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凌虚台记

  国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。   方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。   轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”既以言于公,退而为之记。

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苏轼

讲德陈情上淮南李仆射八首

天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰, 清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。 梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。 多朝轩冕冠乾坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉, 膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。 尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。 未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静, 教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。 东南自此全无事,只为期年政已成。 帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣, 当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。 多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。 三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄, 无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。 朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。 东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪, 又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。 唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。 平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇, 旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。 愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。 丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待, 故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。 应念无媒居选限,二年须更守渔矶。

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