别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。 镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。
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宋之问
与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔, 终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。 香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。
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中华文学
林语堂先生只佩服《论语》,不崇拜孟子,所以他要让娘儿们来干一下〔2〕。其实,孟夫子说过的:“养生者不足以当大事,唯送死可以当大事”〔3〕。娘儿们只会“养生”,不会“送死”,如何可以叫她们来治天下! “养生”得太多了,就有人满之患,于是你抢我夺,天下大乱。非得有人来实行送死政策,叫大家一批批去送死,只剩下他们自己不可。这只有男子汉干得出来。所以文官武将都由男子包办,是并非无功受禄的。自然不是男子全体,例如林语堂先生举出的罗曼·罗兰等等就不在内〔4〕。懂得这层道理,才明白军缩会议〔5〕,世界经济会议〔6〕,废止内战同盟〔7〕等等,都只是一些男子汉骗骗娘儿们的玩意儿;他们自己心里是雪亮的:只有“送死”可以治国而平天下,——送死者,送别人去为着自己死之谓也。 就说大多数“别人”不愿意去死,因而请慈母性的娘儿们来治理罢,那也是不行的。林黛玉说:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”〔8〕,这就是女界的“内战”也是永远不息的意思。虽说娘儿们打起仗来不用机关枪,然而动不动就抓破脸皮也就不得了。何况“东风”和“西风”之间,还有另一种女人,她们专门在挑拨,教唆,搬弄是非。总之,争吵和打架也是女治主义国家的国粹,而且还要剧烈些。所以假定娘儿们来统治了,天下固然仍旧不得太平,而且我们的耳根更是一刻儿不得安静了。 人们以为天下的乱是由于男子爱打仗,其实不然的。这原因还在于打仗打得不彻底,和打仗没有认清真正的冤家。如果认清了冤家,又不像娘儿们似的空嚷嚷,而能够扎实的打硬仗,那也许真把爱打仗的男女们的种都给灭了。而娘儿们都大半是第三种:东风吹来往西倒,西风吹来往东倒,弄得循环报复,没有个结账的日子。同时,每一次打仗一因为她们倒得快,就总不会彻底,又因为她们大都特别认不清冤家,就永久只有纠缠,没有清账。统治着的男子汉,其实要感谢她们的。 所以现在世界的糟,不在于统治者是男子,而在这男子在女人的地统治。以妾妇之道治天下,天下那得不糟!举半个例罢:明朝的魏忠贤〔9〕是太监——半个女人,他治天下的时候,弄得民不聊生,到处“养生”了许多干儿孙,把人的血肉廉耻当馒头似的吞噬,而他的狐群狗党还拥戴他配享孔庙,继承道统。半个女人的统治尚且如此可怕,何况还是整个的女人呢! EE 〔1〕本篇最初发表于一九三三年八月二十一日《申报·自由谈》,署名虞明。 〔2〕让娘儿们来干一下林语堂在一九三三年八月十八日《申报·自由谈》发表《让娘儿们干一下吧!》一文,其中引述美国某夫人“让女子来试一试统治世界”的话以后说:“世事无论是中国是外国,是再不会比现在男子统治下的情形更坏了。所以姑娘们来向我们要求‘让我们娘儿们试一试吧’,我只好老实承认我们汉子的失败,把世界的政权交给娘儿们去。” 〔3〕“养生者不足以当大事,唯送死可以当大事”语见《孟子·离娄下》。汉代赵岐注:“孝子事亲致养,未足以为大事;送终如礼,则为能奉大事也。”按林语堂《让娘儿们来干一下吧!》一文中有“娘儿们专会生养儿女,而我们汉子偏要开战,把最好的儿女杀死”等语。 〔4〕林语堂文中主张“把当今的贤者如罗素,爱斯坦,罗兰之流请出来”“治天下”。 〔5〕军缩会议即国际裁军会议,由国际联盟召集,于一九三二年二月至一九三四年底在日内瓦召开,有苏、英、法、美、德、意、中、日等六十三国参加。由于帝国主义各国根本无意裁军,会议没有达成任何协议。 〔6〕世界经济会议国际联盟召集,首次会议于一九二七年五月在日内瓦举行,讨论取消出口禁令、降低关税等问题。第二次会议于一九三三年六月至七月在伦敦举行,主要讨论货币问题。两次会议均无结果。 〔7〕废止内战同盟即废止内战大同盟,由上海全国商联会、市商会、银行公会和钱业公会发起组织,一九三二年八月成立于上海。它以“调处”国民党各派系间的纷争,维护蒋介石政权为宗旨。主要人物有吴鼎昌、林康侯、王晓籁等。 〔8〕“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”见《红楼梦》第八十二回。 〔9〕魏忠贤(1568—1627)河间肃宁(今属河北)人,明代天启年间最跋扈的太监。曾利用特务机关东厂大杀较为正直有气节的人。据《明史·魏忠贤传》载:“群小求媚”,“相率归忠贤称义儿”,“监生陆万龄至请以忠贤配孔子”。 #p#副标题#e#
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鲁迅
红叶满寒溪,一路空山万木齐。试上小楼极目望,高低。一片烟笼十里陂。吠犬杂鸣鸡,灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远,东西。家在寒林独掩扉。
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纳兰性德
阿房阿房亡始皇。
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佚名
四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予? 秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,爰其适归? 冬日烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害? 山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤! 相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能穀? 滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有? 匪鹑匪鸢,翰飞戾天。匪鳣匪鲔,潜逃于渊。 山有蕨薇,隰有杞桋。君子作歌,维以告哀。
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潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。 绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。
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忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。 半夜出门重立望,月明先自下高台。
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姚合
柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日, 动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。 不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。
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陆龟蒙
【赠婢】 公子王孙逐后尘, 绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海, 从此萧郎是路人。
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崔郊
芭蕉不展丁香结,匆匆过了春三。罗衣花下倚娇憨。玉人吹笛,眼底是江南。最是酒阑人散后,疏风拂面微酣。树犹如此我何堪?离亭杨柳,凉月照毵毵。
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谭献
萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚! 哆兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适与谋。 缉缉翩翩,谋欲谮人。慎尔言也,谓尔不信。 捷捷幡幡,谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。 骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人,矜此劳人。 彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊! 杨园之道,猗于亩丘。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。
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宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。 岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。
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刘长卿
朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。 但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。
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小池山额垂螺碧。绿红香里眠鸂鶒。波面翠云开。仙槎天上来。 吹将红日落。懊恼严城角。风月此时情。知君华发生。
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忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
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巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。 微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。 梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。 翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。 兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。 雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。
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元稹
不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。 家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。
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皮日休
药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异, 九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。 从今直到清秋日,又有香苗几番齐。 净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性, 花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。 莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。
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昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。 渚蘋行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。
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