独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。 暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。
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方干
雪堂迁客。不得文章力。赋写曹刘兴废,千古事、泯陈迹。 望中矶岸赤。直下江涛白。半夜一声长啸,悲天地、为予窄。
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辛弃疾
酌一卮,须教玉笛吹。锦筵红蜡烛,莫来迟。 繁红一夜经风雨,是空枝。 摘得新,枝枝叶叶春。管弦兼美酒,最关人。 平生都得几十度,展香茵。
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皇甫松
润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。 叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。
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白居易
江山自雄丽,风露与高寒。寄声月姊,借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸,倒影星辰摇动,海气夜漫漫。涌起白银阙,危驻紫金山。 表独立,飞霞佩,切云冠。漱冰濯雪,眇视万里一毫端。回首三山何处,闻道群仙笑我,要我欲俱还。挥手从此去,翳凤更骖鸾。
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张孝祥
海棠欲谢绵飞柳。柳丝自拂行人首。上巳是清明。新烟带粥饧。 轻阴帘幕冷,闲却秋千影。曲水兴无涯。丽人花半遮。
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韩淲
虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。 孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。
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吕温
佳约人未知,背地伊先变。恶会称停事,看深浅。如今信我,委的论长远。好来无可怨。洎合教伊,因些事后分散。 密意都休,待说先肠断。此恨除非是,天相念。坚心更守,未死终相见。多少闲磨难。到得其时,知他做甚头眼。
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周邦彦
日本幕府时代,曾大杀基督教徒,刑罚很凶,但不准发表,世无知者。到近几年,乃出版当时的文献不少。曾见《切利支丹殉教记》〔2〕,其中记有拷问教徒的情形,或牵到温泉旁边,用热汤浇身;或周围生火,慢慢的烤炙,这本是“火刑”,但主管者却将火移远,改死刑为虐杀了。 中国还有更残酷的。唐人说部中曾有记载,一县官拷问犯人,四周用火遥焙,口渴,就给他喝酱醋,〔3〕这是比日本更进一步的办法。现在官厅拷问嫌疑犯,有用辣椒煎汁灌入鼻孔去的,似乎就是唐朝遗下的方法,或则是古今英雄,所见略同。曾见一个囚在反省院里的青年的信,说先前身受此刑,苦痛不堪,辣汁流入肺脏及心,已成不治之症,即释放亦不免于死云云。此人是陆军学生,不明内脏构造,其实倒挂灌鼻,可以由气管流入肺中,引起致死之病,却不能进入心中;大约当时因在苦楚中,知觉瞀乱,遂疑为已到心脏了。 但现在之所谓文明人所造的刑具,残酷又超出于此种方法万万。上海有电刑,一上,即遍身痛楚欲裂,遂昏去,少顷又醒,则又受刑。闻曾有连受七八次者,即幸而免死,亦从此牙齿皆摇动,神经亦变钝,不能复原。前年纪念爱迪生〔4〕,许多人赞颂电报电话之有利于人,却没有想到同是一电,而有人得到这样的大害,福人用电气疗病,美容,而被压迫者却以此受苦,丧命也。 外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。同是一种东西,而中外用法之不同有如此,盖不但电气而已。 一月三十一日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年二月十六日《申报·自由谈》,署名何家干。 〔2〕《切利支丹殉教记》原名《切支丹E殉教者》,日本松剖底鳎?痪哦??*出版。一九二五年修订再版时改名为《切支丹殉教记》。书中记述十六世纪以来天主教在日本的流传,以及日本江户幕府时代封建统治阶级对天主教徒的残酷迫害和屠杀的情况。“切支丹”(也称“切利支丹”),是基督教(及基督教徒)的日本译名。〔3〕《太平广记》卷二六八引《神异经》佚文中有类似记载:唐代武则天时酷吏来俊臣逼供,“每鞫囚,无轻重,先以醋灌鼻,禁地牢中,以火围绕。” 〔4〕爱迪生(T.A.Edison,1847—1931)美国发明家。精研电学,有很多发明创制,如电灯、电报、电话、电影机、留声机等。 一九三一年十月十八日逝世后,世界各地曾悼念他。 #p#副标题#e#
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鲁迅
霜威凄紧,政悲风摇落,千山群木。十里清香方盛赏,岩桂娇黄姹绿。九畹衰业,东篱落蕊,到此成粗俗。孤标高远,淡然还媚幽独。憔悴诗老多情,问佳人底事,幽居空谷。日暮天寒垂翠袖,愁倚萧萧脩竹。林下神情,月边风露,不向雕栏曲。殷勤惟有,篆烟留得馀馥。
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向滈
儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。 只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。 十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。 不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。
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张祜
人已归来,杜鹃欲劝谁归。绿树如云,等闲借与莺飞。兔葵燕麦,问刘郎、几度沾衣。翠屏幽梦,觉来水绕山围。 有酒重携。小园随意芳菲。往日繁华,而今物是人非。春风半面,记当年、初识崔徽。南云雁少,锦书无个因依。
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花满银塘水漫流。犀槌玉板奏凉州。顺风环佩过秦楼。 远汉碧云轻漠漠,今宵人在鹊桥头。一声敲彻绛河秋。
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苏轼
吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。 闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。
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王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。 岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。 邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。 不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。 师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。 苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。
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贯休
柳无气力枝先动, 池有波纹冰尽开。 今日不知谁计会,[1] 春风春水一时来。[2]
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春迟不省似今年,二月无花雪满天。 村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。
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窦巩
五月的月河镇已进入暖春,依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味,石板桥下的小河向东流去,像一条丝带环绕着月河镇。 市集上传来的叫卖声,声声入耳,各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”,食物在油锅里翻身,发出阵阵声响,那是杂菜香煎包,早餐的必备。“咕噜咕噜”,文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝,洒上几粒细盐,入口满满是鱼香味。 镇上的人谁都认识谁,生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐,“拿着吧,小心别饿着。”这是月河镇日常的交流,人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。 中午,太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材,自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片,切丝,腌制,下锅,翻炒,调味,收汁,上盘。 每到这时候,香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口,馋得深深吸一口。嗯,有宫保鸡丁,清蒸鲈鱼,鱼香茄子,啊,还有那甜酸猪蹄。 家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷,等着菜肴上桌,迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”,便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的,满脑子都在想怎样吃得最多最好吃的。 下午,烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上,听着那收音机里咿呀咿呀的京剧,不成调地跟着哼唱,不时点点头,挥挥手,想象自己便是那剧中的人物,收复江山,气若江河。小孙子尚不懂事,摇着老人的手臂问道:“姥爷,这是什么调子?”老人笑嘻嘻地道:“小滑头,这是京剧,咱们国家的国粹。”小孙子又问:“什么是国粹,可以吃吗?”天真烂漫的样子引得老人大笑,“国粹是国家的宝贝,不能吃。”“但能听对不对?那我以后去学,学了唱给姥爷听好不好?”小孙子的一番话让老人十分暖心,抱在怀里连声称好。 晚饭后,作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少,都在展示着自己的舞姿,引得他人喝彩。 刚好是十五,天空中挂着一轮满月,有人家在院子里摆上一张桌子,拿出自家酿的米酒,扇着蒲扇,赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗,十分应景。 夜色渐深,小镇又将恢复宁静,月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。 亲爱的外国朋友,你愿意来月河镇一游吗?它,一定会给你带来不一样的感受。
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小文
朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖, 大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门, 亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。 中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡, 无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。 或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足, 得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。 吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间, 未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇, 不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔, 尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下, 誓不弃尔于斯须。
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羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。 蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。
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宋之问
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