1196 0 0
小文
1502 0 0
1057 0 0
1148 0 0
1077 0 0
1026 0 0
1081 0 0
1697 0 0
1084 0 0
1100 0 0
1054 0 0
1236 0 0
1027 0 0
1158 0 0
1195 0 0
1058 0 0
1194 0 0
1067 0 0
2158 0 0
1121 0 0
山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
468 0 0
王维
淮安道中一篙新水绿于蓝，柳岸渔灯暗。桥畔寻诗驻时暂，散晴岚，依微半幅云烟淡。杨花乱糁，扁舟初缆，风景似江南。秋宵有怀满庭落叶响哀蝉，秋入生绡扇。池上芙蓉锦成片，雨余天，倚阑只欠如花面。诗题翠笺，香销金串，罗帐又孤眠。游仙梦白云堆里听松风，一枕游仙梦。相伴琼姬玉华洞，锦重重，觉来香露冷衣重。长桥彩虹，空台丹凤，花影月明中。春思燕南雁北几相思，无限相思事。两袖啼痕粉香渍，牡丹时，日长不见音书至。东墙柳丝，知人独自，憔悴舞腰枝。秋感锦书红泪两三行，血点花梢上。小字平安寄无恙，雁成双，玉奴更上西楼望。月明绣窗，灯昏罗帐，今夜梦才郎。寄春谷王千户紫箫声冷彩云空，十载扬州梦。一点红香锦胡同，倚东风，娇花宠柳春权重。鞭催玉骢，酒携金凤，半醉月明中。春深一汀烟柳索春饶，添得杨花闹。盼煞归舟木兰棹，水迢迢，画楼明月空相照。今番瘦了，多情知道，宽尽翠裙腰。秋江晚兴锦鸳凉羽翠莲香，船舣秋江上。别后佳人想无恙，暮云长，雁归曾倚西楼望。红衫旧腔，花钿新样，封寄柳枝娘。
458 0 0
张可久
为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。 红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。
646 0 0
韦庄
业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽， 如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。 蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏， 天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。 名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此， 敢将恩岳怠斯须。
499 0 0
中华文学
八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。 自言共得龙神语，拟作茅庵住洞门。
547 0 0
李涉
分阃兼文德，持衡有武功。荆南知独去，海内更谁同。 拔地孤峰秀，当天一鹗雄。云生五色笔，月吐六钧弓。 骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。 临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。 往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。 铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。 岂是劳人力，宁因役鬼工。本遗三户在，今匝万家通。 画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。 场广盘球子，池闲引钓筒。礼贤金璧贱，煦物雪霜融。 酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。 唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。 自念为迁客，方谐谒上公。痛知遭止棘，频叹委飘蓬。 借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。 涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。 积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。
528 0 0
吴融
邯郸驿里逢冬至，[1] 抱膝灯前影伴身。[2] 想得家中夜深坐，[3] 还应说着远行人。[4]
516 0 0
白居易
纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。 若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造？何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧？他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。 圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱？贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来？ 我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何？我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”？一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉！ 幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。 惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。 >>>更多2011年高考满分作文
463 0 0
有鸟西南飞，熠熠似苍鹰。朝发天北隅，暮闻日南陵。欲寄一言去，托之笺彩缯。因风附轻翼，以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长，羽翼不能胜。意欲从鸟逝，驽马不可乘。
524 0 0
佚名
巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。 猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。
539 0 0
李端
边事多劳役，儒衣逐鼓鼙。日寒关树外，峰尽塞云西。 河广篷难度，天遥雁渐低。班超封定远，之子去思齐。
494 0 0
钱起
圣代务平典，輶轩推上才。迢遥溟海际，旷望沧波开。 四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。 湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。 日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。 远色带孤屿，虚声涵殷雷。风行越裳贡，水遏天吴灾。 揽辔隼将击，忘机鸥复来。缘情韵骚雅，独立遗尘埃。 吏道竟殊用，翰林仍忝陪。长鸣谢知己，所愧非龙媒。
472 0 0
高适
远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润， 白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。 游人恋此吟终日，盛暑楼台早有凉。
576 0 0
经旬不饮酒，逾月未闻歌。岂是风情少，其如尘事多。 虎丘惭客问，娃馆妒人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。
606 0 0
白雪宜新舞，清宵召楚妃。娇童携锦荐，侍女整罗衣。 花映垂鬟转，香迎步履飞。徐徐敛长袖，双烛送将归。
454 0 0
储光羲
风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。 天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。
588 0 0
罗隐
天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。 挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。
719 0 0
韩偓
国初已来画鞍马，神妙独数江都王。将军得名三十载，人间又见真乘黄。曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。今之新图有二马，复令识者久叹嗟。此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。
561 0 0
杜甫
谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。 谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。
437 0 0
春苑杂花芳，诗老剩夸梅格。谁道武陵深处，便不如姑射。 莫分红浅与红深，点点是春色。生怕一番风雨，半飘零江国。
644 0 0
李弥逊
意见反馈 || 关于我们 || 用户协议 || 隐私保护 || 商务合作
Copyright © 2020-2022 中华文学苑（华文苑） 京ICP备17037819号
Email:artype@163.com QQ:262989474
1196
0 
0 
