薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真。 一瓢风入犹嫌闹,何况人间万种人。
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汪遵
君不见建章宫中金明枝,万万长条拂地垂。 二月三月花如霰,九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫, 香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。 看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成, 两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。 长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时, 朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。
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崔颢
孤舟相访至天涯,万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。
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刘长卿
乱水东流落照时,黄花满径客行迟。 林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。
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钱起
十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。 我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。 相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。 烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。 此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。 君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。 相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。 阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。 中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。 一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。 眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。 得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。 明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。 回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。
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中华文学
不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色, 只向深山僻处开。万里王孙应有恨,三年贾傅惜无才。 缘花更叹人间事,半日江边怅望回。
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崔橹
还有一种新的“世故”〔2〕。 先前,我总以为做债主的人是一定要有钱的,近来才知道无须。在“新时代”里,有一种精神的资本家。 你倘说中国像沙漠罢,这资本家便乘机而至了,自称是喷泉。你说社会冷酷罢,他便自说是热;你说周围黑暗罢,他便自说是太阳。 阿!世界上冠冕堂皇的招牌,都被拿去了。岂但拿去而已哉。他还润泽,温暖,照临了你。因为他是喷泉,热,太阳呵! 这是一宗恩典。 不但此也哩。你如有一点产业,那是他赏赐你的。为什么呢?因为倘若他一提倡共产,你的产业便要充公了,但他没有提倡,所以你能有现在的产业。那自然是他赏赐你的。 你如有一个爱人,也是他赏赐你的。为什么呢?因为他是天才而且革命家,许多女性都渴仰到五体投地。他只要说一声“来!”便都飞奔过去了,你的当然也在内。但他不说“来!”所以你得有现在的爱人。那自然也是他赏赐你的。 这又是一宗恩典。 还不但此也哩!他到你那里来的时候,还每回带来一担同情!一百回就是一百担——你如果不知道,那就因为你没有精神的眼睛——经过一年,利上加利,就是二三百担…… 阿阿!这又是一宗大恩典。 于是乎是算账了。不得了,这么雄厚的资本,还不够买一个灵魂么?但革命家是客气的,无非要你报答一点,供其使用——其实也不算使用,不过是“帮忙”而已。 倘不如命地“帮忙”,当然,罪大恶极了。先将忘恩负义之罪,布告于天下。而且不但此也,还有许多罪恶,写在账簿上哩,一旦发布,你便要“身败名裂”了。想不“身败名裂”么,只有一条路,就是赶快来“帮忙”以赎罪。 然而我不幸竟看见了“新时代的新青年”的身边藏着这许多账簿,而他们自己对于“身败名裂”又怀着这样天大的恐慌。 于是乎又得新“世故”:关上门,塞好酒瓶,捏紧皮夹。 这倒于我很保存了一些润泽,光和热——我是只看见物质的。 九,十四。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初发表于一九二七年十月二十二日《语丝》周刊第一五四期,原题《“新时代”的避债法》。 〔2〕“世故”及下文若干词句,都是引用高长虹的话。高长虹,参看本卷第383页注〔3〕。他在一九二四年十二月认识鲁迅后,曾得到鲁迅很多指导和帮助。一九二六年下半年起,他却对鲁迅进行恣意的诬蔑和攻击。他在《狂飙》周刊第五期(一九二六年十一月)发表的《1925北京出版界形势指掌图》中,谩骂鲁迅为“世故老人”。在第六期(一九二六年十一月)《给——》一诗中自比太阳:“如其我是太阳时,我将嫉妒那夜里的星星。”在第九期(一九二六年十二月)《介绍中华第一诗人》内则说:“在恋爱上我虽然像嫉妒过人,然而其实是我倒让步过人。”第十期(一九二六年十二月)《时代的命运》中又有“我对于鲁迅先生曾献过最大的让步,不只是思想上,而且是生活上”等语。在同篇中又说他和鲁迅“曾经过一个思想上的战斗时期”,他所用的“战略”是“同情”。在《指掌图》一文内,又自称与鲁迅“会面不只百次”。第十四期(一九二七年一月)《我走出了化石的世界》中又咒骂:“鲁迅不特身心交病,且将身败名裂矣!”等等。所以本文中有“太阳”、“爱人”、“同情”、“来一百回”等语。此外,“帮忙”、“新时代的新青年”等,都是高长虹文中常用的词语。 #p#副标题#e#
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鲁迅
通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。 王母不来方朔去,更须重见李夫人。
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李商隐
岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰, 栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。 市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。
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徐夤
积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。 武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。
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百年看似暂时间,头白求官亦未闲。 独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。
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王建
浩气还太虚,丹心照千古。生平未报国,留作忠魂补。
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杨继盛
击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。 李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。
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罗隐
镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。回舟不待月,归去越王家。
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李白
年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。 树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。
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张籍
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐, 及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。 朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。
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刘商
白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。 采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。 为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。 他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。 心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。 在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。 丈夫志不大,何以佐乾坤。昼短疾于箭,早来献天言。 莫恋苍梧畔,野烟横破村。
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邵谒
菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画, 闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。 莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。
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陆龟蒙
弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。 无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。
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你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化! 你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终落得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺入千百年不曾治愈的沉疴! 你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律,擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼以“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。 你的精美八股,沿袭数朝淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪器击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。 你近乎固执地坚持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化―― 你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事,和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图? 你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明? 你仍然错了。 朱熹有诗云:问渠哪得清如许,为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。 过分相信自你使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许流淌依旧呢?
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