王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。 粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。 麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。 京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。
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温庭筠
抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。 道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。
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中华文学
【题赵生壁】 大妇然竹根,中妇舂玉屑。 冬暖拾松枝,日烟生蒙灭。 木藓青桐老,石井水声发。[1] 曝背卧东亭,桃花满肌骨。
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李贺
茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱, 博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。 莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。
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鱼玄机
家随兵尽屋空存,税额宁容减一分。衣食旋营犹可过,赋输长急不堪闻。蚕无夏织桑充寨,田废春耕犊劳军。如此数州谁会得,杀民将尽更邀勋。
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杜荀鹤
不知玄武湖中,一瓢春水何人借。裁冰翦雨,等闲占断,桃花春社。古阜花城,玉龙盐虎,夕阳图画。是东风吹就,明朝吹散,又还是、东风也。 回首当时光景,渺秦淮、绿波东下。滔滔江水,依依山色,悠悠物化。璧月琼花,世间消得,几多朝夜。笑乌衣、不管春寒,只管说、兴亡话。
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【梦中得「百年那得更百年今日还须爱今日」句,因戏成短歌】 化人宫中百事无,道书一卷酒一壶; 枝头黄乌听作曲,西山白云看作图。 朝爱朝暾上东岫,夕映夕阳映东牖; 任他故人不通谒,任他朝事不挂口。 偶然案头余酒杯,偶然蹑履山僧来; 自斟自醉当自去,礼岂设为我辈哉! 昨夜懵腾意超忽,寐时得语醒时述: 百年那得更百年,今日还须爱今日。 纵能拂衣归故山,农耕社稷亦不闲; 何如且会此中趣,别有生涯天地间。
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王世贞
古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知, 千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。 古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹, 错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。 厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填, 英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。 夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知, 死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。 月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱, 斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。
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韦应物
临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。 不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。
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兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
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卢仝
三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日, 万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。 对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵, 今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。
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长风霾云莽千里,云气蓬蓬天冒水。风收云散波乍平,倒转青天作湖底。初看落日沉波红,素月欲升天敛容。舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫。须臾忽自波心上,镜面横开十余丈。月光浸水水浸天,一派空明互回荡。此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟。巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金。人间此境知难必,快意翻从偶然得。遥闻渔父唱歌来,始觉中秋是今夕。
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查慎行
九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴, 碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。 楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。
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卢纶
【中秋望月】 秋月光如水,今宵分外明。 太清云不滓,永夜露无声。 仰望莫能即,徘徊有所萦。 南征渚将士,对此若何情。
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董必武
闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。 杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。
【箜篌引】 置酒高殿上,亲交从我游。 中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。 秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。 阳阿奏奇舞,京洛出名讴。 乐饮过三爵,缓带倾庶羞。 主称千金寿,宾奉万年酬。 久要不可忘,薄终义所尤。 谦谦君子德,磬折欲何求。 惊风飘白日,光景驰西流。 盛时不再来,百年忽我遒。 生存华屋处,零落归山丘。 先民谁不死,知命复何忧?
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曹植
人生如意少。谁得似仙翁,身名俱好。亨衢腾踏早。驾双旌五马。便居蓬岛。闽山蜀道。秉玉节、油幢屡到。号当今、有脚阳春,处处变愁成笑。 尤妙。晚陪论道。密赞调元,虎符重剖。去劳自保。奉香火、归来了。见煌煌甲第,两两龙驹,绿鬓朱颜未到。是平生、种德阴功,自天有报。
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三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。 接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。
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杜甫
孤愤真防决地维,忍抬醒眼看群尸?美新已见扬雄颂,劝进还传阮籍词。岂有沐猴能作帝,居然腐鼠亦乘时。宵来忽作亡秦梦,北伐声中起誓师。
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柳亚子
笔头也是尖的,也要钻。·言·路·的·窄,·现·在·也·正·如·活·路·一·样,·所·以(以上十五字,刊出时作“别的地方钻不进”)只好对于文艺杂志广告的夸大,前去刺一下。一看杂志的广告,作者就个个是文豪,中国文坛也真好像光焰万丈,但一面也招来了鼻孔里的哼哼声。然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了,连自作自刻,订成薄薄的一本,分送朋友的诗人,也已经不大遇得到。现在是前周作稿,次周登报,上月剪贴,下月出书,大抵仅仅为稿费。倘说,作者是饿着肚子,专心在为社会服务,恐怕说出来有点要脸红罢。就是笑人需要稿费的高士,他那一篇嘲笑的文章也还是不免要稿费。但自然,另有薪水,或者能靠女人奁资养活的文豪,都不属于这一类。 就大体而言,根子是在卖钱,所以上海的各式各样的文豪,由于“商定”,是“久已夫,已非一日矣”〔2〕的了。 商家印好一种稿子后,倘那时封建得势,广告上就说作者是封建文豪,革命行时,便是革命文豪,于是封定了一批文豪们。别家的书也印出来了,另一种广告说那些作者并非真封建或真革命文豪,这边的才是真货色,于是又封定了一批文豪们。别一家又集印了各种广告的论战,一位作者加上些批评,另出了一位新文豪。 还有一法是结合一套脚色,要几个诗人,几个小说家,一个批评家,商量一下,立一个什么社,登起广告来,打倒彼文豪,抬出此文豪,结果也总可以封定一批文豪们,也是一种的“商定”。 就大体而言,根子是在卖钱,所以后来的书价,就不免指出文豪们的真价值,照价二折,五角一堆,也说不定的。不过有一种例外:虽然铺子出盘,作品贱卖,却并不是文豪们走了末路,那是他们已经“爬了上去”,进大学,进衙门,不要这踏脚凳了。 十一月七日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年十一月十一日《申报·自由谈》。 〔2〕“久已夫,已非一日矣”这是对叠床架屋的八股文滥调的模仿,清代梁章钜《制义丛话》卷二十四曾引有这样的句子:“久已夫,千百年来已非一日矣”。
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鲁迅
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