琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。 野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。
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薛能
天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信,鲜染燕脂细翦裁。 寿阳妆罢无端饮,凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中,谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。
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柳永
龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。 其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。
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李德裕
别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。 暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。 三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。 幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。 鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。 不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。 故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。 生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。
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中华文学
狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。 此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。
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方干
日射纱窗风撼扉, 香罗拭手春事违。 回廊四合掩寂寞, 碧鹦鹉对红蔷薇。
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李商隐
湿云不渡溪桥冷。娥寒初破东风影。溪下水声长。一枝和月香。 人怜花似旧,花不知人瘦。独自倚阑干,夜深花正寒。
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朱淑真
泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。 渔沪拥寒溜,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。
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戴叔伦
同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。 携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。 有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。 青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。
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刘驾
十 无论是谁,只要站在“辩诬”的地位的,无论辩白与否,都已经是屈辱。更何况受了实际的大损害之后,还得来辩诬。 我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了,〔2〕我们并不还击,却先来赶紧洗刷牺牲者的罪名〔3〕。说道我们并非“赤化”,因为没有受别国的煽动;说道我们并非“暴徒”,因为都是空手,没有兵器的。我不解为什么中国人如果真使中国赤化,真在中国暴动,就得听英捕来处死刑?记得新希腊人也曾用兵器对付过国内的土耳其人,〔4〕却并不被称为暴徒;俄国确已赤化多年了,也没有得到别国开枪的惩罚。而独有中国人,则市民被杀之后,还要皇皇然辩诬,张着含冤的眼睛,向世界搜求公道。 其实,这原由是很容易了然的,就因为我们并非暴徒,并未赤化的缘故。 因此我们就觉得含冤,大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如此的,并非到现在才将假面具揭下来。只因为这样的损害,以前是别民族所受,我们不知道,或者是我们原已屡次受过,现在都已忘却罢了。公道和武力合为一体的文明,世界上本未出现,那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是,当自己有了力量的时候,却往往离而为二了。 但英国究竟有真的文明人存在。今天,我们已经看见各国无党派智识阶级劳动者所组织的国际工人后援会,大表同情于中国的《致中国国民宣言》〔5〕了。列名的人,英国就有培那特萧(BernardShaw)〔6〕,中国的留心世界文学的人大抵知道他的名字;法国则巴尔布斯(HenriBarbusse)〔7〕,中国也曾译过他的作品。他的母亲却是英国人;或者说,因此他也富有实行的质素,法国作家所常有的享乐的气息,在他的作品中是丝毫也没有的。现在都出而为中国鸣不平了,所以我觉得英国人的品性,我们可学的地方还多着,——但自然除了捕头,商人,和看见学生的游行而在屋顶拍手嘲笑的娘儿们。 我并非说我们应该做“爱敌若友”的人,不过说我们目下委实并没有认谁作敌。近来的文字中,虽然偶有“认清敌人”这些话,那是行文过火的毛病。倘有敌人,我们就早该抽刃而起,要求“以血偿血”了。而现在我们所要求的是什么呢?辩诬之后,不过想得点轻微的补偿;那办法虽说有十几条〔8〕,总而言之,单是“不相往来”,成为“路人”而已。虽是对于本来极密的友人,怕也不过如此罢。 然而将实话说出来,就是:因为公道和实力还没有合为一体,而我们只抓得了公道,所以满眼是友人,即使他加了任意的杀戮。 如果我们永远只有公道,就得永远着力于辩诬,终身空忙碌。这几天有些纸贴在墙上,仿佛叫人勿看《顺天时报》〔9〕似的。我从来就不大看这报,但也并非“排外”,实在因为它的好恶,每每和我的很不同。然而也间有很确,为中国人自己不肯说的话。大概两三年前,正值一种爱国运动的时候罢,偶见一篇它的社论〔10〕,大意说,一国当衰弊之际,总有两种意见不同的人。一是民气论者,侧重国民的气概,一是民力论者,专重国民的实力。前者多则国家终亦渐弱,后者多则将强。我想,这是很不错的;而且我们应该时时记得的。 可惜中国历来就独多民气论者,到现在还如此。如果长此不改,“再而衰,三而竭”〔11〕,将来会连辩诬的精力也没有了。所以在不得已而空手鼓舞民气时,尤必须同时设法增长国民的实力,还要永远这样的干下去。 因此,中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。对手又是坚强的英人,正是他山的好石〔12〕,大可以借此来磨练。 假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。 不够,就再一代,二代……。这样的数目,从个体看来,仿佛是可怕的,但倘若这一点就怕,便无药可救,只好甘心灭亡。因为在民族的历史上,这不过是一个极短时期,此外实没有更快的捷径。我们更无须迟疑,只是试练自己,自求生存,对谁也不怀恶意的干下去。 但足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是日夜偏注于表面的宣传,鄙弃他事;二是对同类太操切,稍有不合,便呼之为国贼,为洋奴;三是有许多巧人,反利用机会,来猎取自己目前的利益。 六月十一日。 十一 1急不择言 “急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。 上海的英国捕头残杀市民之后,我们就大惊愤,大嚷道: 伪文明人的真面目显露了!那么,足见以前还以为他们有些真文明。然而中国有枪阶级的焚掠平民,屠杀平民,却向来不很有人抗议。莫非因为动手的是“国货”,所以连残杀也得欢迎;还是我们原是真野蛮,所以自己杀几个自家人就不足为奇呢? 自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人,自己打自己的嘴巴,心平气和,被别人打了,就#p#副标题#e#
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鲁迅
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
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月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。 杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。 此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。
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分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。 拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。 骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。 临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。 往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。 铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。 岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。 画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。 场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。 酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。 唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。 自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。 借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。 涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。 积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。
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吴融
水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。 瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。
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暮云四卷,淡星河、天影茫茫垂碧。皓月浮空,人尽道,端的清圆如璧。丹桂扶疏,银蟾依约,千古佳今夕。寒光委照,有人独坐秋色。 怅念老子平生,粗令婚嫁了,超然闲适。误缚簪缨遭世故,空有当时胸臆。苒苒流年,春鸿秋燕,来往终何益。云山深处,这回真是休息。
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李纲
谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。 且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。
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秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问著尽能言祖祖, 见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。 自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。
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湖海相逢更日边。槐风莲雨寿杯前。琴书图画水沈烟。 共指金銮当_直,不应彭泽尚回旋。今年初度想超然。
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韩淲
瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。 愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。
忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。 黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。 海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。 回山转海不作难,倾情倒意无所惜。 我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。 不忍别,还相随。 相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。 一溪初入千花明,万壑度尽松风声。 银鞍金络到平地,汉东太守来相迎。 紫阳之真人,邀我吹玉笙。 餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。 袖长管催欲轻举,汉东太守醉起舞。 手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。 当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝, 分飞楚关山水遥。 余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。 君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。 五月相呼渡太行,摧轮不道羊肠苦。 行来北京岁月深,感君贵义轻黄金。 琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。 时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。 浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。 兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何! 红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。 清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。 此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。 北阙青云不可期,东山白首还归去。 渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。 问余别恨今多少,落花春暮争纷纷。 言亦不可尽,情亦不可及。 呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。
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李白
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