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中国风

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忆秦娥（为曹氏胭脂阁叹）

春如昨。晓风吹透胭脂阁。胭脂阁。满园茅草，冷烟城郭。青衫泪尽楼头角。佳人梦断花间约。花间约。黄昏细雨，一枝零落。

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刘辰翁

出塞二首·其一

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

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王昌龄

　　材料题：雅各布·格林和威廉·格林两兄弟的假设，他们只是为了证明民间童话和历史是否有联系，最后却求证不了，然后把笔记本束之高阁，后来是他的朋友发现并且出版了这个再印几万次，发行几亿本，被四十几个国家翻译成五十多种语言的《格林童话》。自己选个角度写，题目自拟，立意自定。可是又不得超出材料内容和含意。　　士运论　　余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎？至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：　　昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。” 　　战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣；曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之？是矣王勃曰：“老当益壮，守（宁）移白道之心；穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎？　　伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎？奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手？余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。　　《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流（洗）物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余��于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事？所拥何志？张载《日知录》志曰（《近思录》记张载言）：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 　　点评　　《士运论》一文，作者充分深入地理解了作文题目中的材料，能够从材料中所体现的此与彼、主观与客观、偶然与必然等关系中，提炼出“一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他”的观点，新颖、深刻。　　如此娴熟地运用浅白文言表达，亦体现了“偶然”之中包含着“必然”的哲理。完全可以这样推论：如果作者没有平时对古文的爱好、钻研，练就较扎实的语言功底，哪来考场上一挥而就？　　文脉清晰，语言通畅，富有气势，极具感染力。 2010高考满分作文大全（8月10日共计78篇）全国I卷 2010年高考优秀作文（全国卷Ⅰ）：大同世界，焉能忘本？ 2010年高考优秀作文（全国卷Ⅰ）：满身花雨又归来湖南 2010年湖南高考满分作文：早（1） 2010年湖南高考满分作文：早（2） 2010年湖南高考满分作文：早（3） 2010年湖南高考满分作文：早（4） 2010年湖南高考满分作文：早（5） 2010年湖南高考满分作文：琵琶行之父母有情北京北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地 2010年北京高考满分作文：包容甘肃 2010年甘肃高考满分作文：心的舞台 2010年甘肃高考满分作文：相同的地方不同的人 2010年甘肃省高考满分作文：心有多大，舞台就有多大 2010年甘肃省高考满分作文：感受深阅读 2010年甘肃省高考满分作文：守住内心的深度 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：深阅读之美 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：浅阅读与深阅读 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：“小议”浅阅读 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：背上“悦读”的行囊 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：重拾遗落的厚重 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：慢尝书香 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：　犹忆书香 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：与品读相拥 2010年甘肃省（全国II）高考优秀作文：用心阅读陕西 2010年陕西高考满分作文：丹墨莲梅 2010年陕西高考满分作文：孙悟空的成才之道山西 2010年山西高考满分作文：我们忘却的艰辛山东 2010年山东省高考满分作文：心灵的暖春 2010年山东省高考满分作文：打不垮的信念 2010年山东省高考满分作文：冷板凳上守侯成功 2010山东高考满分作文：痛苦并快乐着 2010年山东高考满分作文：关羽之恨浙江 2010年浙江高考满分作文：角色转换之间（1） 2010年浙江卷高考满分作文：角色转换之间（2） 2010年浙江卷高考满分作文：角色转换之间（3） 2010年浙江卷高考满分作文：角色转换之间（4）江苏江苏2010年高考满分作文：绿色生活──奶奶的心事江苏考生王云飞高考骈体作文原文：《绿色生活》 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（1） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（2） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（3） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（4） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（5） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（6） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（7） 2010年江苏卷高考满分作文选：绿色生活（8）湖北 2010湖北高考满分作文：古风，幻想曲广东广东2010年高考满分作文：与你为邻（1） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（2） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（3） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（4） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（5） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（6） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（7） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（8） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（9） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（10） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（11） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（12） 2010年高考广东卷满分作文：与你为邻（13）福建福建2010年高考满分作文：何妨让思维转个弯福建2010年高考满分作文：我与真善美诗意栖居 2010年福建省高考满分作文：站对人生的舞台 2010年福建高考满分作文：偶然？必然！ 2010年福建高考满分作文：士运论 2010年福建高考满分作文：尘封的梦，重拾未晚 2010年福建高考满分作文：驭思，轻吟韵调 2010年福建高考满分作文：只待蓦然回首 2010年高考福建满分作文：寻找硬币另一面的价值河南 2010年河南高考满分作文：擦亮眼睛，听贤人意见 2010年河南高考满分作文：天堂之辩四川 2010年四川高考满分作文：熟悉（1） 2010年四川高考满分作文：熟悉（2） 2010年四川省高考优秀作文：溯源（附点评） 2010年四川省高考优秀作文：点、线、面（附点评）重庆重庆2010年高考满分作文：难度（1） 2010年高考重庆满分作文：难题（1）重庆2010年高考满分作文：难题（2） >>>更多高考满分作文相关资讯尽在高考作文频道

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小文

代闺人答轻薄少年

妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿，误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园，能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛，不念闺中花鸟阑。花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。三时出望无消息，一去那知行近远。桃李花开覆井栏，朱楼落日卷帘看。愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。

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崔颢

春秋战国门。公叔

吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。

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中华文学

玩新庭树，因咏所怀

霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。时与道人语，或听诗客吟。度春足芳色，入夜多鸣禽。偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。

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白居易

元日观朝

北极长尊报圣期，周家何用问元龟。天颜入曙千官拜，元日迎春万物知。阊阖回临黄道正，衣裳高对碧山垂。微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池。

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杨巨源

西江月（赋木犀次李季功韵）

碎影乱筛月地，浓香时度风檐。渊明有菊径开三。不似此花雅淡。兰蕙芬敷可并，芙蓉浅俗堪嫌。美人妆罢笑窥帘。插鬓些儿正欠。

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郭应祥

九日陪崔大夫宴清河亭

玉醴浮金菊，云亭敞玳筵。晴山低画浦，斜雁远书天。谢胱离都日，殷公出守年。不知瑶水宴，谁和白云篇。

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李群玉

秋雁

寒向江南暖，饥向江南饱。莫道江南恶，须道江南好。

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揭傒斯

送朗州张员外

圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重，酒奠湘江杜魄哀。肠断秦原二三月，好花全为使君开。

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罗隐

与韩侍御同寻李七舍人不遇，题壁留赠

三径何寂寂，主人山上山。亭空檐月在，水落钓矶闲。药院鸡犬静，酒垆苔藓班。知君少机事，当待暮云还。

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中华文学

芳草渡（梧桐落）

【芳草渡】梧桐落，蓼花秋。烟初冷，雨才收，萧条风物正堪愁。人去后，多少恨，在心头。燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄江一片。山如黛，月如钩，笙歌散，魂梦断，倚高楼。

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冯延巳

琴曲歌辞。霹雳引

岁七月，火伏而金生。客有鼓瑟于门者，奏霹雳之商声。始戛羽以騞砉，终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃，雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅，态欻翕以横生。有如驱千旗，制五兵，截荒虺，斫长鲸。孰与广陵比，意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动，毅夫发立，怀恩不浅，武义双辑。视胡若芥，翦羯如拾。岂徒慨慷中筵，备群娱之翕习哉。

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沈佺期

常州天宁寺闻礼忏声

常州天宁寺闻礼忏声有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的丛草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云中，从云中又回响到天边；有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩着一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空气里，听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远处响着，近了，近了，又远了……有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照着阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。听一个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，在这黑沉沉的世界里回响着：有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑着，天空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；有如在喜马拉雅的顶颠，听天外的风，追赶着天外的云的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌声，在生命的舞台上合奏着；我听着了天宁寺的礼忏声！这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一声……乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无数冲突的波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无数现世的高低消灭了……这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声磐，谐音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃尘，收束了无量数世纪的因果；这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的音籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，在我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，在梦里，……在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？光明的翅羽，在无极中飞舞！大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭的，无疆的，和谐的静定中实现了！颂美呀，涅槃！赞美呀，涅槃！写于1923年10月26日，初载于同年11月11日《晨报·文学旬报》，署名徐志摩。 #p#副标题#e#上海注册公司

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徐志摩

江州雪

新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。城柳方缀花，檐冰才结穗。须臾风日暖，处处皆飘坠。行吟赏未足，坐叹销何易。犹胜岭南看，雰雰不到地。

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白居易

眼儿媚（寿钱德成）

花光灯影浸帘栊。蓬岛现仙翁。瑶裾织翠，诗瞳点碧，酒脸潮红。窦郎阴德知多少，万卷奏新功。前庭梧竹，后园桃李，无限春风。

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洪咨夔

真定即事，奉赠韦使君二十八韵

飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。方伯恩弥重，苍生咏已苏。郡称廉叔度，朝议管夷吾。乃继三台侧，仍将四岳俱。江山澄气象，崖谷倚冰壶。诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。隐轸推公望，逶迤协帝俞。轩车辞魏阙，旌节副幽都。始佩仙郎印，俄兼太守符。尤多蜀郡理，更得颍川谟。城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。旷野何弥漫，长亭复郁纡。始泉遗俗近，活水战场无。月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。沦落而谁遇，栖遑有是夫。不才羞拥肿，干禄谢侏儒。契阔惭行迈，羁离忆友于。田园同季子，储蓄异陶朱。方欲呈高义，吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆，犹惮阻荣枯。解榻情何限，忘言道未殊。从来贵缝掖，应是念穷途。

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高适

关于“粗人”

记者先生：关于大报〔２〕第一本上的“粗人”的讨论，鄙人不才，也想妄参一点末议：—— 一陈先生以《伯兮》一篇为“写粗人”〔３〕，这“粗”字是无所谓通不通的。因为皮肤，衣服，诗上都没有明言粗不粗，所以我们无从悬揣其为“粗”，也不能断定其颇“细”：这应该暂置于讨论之外。二“写”字却有些不通了。应改作“粗人写”，这才文从字顺。你看诗中称丈夫为伯，自称为我，明是这位太太（不问粗细，姑作此称）自述之词，怎么可以说是“写粗人”呢？也许是诗人代太太立言的，但既然是代，也还是“粗人写”而不可“捣乱”了。三陈先生又改为“粗疏的美人”，则期期〔４〕以为不通之至，因为这位太太是并不“粗疏”的。她本有“膏沐”，头发油光，只因老爷出征，这才懒得梳洗，随随便便了。但她自己是知道的，豫料也许会有学者说她“粗”，所以问一句道：“谁适为容”呀？你看这是何等精细？而竟被指为“粗疏”，和排错讲义千余条〔５〕的工人同列，岂不冤哉枉哉？不知大雅君子，以为何如？此布，即请记安！封余谨上十一月一日EE 〔１〕本篇最初发表于一九二八年十一月十五日上海《大江月刊》第二期“通信”栏。〔２〕指《大江月刊》，文学刊物，陈望道等编辑。一九二八年十月创刊于上海。同年十二月停刊，共出三期。关于“粗人”的讨论，指章铁民、汪静之对陈钟凡《中国韵文通论》中认为《诗经·伯兮》是写“粗人”的说法的批评和陈的反驳。这一讨论，原在上海《暨南周刊》上进行（见该刊一九二八年第三卷第一、二、三、十期）。《大江月刊》创刊号载有章铁民的《〈伯兮〉问题十讲》一文，介绍了这场争论的经过，并批评了陈钟凡的错误观点和态度。〔３〕陈先生即陈钟凡，字?玄，江苏盐城人。当时任上海暨南大学文学院院长兼中国文学系主任。他在给章铁民的信中辩解说：“‘粗人’二字，原意是‘粗疏的美人’”。（见一九二八年六月四日《暨南周刊》第三卷第二期）又在给汪静之的信中指责说：“我自己的偏见，实在觉得，一说‘粗人’不错，再说‘粗疏的美人’更加不错，不过你和章铁民一不解再不解，一捣乱再捣乱而已。”（见一九二八年九月二十四日《暨南周刊》第三卷第十期）《伯兮》，《诗经·卫风》的一篇，描写一个女子对于从军远征的丈夫的思念。其中有这样的句子：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容！”〔４〕期期《史记·张丞相列传》：“帝（汉高祖）欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，……而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下欲废太子，臣期期不奉诏。’”唐代张守节正义：“昌以口吃，每语故重言期期也。” 〔５〕排错讲义千余条陈钟凡在给章铁民的信中说：“拙著仓猝付印，内中错误至多，经我校正约千余条”（见一九二八年六月十一日《暨南周刊》第三卷第三期）；又在给汪静之的信中说，这是指“排印的错误”。 #p#副标题#e#