。(正末云)噤声！(唱)那里取四时柳色黄金嫩？(旦儿云)师父，你休小觑我，我是那镇陌第一人哩。(正末唱)【后庭花】你道你是镇柳陌第-人，(云)你认的我么？(旦儿云)我不认得你，你可是谁？(正末云)我是和尚中为头的一个子弟。(旦儿云)那个和尚做子弟来那？(正末云)我说与你我那做子弟处。(唱)怎知我上花台端的是第一尊。(旦儿云)俺娘看承我，便是地长出菩提树一般哩。(正末唱)你娘看承你似地长出菩提树，(云)你敢不是菩提树，(旦儿云)我是甚么？(正末唱)哎，柳也我道来你则是天生来罗汉身。(旦儿云)谜言谜语，知他说甚的！(正末唱)劝你呵我是劝着一个木头人。哎，柳也你则恋着那锦营花阵。(云)你早些儿跟的我出家去罢。(旦儿云)我怎么出的家？(正末唱)久以后你少不得这埚儿种下祸根。(长者念咒云)唵，齿临金吒金吒僧金吒，我今为汝解金吒，终不为汝结金吒，唵，强中强，吉中吉，波罗会上有殊力，一切冤家离我身，摩诃般若波罗蜜。(行者念云)摩诃般若波罗蜜。(连念三声动法器科)(正末云)柳翠，你跟贫僧出家去来。(旦儿云)师父，你是月明和尚，我这柳与你这月长着多少精神哩。(正末云)我这月与你这柳也添着多少光彩哩。(唱)【金盏儿】你道是花与月添神，我道是月与柳招魂。你恋着那清阴半亩香千阵。(旦儿云)你看这世界，全是俺花柳妆点成的。(正末唱)你道是世间花柳本伶伦，一任你漫天琶柳絮，尽着你满地落风尘，我则去万花丛里过，常是那一叶不沾身。(云)柳翠，你跟我出家去来。(旦儿云)我年纪幼小，正好觅钱。可着我跟你出家去，免的我生死么？(正末云)柳翠，你若跟我出家去呵，我着你脱离生死，免却六道轮回。则你那门前莫接频来客，心间休挂有情人。(卜儿云)你看这个疯和尚，俺女孩儿正好觅钱，如何教他出家，你快出去。(旦儿云)母亲，山家人休和他一般见识。(卜儿做推正末出，闭门科)(正末云)柳翠开门来，你好是缘薄也呵。(唱)【赚煞尾】我本待要蟾宫内栽培的你活，哎，柳也你却待向那牛员外上凋零尽。惹一番信手拈来斧痕。你则听枝上流莺和泪闻，直等的你那皮故成薪。你如今正青春，则伴着那暮雨朝云、倚仗着客舍青青柳色新，我本待从根波至本，却把那下梢来不问，哎，柳也，再休提你那永丰坊里旧腰身。(下)(长老云)行者，收拾了法器，贫僧还本寺中去也。(卜儿做送钱科，云)劳动列位师父，些少面钱，改日再谢。(长老云)阿弥陀佛。(行者做收钱科)(诗云)为亡灵灭除灾障，佛座前虔诚供养。(行者云)又不是普救道场，险絮杀风魔和尚。(同下)第二折(旦儿上，云)妾身是柳翠，自从做罢好事，见了那和尚，我睡里梦里，便见那和尚。我夜来做了一个梦，梦见变做个梨花猫儿。我今日欲待问人，争奈唤官身，我不往这前街里去，则怕撞见那和尚，只后巷里去波。(正末上，云)远远望见柳翠往这里去了。小鬼头，你怎生躲的过贫僧也。(唱)【南吕】【一枝花】我恰才离了曹溪一指前，又来到佛祖三更后。我则索分开临济晓，踏破他这葛藤秋。百般的救不出白骨荒丘，每日家则恋着花和酒。我今番儿度柳，我是个包含着天地风流，只要你肯信俺这波罗蜜咒。【梁州第七】投至我度脱的一株翠柳，柳翠口来，少不的搜寻遍四大神州。你倚仗着枝疏叶嫩当时候，不肯道跨天边彩凤，只待要听枝上鸣鸠。你可也锁不住心猿意马，却罩定野鹭沙鸥。你则恋着他那一时间翠嫩青柔，怎不想久以后绿惨红愁。(带云)柳也，你若肯跟我出家去呵，(唱)我着你再休恋那红尘内赤力力虎斗龙争，碧天边来往往乌飞兔走，柳翠崃，早思着绿阴中闹簇簇燕侣莺俦，酒楼，玉沟，跳出那月明圈，不落樵夫勾。比及个成材时架梁后，饶你便坚硬心肠似木头，我只着你磨做骷髅。(云)柳翠，你怕做梨花猫儿，怎生不问我这月明尊者来？(旦儿背云)我梦寐中的勾当，这和尚他怎生知道？(回云)师父，我梦寐中做的勾当，你怎生知道？(正末云)柳翠，无量阿僧禾氏劫，与大千沙界轮回，一切般若波罗蜜心，向不二门头变化。一条大路上天堂，则为你那心邪行不得。(旦儿云)师父，你是甚么和尚？(正末云)我是月明和尚。(旦儿云)你便是月明和尚，夜来八月十五日你不出来，今日八月十六日你可出来。正是月过十五还依旧。(正末云)这小鬼头倒说的有个来去。(唱)【隔尾】你道是月过十五也索还依旧，哎，柳也，谁似你飞尽香绵未肯休，直等的絮满了官街，那其间有谁救？(旦儿云)师父。长老寻你哩。(做走科)(正末云)那里去？你待要躲我那。(唱)哎，你个迷人的好是费手。(旦儿云)师父，行者寻你哩。(做走科)(正末云)那里去？你又躲我那。(唱)我这个度人的好是缠头。(旦儿云)师父，我两次三番躲不过你。(正末云)你怎生躲的过我？(唱)谁着你惹一缕清风则在这背巷里走。(旦儿云)师父，长街市上不是说话去处，我和你茶房里说话去来。(正末云)你也道的是。疾，兀的不是个茶房。茶博士，造个酥签来。(旦儿云)我则不言语，看他说甚么？(正末云)柳翠也，你待怎生？(旦儿云)月也，你待如何？(正末云)我着你发心修行，出离生死。(旦儿云)本无生死，何求出离？(正末云)绝了业障本来空，离了终须还宿债。(旦儿云)如何得个了绝？(正末云)凡情灭尽。自然本性圆明。(唱)【幺篇】只要你凡情灭尽元无垢，刬的道枝叶萧条渐到秋。(云)茶博士，你将把剃头刀儿来，与柳翠落了发者。(唱)我便减不的你头轻，也则是免了些生受。(旦儿云)师父，我剃了头不羞么？(正末唱)你当日忧处却不忧，到今日这合修处却不修。(旦儿云)师父，我剃了头可是如何？(正末云)柳翠也，你问的我是。(唱)若是削了你这青丝就是剃了你个柳。(旦儿云)师父，我柳翠委实出不的家。(正末唱)【牧羊关】你则恋着那天淡清风晓，云间白露秋，你比我敢剩受了些万絮千头。你如何则想着你那堤边，好也啰，可怎生全不依我这渡口？那枝叶合采也那不合采，(旦儿云)昨日八月十五日来。(正末云)昨日正是八月十五日。(唱)我这言语索中户秋也那不是中秋。(旦儿云)只怕你素魄光辉少。(正末唱)你道我素魄光辉少，柳翠口来，谁着你那两叶儿眉黛愁。(旦儿云)我生的天然色天然态，花样娇，柳样柔。(正末云)噤声！(唱)【幺篇】卖弄你的天然色天然态、花样娇、柳样柔，则你那瘦腰肢则管里卖弄风流。我本待对杨柳听蝉，(旦儿云)俺那牛员外呵。(正末唱)好也啰，他却待剪牡丹喂牛。(云)柳翠也，自古及今，你这柳身上罪业不轻哩！(旦儿云)我这柳有甚么罪过？(正末唱)你曾搬的个陶令门前种，你曾引的个隋帝广陵游。(旦儿云)那隋炀帝要到广陵，只为贪看琼花，干着杨柳甚事？(正末唱)他因赴千里琼花会，柳翠口来，也则是这两行金线柳。(旦儿云)这和尚缠的我慌，则除是这般。(做睡科)(正末唱)【隔尾】你本恋着朝云暮雨慵回首，却被这明月清风缠杀你那头，不肯将七碗卢仝耐心候。你解不过这赵州，省不得这悟头。柳翠口来，你不向野塘内三眠，偏来渲房取宿。(云)你睡着了，我着你大睡一觉。这等人不着他见个恶境头，他可也不得省悟。柳翠，你快醒来，唤官身哩。(虚下)(外扮阎神领净牛头鬼力上，云)天堂地狱门相对，任君拣取那边行。寿从心地阴功起，神向清明善念生，吾神乃地府阎神是也，掌管人间生死轮回之事。今为杭州柳翠，触污圣僧罗汉，更待乾罢，牛头鬼力，与我摄过柳翠来者。(鬼力做拿旦儿跪科)(阎神云)为你在人间触污圣僧罗汉，牛头鬼力，将柳翠斩讫报来。(旦儿云)苦呵，着谁人救我也？(正末上，云)柳翠，有生死无生死？(旦儿云)师父，有生死。(正末云)求出离也不求出离？(旦儿云)求出离。(正末云)肯修行也不肯修行？(旦儿云)肯修行。(正末云)你若不肯修行，你回头试看波。(旦儿云)兀的不吓杀我也。(正末唱)【牧羊关】你觑那牛头鬼亲行刃，他把的龙泉剑扯在手。(带云)柳翠，你若不是我呵，(唱)恰才这清风过，怎了你那六阳会首。你跟我去呵，我着你剩积些阴功；你不跟我去呵，早早定了些阳寿。你跟我去呵，我着你上明晃晃一条金桥路；你不跟我去呵，便索向翻滚滚千丈奈河流。恰才那脖项上可着那钢刀挫。哎，柳翠也，抵多少树叶儿便打破你这头。(云)且留人者。(阎神云)早知圣僧来到，只合远接，接待不着，勿令见罪。(正末云)阎神，柳翠犯着何罪？(阎神云)因柳翠触污着圣僧来。(正末云)柳翠的罪过，饶的也饶不的？(阎神云)柳翠的罪过，饶他不的。鬼力快下手者。疾，休推睡里梦里。(旦儿做惊醒科，云)兀的不吓杀我也。(正末唱)【骂玉郎】彩云坠地可便无人救，哎，你个呆柳翠，呆柳翠早回头，则你那事到头来怎出的这无常勾。抖搜的宝钏鸣，僝僽的云髻松，阿搂的湘裙皱。【感皇恩】呀，则见他刀下难收，早吓的汗雨交流，荡了香魂，消了素魄，瞪了星眸。他用着春纤玉手，忙抹这粉颈油头。(旦儿云)这的是那里？(正末唱)这的茶房里，桌儿前。(旦儿云)这早晚多早晚也？(正末唱)柳翠也，这早晚是午时候。【采茶歌】这的是剑光浮，那里也鬼神愁。(带云)柳翠，你觑波。(唱)兀的不一轮明月在柳梢头。枝叶相连百十口，则你那翠眉终日端的为谁愁？(旦儿云)恰才分明的杀坏了我，却又不曾死。我待道死来却又生，待道生来却又死。生死原来是幻情，幻情灭尽生死止。(正末云)假若生死止在何处？速道，速道。(旦儿云)师父，我答不的这一转语。(正末云)云来云去，虚空本净。花开花谢，田地常存。(旦儿做拜科，云)弟子早省悟了。这回和月常相守也。(正末唱)【黄钟尾】你道是这回和月常相守，(带云)我为你走了两番也。(唱)才赚的春风可便树点头。聚莺朋，会燕友，蜂衙喧，蝶梦幽，啭黄鹂，鸣锦鸠，噪昏鸦，覆野鸥，袅金丝，春水沟，拂红裙，夜月楼，酒旗前，望竿后，风又狂，雨又骤，霜正严，雪正厚，霜来欺，月来救，我救的这月里杪椤永长寿。(旦儿云)师父，你如今带我那里去？(正末唱)我着你访灵山会首。(旦儿云)待我辞别那一班儿姊妹弟兄就跟的去。(正末唱)也不索别章台的这故友。(旦儿云)师父，为什么不着我别去？(正末云)你道我为甚么不着你别去？(唱)我则怕你又折入情郎画眉手。(同下)第三折(卜儿上，云)自从做了好事，俺柳翠孩儿跟的那个和尚出家去了，说今日来家，只索安排下些斋食等他。这早晚敢待来也。(牛员外上，云)自从大姐家中做罢好事之后，谁想大姐跟着那个和尚出家去了，一向不见，我如今到他家去看柳妈妈走一遭。(做见科，云)奶奶，你大姐出家去了，一向不见，若回来时，我要和大姐说一句话。(卜儿云)员外，你放心，等孩儿来家，着他和你说话。(牛员外云)奶奶，我只在这里等，大姐敢待来也。(正末同旦儿上，云)柳翠落了发者。(旦儿云)师父，我心清净，何须落发？(正末云)纤毫情不尽，便隔几重天。你落了发，才叫做有无并遣，空色俱忘，方为正道。(唱)【中吕】【粉蝶儿】投至我度脱的你心回，我着你做师姑大刚来有一个主意，常言道柳絮不沾泥。(带云)柳翠，你跟将我来呵，(唱)不强如万人攀，千人折，我则怕损动了你这春风和气。盖因是暮景相催，催的你这瘦伶仃可便翠腰无力。【醉春风】早是这日月似飞梭，光阴如逝水。你看那席前花影坐间移，想人生能有有几几？参透禅关，了达身命，出离尘世。(旦儿云)师父，这是柳翠家门首，请吃斋去。(正末云)柳翠，来到你家门首，你休凡心动也。你凡心动，我便知道。(旦儿云)我柳翠并不敢凡心动。奶奶，师父来了也，安排斋食供养。(卜儿云)师父，家里来，安排斋食与师父吃。(旦儿云)奶奶，斋食也早哩，将过围棋来，与师父手较数着。(卜儿云)下次小的每将过棋盘棋子来者。(正末云)柳翠，这个唤做甚么？(旦儿云)师父，这个唤做棋子。(正末云)柳翠，我和你下棋，则要你省的我这一着，这黑白二子，单比并着你娘儿两个哩。(旦儿云)师父，这棋子怎生比并着俺娘儿两个？你说与我听。(正末云)我有一偈。(偈云)未去争交意，先忘黑白心。一条无敌路，彻了无人寻。(唱)【乾荷叶】你娘呵是个做活的，恨不的待斜飞，你娘呵则是倚仗着你个弟子猱儿势，粘着处休热相偎，逼绰了便是伶俐。我双关二意说禅机。(卜儿云)这和尚不知他说甚么哩。(正末唱)老婆婆不解的我这其中意。(云)抬了者，抬了者。(旦儿云)母亲，将过那双陆来，我和师父打几贴儿咱。(卜旦云)下次小的每。将过双陆来者。(做摆双陆科)(正末云)柳翠，这个唤做甚么？(旦儿云)这个唤做双陆。(正末云)这两块骨头唤做甚么？(旦儿云)师父，这个不唤做骨头，这个唤做色数儿。(正末云)我试看咱，一对着六。(旦儿云)师父，不唤做一，唤做幺。(正末云)哦，一不唤做一，唤做幺，我记着，我记着。二对着五，二双属阴，五单属阳，上下是阴阳相对着。三对四，四双属阴，三单属阳，上下也是阴阳相对着。柳翠也，原来这两块骨头上有阴阳之数，岂不是比并着你娘儿两个？(旦儿云)师父，这骨头儿怎生比并着俺娘儿两个？(正末云)你听，我也有一偈。(偈云)一把枯骸骨，东君掌上擎。自从有点污，抛掷到今生。(唱)【上小楼】柳翠也，自从你点污了素体，人将你多曾钻刺。郎君每他今后无钱向你的手内，但没权术，吃会抛掷。你若到三四五三六里，那其间早则妆幺不得。柳翠也，好色的这把骨头儿，你便休恁般寒碎。(云)抬了者，抬了者。(旦儿云)母亲，将过气球，来，我和师父踢一抛儿咱。(卜儿云)下次小的每，将过气球来者。(做取气球科)(正末云)柳翠，这个唤做甚么？(旦儿云)师父，这个唤做难当的。(正末云)怎生唤做难当的？(旦儿云)师父，这里面有个表，这个为三添气，郎君子弟要难当作耍呵，吹一口气，添上些水润这表，倾了那水，再吹一口气，拴了这葱管儿，便难当作耍。去了抛索儿，褪了那口气，便难当作耍不的了也。(正末云)假若有这口气呵，(旦儿云)便难当的。(正末云)若无这口气呵。(旦儿云)便难当不的。(正末云)若是无了这一口气呵，原来便难当不的。柳翠也，你便是比并着这气球。(旦儿云)师父，这气球怎生比并着柳翠？(正末云)你听，我也有一偈。(偈云)地水与火风，包含无为公，一朝公去后，四大各西东。(唱)【幺篇】郎君心闲时将你脚上踢，兴阑也络在网里，端的个不见实心。但听抛声，尽是虚脾。有一日，臭皮囊褪了口元阳真气。柳翠也，早闪下你这褪胞儿便死心塌地。(旦儿云)我跟师父出家去，先将我那当官身衣服烧毁了罢。(卜儿云)下次小的每，将过柳翠当官身的衣服来者。(旦儿偈云)五漏作形骸，半生全不悟。脱却驴马身，正果天堂路。今日遇真僧，烧衣便归去。弟子烧衣，师当下火。(正末云)是。弟子烧衣，师当下火，烧了柳翠的衣服也。(偈云)避雨遮云更护风，瞒人全借你包笼，今日个脱身伴月还归去，似影相随总是空，咦，树头寻不见，身外更无踪。咄，柳翠，烧了衣服者。拜、拜、拜。(旦儿做拜科)(正末唱)【满庭芳】你早则轮回也那绣衣，你和这衫儿永别，将背子道个安置。你且暂间波宫样乌云髻，毛角冠摩顶再休题。(云)柳翌，你烧了这冠衫背子，有个比喻，(旦儿云)师父。有甚么比喻？(正末唱)也则是土葬了你那送子弟麻花孝衣，火烧了你那战郎君的这铠甲头盔，这一场正合着俺邯参禅意。你今日个脱身利己，柳翠也，从今片早则去了你那虫吉螂皮。(卜儿云)孩儿也，你在家中住一夜去。(旦儿云)师父，柳翠的母亲要留柳翠家中住一夜。(正末云)柳翠也．你休凡心动。你若凡心动呵，我便知道。我去也。(旦儿云)师父，柳翠并不敢凡心动。(正末虚下)(旦儿云)奶奶，员外在那里？(卜儿云)员外在这里。员外，你出来。(牛员外上，云)奶奶，大姐在那里？(卜儿云)孩儿，员外来了也。(牛员外云)大姐，你为甚么出了家？(旦儿云)奶奶，你看着门。我和员外说一句话咱。(正末上，云)柳翌也，开门来。(旦儿慌科，云)师父来了也，我开开这门。师父家里来。(做不见科，云)那得那师父，元来是我的这耳热，待我关上我这门，员外，则被你想杀我也。(正天唱)【快活三】好也啰，你是一个丽春院柳咨跖。(旦儿云)我等着师父哩。(正末云)噤声！(唱)你那里肯道爱月夜眠迟，则这此情惟有月光知，险些儿不枉费了我那栽培力。【鲍老儿】若不是淡月朦胧使的见识，(云)甚么想杀我也牛员外？(唱)兀的不泄漏了春消息。月转回廊梦欲迷。可着我拔树将根觅。柳翠也，只怕你春归人老，花残月缺，树倒根摧。(旦儿云)奶奶，我跟师父出家去也。(卜儿云)你去呵，我可怎了？(正末云)柳翠，上船，上船。(旦儿云)师父，怎生有船无梢公？(正末云)柳翠也，要那梢公怎么？我一意在这里渡人来。(唱)【十二月】这柳曾深笼着翡翠，这月曾冷浸着玻璃。这月曾清光皎皎，这柳柠翠色依依，则一棹风前浪底，咫尺是蓬岛瑶池。(旦儿云)师父，你渡我往那里去？(正末唱)【尧民歌】柳也，渡你到微茫烟水画桥西。(旦儿云)师父，休撇了柳翠。(正末唱)柳翠也，我怎肯满船空载月明归？一波才动万波随，半载河东半载河西，谁也么知？三番家度柳翠，去来波我与你同赴龙华会。(云)柳翠，到岸了也，可下船来。(唱)【耍孩儿】毕罢了斜阳古道愁，如织。饱觑着碧天边蟾光似水，冰轮碾破玉尘飞，早则不倚禅床皱定双眉，柳也，你见了些朱门日日临官道，你见了些流水年年绕钓矶。(旦儿云)师父，我跟你去了，俺奶奶不思想杀我也。(正末唱)则你那桃花脸休洗扬花泪，断不了你那章台上霜风淅淅，渭城边烟雨霏霏。(云)柳翌，你来了呵，有几般儿物类失所也。(旦儿云)师父，是那几般物类？你说我听咱。(正末唱)【三煞】来了你呵，黄莺也懒更啼，金蝉也无处牺，来了你呵，再不见那绿阴深处把青骢系。来了你呵，再不见那舞春风楚宫别院纤腰细；来了你呵，再不见那缀晓露汉殿长门翠黛低；来了你呵，再不见那影蹁跹比张绪多娇媚；来了你呵，再不见那助清凉陶令宅两行斜映，增杀气亚夫营万缕低垂。(旦儿云)师父，我柳翠将来的究竟，可是如何？(正末唱)【二煞】再不要长事驿使催，河桥赠别离。则被这月明照破风扶起，直着你九霄碧汉开青眼，煞强如千里红尘锁翠眉。度你的是蟾宫桂，你要大呵重登霸岸，要小呵索向隋堤。(旦儿云)师父，柳翠这两日怎生没精神的？(正末唱)【煞尾】待荣华则被这风雨把你来摧，强打挣又被这霜雪把你欺。(旦儿云)师父，你将的我那里去那？(正末唱)我引你到西天西我佛莲池内。(旦儿云)师父，那我佛莲池内，怎用的我着？(正末唱)依旧的插你在南海南观音净瓶里。(同下)第四折(长老领行者上，云)贫僧显孝寺长老是也。谁想香积厨下吃酒肉的那个和尚，原来是个真僧，今日升堂说法。众僧响动法器，请师父出来。(正末上，偈云)十方同聚会。个个学无为。此是选佛场，心空及第归。大丈夫具决烈志气，慷慨英灵，踏破化城，归家稳坐。上不见有贤圣，下不见有凡愚；外不见有是非，内不见有自己。净裸裸，赤泼泼，一念不生。桶底则脱，岂不是心空也。且问大众，到这里还有人我是非么？到这里还有玄妙理性么？直如红炉上一点雪相似，岂不是选佛场也。虽然如是，又说阶梯，再不说阶梯一句，作怎么道千圣会中无影迹，万人丛里夺高标。大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他抽丁拔楔。(行者叫云)法座下有甚么不能了达，钉嘴钱舌，铜头铁额，火眼金睛，都来问禅。(长老云)上告我师和尚，贫僧特来问禅。(正末云)速道。(长老云)甚的明来明如日？甚的暗来暗似漆？甚的苦来苦似柏？甚的甜来甜似蜜？(正末云)你一句家问将来。(长老云)甚的明来明如日？(正末云)佛性本来明如日。(长老云)甚的暗来暗似漆？(正末云)众生迷却暗如漆。(长老云)甚的苦来苦似柏？(正末云)噤声！若是阿鼻地狱门。(长老云)甚的甜来甜似蜜？(正末云)甜是般若波罗蜜。(长老云)且归林下去，来日再参禅。(下)(行者云)上告我师和尚，行者特来问禅。(正末云)速道。(行者云)瓦片将来水上撇，有如步步踏青波。(正末云)有力之人登彼岸，无力之人落奈何。(行者云)为甚和尚快吃酪？(正末云)饶你嘴尖舌头快，依然跟我墨路来。(行者云)无眼和尚往南走，(正末云)合眼静坐到西方。(行者云)和尚从来好吃茶，终朝每日采茶芽。(正末云)采的茶芽识滋味，善能结子共开花。(行者云)后韵不来，且归林下。(下)(旦儿柳翠上，云)上告我师和尚，柳翠特来问禅。(正末云)速道。(旦儿云)师父，弟子借这扇子为题。(偈云)柔柔软软一团娇，曾伴行人宿几宵。(正末云)柳翠，你道是柔柔软软一团娇，曾伴行人宿几宵，你那彻骨清凉谁不爱？若不是我呵，敢着这人摇了那人摇。(唱)【双调】【新水令】赵州原不下禅床，空闲了散花方丈，法门老比丘，公案不寻常，撇下皮囊，有相是无相。(旦儿云)长老，师父问我时，说我化瓦粮去了也。(下)(长老云)则要你疾去早来。(正未唱)【驻马听】一世飘扬，不离红尘大道傍，受了半生魔障。则你这杨花端的为谁忙，织成新恨柳丝长，唤回午梦是那禅钟响。柳翠也来合掌，(带云)若来迟了呵，(唱)脚跟上好打三千棒。(云)柳翠那里去了？(长老云)柳翠化瓦粮去了。(正末云)我等不的他，我下法座去也。等柳翠来时，击响云板，唱两句道雨霖铃：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。那其间返照回光，同登大道。(长老云)理会的。(正末唱)【殿前欢】他刬的为春忙，这其间谁家池馆甚家墙。听一声枯木岩前唱，那其间返照回光。任东风上下狂，无挂碍无遮障。我如今撒手先行上，莫等待晓风残月，酒醒后知足何方？(正末做睡科)(旦儿上，云)自家柳翠，化瓦粮回来。长老，师父那里去了？(长老云)师父下法座去了，着你回来，击响云板，唱两句雨霖铃：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。那时节师父返照回光，和你同登大道。(旦儿唱云)雨霖铃：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。(正末做醒科，唱)【挂玉钩】我则听的檀板轻敲绕画梁，将我这慧眼忙开放，却原来一曲莺声啭绿杨，越引的魂飘荡。这的是弟子歌，又不是猱儿唱，饶他便铁石般怪心，也则索寸断柔肠。(云)柳翠，你的魔头至也。疾！(牛员外上，云)柳翠在法座下，我着两句言语嘲拨他，看他说甚么？(偈云)昔年曾到柳门傍，几度欢娱几断肠。借问佳人情意允，还如织女嫁牛郎。(旦儿云)牛员外，你听者。(偈云)曾向章台舞细腰，行人几度折柔条。自从落在禅僧手，一任东风再不摇。(牛员外云)呀，那婆娘坚意的要出家了，我自回去也。(下)(正末云)柳翠，你听者。(偈云)暑往寒来春复秋，从知天地一虚舟。虽然堕落风尘里，莫忘西方在那头。花上露，水中沤，人生能得几沉浮？去来影里光阴速，生死乡中得自由。(唱)【雁儿落】你可便罢追陪百二行，年纪到三十上。何不去步瑶台十二层，离苦海三千丈？【得胜令】柳也，这不是大树大阴凉，我则怕甘做了老孤桩柳也，早逢着玉殿骖鸾客，再休想那章台走马郎。度你到西方，饱看取明月清风况，世脱下皮囊，一任教黄莺紫燕忙。(旦儿云)我柳翌且归林下，明日再来问禅。(下)(长老云)上告我师和尚，柳翠在东廊下坐化了也。(正末云)老僧引着柳翠，驾起祥云，见俺世尊去来。(下)(行者做惊科，云)好是奇怪，难道这香积厨下风魔和尚倒是个活佛不成？我如今不吃斋了，也学他吃酒吃肉、寻个柳翠来度他去。(长老云)谁想圣僧罗汉，度脱柳翌归空去了。(偈云)真僧出世下人天，指引迷人度有缘。眼看一片祥云里，知是天花堕那边。(下)(观音领善才上，云)我南海观世音菩萨，着月明尊者度脱柳翠去，这早晚敢待来也。(正末同旦儿上，云)菩萨，我月明尊者度脱的柳翠来了也。(观音云)柳翌，因为你枝叶触污微尘，罚往人世，填还宿债，今日月明尊者引度你归空了么？(旦儿云)菩萨稽首。弟子省悟了也。(正末云)柳也，听我佛的偈。(偈云)一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。(唱)【鸳鸯煞】撇下这人相我相众生相，出离了生况死况别离况。驾一片祥云，放五色毫光，唱道是佛在四天，月临上方，才得你一缕阴凉，和桂影长相向，伴着这宝盖香幢，再不许春日游人到来赏。(观音云)柳也，你听者。(偈云)出人寰脱离灾障，拜辞了风流情况。三十年堕落尘缘，忙追遣月明和尚。再休题舞依依袅娜轻盈，翠巍巍娇柔模样。毕罢了爱欲贪嗔，同共到灵山会上。(同下)题目显孝寺主诵金经正名月明和尚度柳翠

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