黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。 为言地尽天还尽,行到安西更向西。
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岑参
上山采薇,薄暮苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。野雉群雊,猿猴相追。还望故乡,郁何垒垒!高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。汤汤川流,中有行舟。随波转薄,有似客游。策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。
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曹丕
这一篇剧本,是从英国L.A.Magnus和K.Walter所译的《ThreePlaysofA.V.Lunacharski》〔2〕中译出的。原书前面,有译者们合撰的导言,与本书所载尾濑敬止〔3〕的小传,互有详略之处,著眼之点,也颇不同。现在摘录一部分在这里,以供读者的参考——“AnatoliVasilievichLunacharski”〔4〕以一八七六年生于Poltava省〔5〕,他的父亲是一个地主,Lunacharski族本是半贵族的大地主系统,曾经出过很多的智识者。他在Kiew〔6〕受中学教育,然后到Zurich大学〔7〕去。在那里和许多俄国侨民以及Avenarius和Axelrod〔8〕相遇,决定了未来的状态。从这时候起,他的光阴多费于瑞士,法兰西,意大利,有时则在俄罗斯。 他原先便是一个布尔塞维克,那就是说,他是属于俄罗斯社会民主党的马克斯派的。这派在第二次及第三次会议占了多数,布尔塞维克这字遂变为政治上的名词,与原来的简单字义不同了。他是第一种马克斯派报章Krylia(翼)〔9〕的撰述人;是一个属于特别一团的布尔塞维克,这团在本世纪初,建设了马克斯派的杂志VpereCd*ㄇ敖???⑶椅?吮甲撸??事中有Pokrovski,Bogdánov及Gorki〔10〕等,设讲演及学校课程,一般地说,是从事于革命的宣传工作的。他是莫斯科社会民主党结社的社员,被流放到Vologda〔11〕,又由此逃往意大利。在瑞士,他是Iskra(火花)〔12〕的一向的编辑,直到一九○六年被门维克所封禁。一九一七年革命后,他终于回了俄罗斯。 这一点事实即以表明Lunacharski的灵感的创生,他极通晓法兰西和意大利;他爱博学的中世纪底本乡;许多他的梦想便安放在中世纪上。同时他的观点是绝对属于革命底俄国的。在思想中的极端现代主义也一样显著地不同,连系着半中世纪的城市,构成了“现代”莫斯科的影子。中世纪主义与乌托邦在十九世纪后的媒介物上相遇〔13〕——极像在《无何有乡的消息》里——中世纪的郡自治战争便在苏维埃俄罗斯名词里出现了。 社会改进的浓厚的信仰,使Lunacharski的作品著色,又在或一程度上,使他和他的伟大的革命底同时代人不同。Blok〔14〕,是无匹的,可爱的抒情诗人,对于一个佳人,就是俄罗斯或新信条,怀着Sidney〔15〕式的热诚,有一切美,然而纤弱,恰如Shelley〔16〕和他的伟大;Esènin〔17〕,对于不大分明的理想,更粗鲁而热情地叫喊,这理想,在俄国的人们,是能够看见,并且觉得其存在和有生活的力量的;DemianBedny〔18〕是通俗的讽刺家;或者别一派,大家知道的LEF(艺术的左翼战线),这法兰西的EspritNoveau(新精神),在作新颖的大胆的诗,这诗学的未来派和立体派;凡这些,由或一意义说,是较纯粹的诗人,不甚切于实际的。Lunacharski常常梦想建设,将人类建设得更好,虽然往往还是“复故”(relapsing)。所以从或一意义说,他的艺术是平凡的,不及同时代人的高翔之超迈,因为他要建设,并不浮进经验主义者〔19〕里面去;至于Blok和Bely〔20〕,是经验主义者一流,高超,而无所信仰的。 Lunacharski的文学底发展大约可从一九○○年算起。他最先的印本是哲学底讲谈。他是著作极多的作家。他的三十六种书,可成十五巨册。早先的一本为《研求》,是从马克斯主义者的观点出发的关于哲学的随笔集。讲到艺术和诗,包括Maeterlinck和Korolenko〔21〕的评赞,在这些著作里,已经预示出他那极成熟的诗学来。《实证美学的基础》《革命底侧影》和《文学底侧影》都可归于这一类。在这一群的短文中,包含对于智识阶级的攻击;争论,偶然也有别样的文字,如《资本主义下的文化》《假面中的理想》《科学、艺术及宗教》《宗教》〔22〕《宗教史导言》等。他往往对于宗教感到兴趣,置身于俄国现在的反宗教运动中。……Lunacharski又是音乐和戏剧的大威权,在他的戏剧里,尤其是在诗剧,人感到里面鸣着未曾写出的伤痕。……十二岁〔23〕时候,他就写了《诱惑》,是一种未曾成熟的作品,讲一青年修道士有更大的理想,非教堂所能满足,魔鬼诱以情欲(Lust),但那修道士和情欲去结婚时,则讲说社会主义。第二种剧本为《王的理发师》,是一篇淫猥的专制主义的挫败的故事,在监狱里写下来的。其次为《浮士德与城》,是俄国革命程序的预想,终在一九一六年改定,初稿则成于一九○八年。后作喜剧,总名《三个旅行者和它》。《麦奇》是一九一八年作(它的精华存在一九○五年所写的论文《实证主义与艺术》中),一九一九年就出了《贤人华西理》及《伊凡在天堂》。于是他试写历史剧《OliverCromwell》和《ThomasCampa-nella》〔24〕;然后又回到喜剧去,一九二一年成《宰相和铜匠》及《被解放#p#副标题#e#
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鲁迅
青山欲共高人语。联翩万马来无数。烟雨却低回。望来终不来。 人言头上发。总向愁中白。拍手笑沙鸥。一身都是愁。
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辛弃疾
碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。 栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。
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司空曙
碧海成桑野。笑人间,江翻平陆,水云高下。自是三山颜色好,更著雨婚烟嫁。料未必、龙眠能画。拟向诗人求幼妇,倩诸君、妙手皆谈马。须进酒,为陶写。 回头鸥鹭瓢泉社。莫吟诗、莫抛尊酒,是吾盟也。千骑而今遮白发,忘却沧浪亭榭。但记得、灞陵呵夜。我辈从来文字饮,怕壮怀、激烈须歌者。蝉噪也,绿阴夏。
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清辞再发郢人家,字字新移锦上花。 能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。
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施肩吾
龙团分罢觉芳滋。歌彻碧云词。翠袖且留纤玉,沈香载捧水垍_半瓯轻啜,愁绪如丝。记取临分余味,图教归后相思。
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程垓
春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。 自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。 目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。 尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。 忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。 容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。 寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。
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刘希夷
露条烟叶。惹长亭旧恨,几番风月。爱细缕、先窣轻黄,渐拂水藏鸦,翠阴相接。纤软风流,眉黛浅、三眠初歇。奈年华又晚,萦绊游蜂,絮飞晴雪。 依依灞桥怨别。正千丝万绪,难禁愁绝。怅岁久、应长新条,念曾系花骢,屡停兰楫。弄影摇晴,恨闲损、春风时节。隔邮亭,故人望断,舞腰瘦怯。
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高观国
慵整金钗缩指尖。晓E648犹自入疏帘。绿窗清冷脸红添。 妒粉尽饶花六六,回风从斗玉纤纤。不成香暖也相兼。
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王安中
三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父, 风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。 行到南朝征战地,古来名将尽为神。
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刘禹锡
欲出鸿都门,阴云蔽城阙。宝剑黯如水,微红湿馀血。 白马夜频惊,三更霸陵雪。
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温庭筠
陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。 人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。 千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。 愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。
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李绅
会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿, 喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。 两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。
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罗隐
寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客, 香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。 为有此身犹苦患,不知何者是玄纁.
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中华文学
雨余花落莓苔地,巢燕啄香泥,柳绵点水浮萍碎。景迟迟,秋千斜挂彩绳低。 【金盏儿】启朱扉,出兰闺。晚来闲立东风外,肠欲断,恨无极,情未已。秋水摇光凝泪眼,远山无色淡愁眉。 【绿窗愁】郁闷长萦系,鬼病厮禁持。即渐里衣宽削玉肌,争表人憔悴。别后关河万里,惊梦断,雁书稀,谁琐雕鞍不放归? 【赚煞】有人来,知端的,谁似你个薄情下得?长醉青楼眠翠馆,镇追陪越艳吴姬。唱道暮乐朝欢,须有更阑管弦息。酒醒梦回,香消灯暗,甚不听晓风残月子规啼。
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恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
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佚名
水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。 楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。 芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。
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李群玉
关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马, 禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。 昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。
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韦庄
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