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虚极仙宗本,希夷象帝先。百灵朝太上,万法祖重圆。 善贷惟冲德,功成谓自然。云门达和气,思用合钧天。
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佚名
满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落, 月中争认绣连乾。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。 无那两三新进士,风流长得饮徒怜。
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韦庄
其一漫漫秋夜长,烈烈北风凉。辗转不能寐,披衣起彷徨。彷徨忽已久,白露沾我裳。俯视清水波,仰看明月光。天汉回西流,三五正纵横。草虫鸣何悲,孤雁独南翔。郁郁多悲思,绵绵思故乡。愿飞安得翼,欲济河无梁。向风长叹息,断绝我中肠。 其二西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。吴会非我乡,安得久留滞。弃置勿复陈,客子常畏人。
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曹丕
锦街穿戏鼓,听铁马、响春冰。甚舞绣歌云,欢情未足,早已收灯。从今便须胜赏,步青青、野色一枝藤。落魄花间酒侣,温存竹里吟朋。 休憎。短发EA2AF229。游兴懒、我何曾。任蹴踏芳尘,寻蕉覆鹿,自笑无能。清狂尚如旧否,倚东风、啸咏古兰陵。十里梅花霁雪,水边楼观先登。
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张炎
【怀园引】 鸿飞从万里,飞飞河岱起。 辛勤越霜雾,联翩溯江汜。 去旧国,违旧乡,旧山旧海悠且长。 回首瞻东路,延翮向秋方。 登楚都,入楚关,楚地萧瑟楚山寒。 岁去冰未已,春来雁不还。 风肃幌兮露濡庭,汉水初绿柳叶青。 朱光蔼蔼云英英,离禽喈喈又晨鸣。 菊有秀兮松有蕤,忧来年去容发衰。 流阴逝景不可追,临堂危坐怅欲悲。 轩鸟池鹤恋阶墀,岂忘河渚捐江湄。 试托意兮向芳荪,心绵绵兮属荒樊。 想绿苹兮既冒沼,念幽兰兮已盈园。 夭桃晨暮发,春莺旦夕喧。 青苔芜石路,宿草尘蓬门。 邅吾游夫鄢郢,路修远以萦纡。 羌故园之在目,江与汉之不可逾。 目还流而附音,候归烟而托书。 还流兮潺湲,归烟容裔去不旋。 念卫风于河广,怀邶诗于毖泉。 汉女悲而歌飞鹄,楚客伤而奏南弦。 或巢阳而望越,亦依阴而慕燕。 咏零雨而卒岁,吟秋风以永年。
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谢庄
【代闺人答轻薄少年】 妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。 本期汉代金吾婿,误嫁长安游侠儿。 儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。 平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。 青丝白马冶游园,能使行人驻马看。 自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。 花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。 三时出望无消息,一去那知行近远? 桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。 愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。
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崔颢
天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。 鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。
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中华文学
紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。 虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。
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张祜
碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。 若期野客来相访,一室无烟何处寻。
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施肩吾
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
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王建
不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。 莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年。
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白居易
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (澹泊 一作:淡泊;淫慢 一作:慆慢)
诸葛亮
瑶姬妙格。冰姿微带霜痕拆。一般恼杀多情客。风弄横枝,残月半窗白。 孤山仙种曾移得。结根久傍王猷宅。欲笺心事呼云翮。为报年芳,萍梗正南北。
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张榘
【沁园春】 丁酉岁感事 谁使神州,百年陆沉, 青毡未还? 怅晨星残月,北州豪杰; 西风斜日,东帝江山。 刘表坐谈,深源轻进, 机会失之弹指间。 伤心事,是年年冰合, 在在风寒。 说和说战都难, 算未必江沱堪宴安。 叹封侯心在, 鳣鲸失水; 平戎策就,虎豹当关。 渠自无谋,事犹可做, 更剔残灯抽剑看。 麒麟阁,岂中兴人物, 不画儒冠?
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陈人杰
章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈曨曙光蚤, 梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。 教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许, 夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。 缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许, 一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。 只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影, 永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。 忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违, 云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。 良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书, 翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。 征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。 恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图, 寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。 苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。
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李涉
南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。 不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。
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杜甫
报纸不可不看。在报上不但可以看到虔修功德如念念阿弥陀佛,选拔国士如征求飞檐走壁之类的“善”文,还可以随时长许多见识。譬如说杀人,以前只知道有斫头绞颈子,现在却知道还有吃人肉,而且还有“以夷制夷”,“以华制华”等等的分别。经明眼人一说,是越想越觉得不错的。 尤其是“以华制华”,那样的手段真是越想越觉得多的。原因是人太多了,华对华并不会亲热;而且为了自身的利害要坐大交椅,当然非解决别人不可。所以那“制”是,无论如何要“制”的。假如因为制人而能得到好处,或是因为制人而能讨得上头的欢心,那自然更其起劲。这心理,夷人就很善于利用,从侵略土地到卖卖肥皂,都是用的这“华人”善于“制华”的美点。然而,华人对华人,其实也很会利用这种方法,而且非常巧妙。 双方不必明言,彼此心照,各得其所;旁人看来,不露痕迹。据说那被利用的人便是哈吧狗,即走狗。但细细甄别起来,倒并不只是哈吧狗一种,另外还有一种是警犬。 做哈吧狗与做警犬,当然都是“以华制华”,但其中也不无分别。哈吧狗只能听主人吩咐,向仇人摇摇尾,狂吠几声。他知道他是什么样的身分。警犬则不然:老于世故者往往如此。他只认定自己是一个好汉,是一个权威,是一个执大义以绳天下者。在那门庭间的方寸之地上,只有他可以彷徨彷徨,呐喊呐喊。他的威风没有人敢冒犯,和哈吧狗比较起来,哈吧狗真是浅薄得可怜。但何以也是“以华制华”呢?那是因为虽然老于世故,也不免露出破绽。破绽是:他俨若嫉恶如仇,平时蹲在地上冷眼旁观,一看到有类乎“可杀”的情形时,就踪身向前,猛咬一口;可是,他决不是乱咬,他早已看得分明,凡在他寄身的地段上的(他当然不能不有一个寄身的地方),他决不伤害,有了也只当不看见,以免引起“不便”。他咬,是咬圈子外头的,尤其是,圈子外头最碍眼的仇人。这便是勇,这便是执大义,同时,既可显出自己的权威,又可博得主人底欢心:因为,他所咬的,往往会是他和他东家的共同的敌人。主人对于他所痛恨,自己是并不明白表示意见的,只给你一些供养和地位,叫你自己去咬去。因此有接二连三的奋勇,和吹毛求疵的找机会。旁观者不免有点不明白,觉得这仇太深,却不知道这正是老于世故者的做人之道,所谓向恶社会“搏战”“周旋”是也。那样的用心,真是很苦! 所可哀者,为了要挣扎在替天行道的大旗之下,竟然不惜受员外府君之类的供奉,把那旗子斜插在庄院的门楼边,暂且作个“江湖一应水碗不得骚扰”的招贴纸儿。也可见得做中国人的不容易,和“以华制华”的效劳,虽贤者亦不免焉。 ——二二,四,二一。 四月二十二日,《大晚报》副刊《火炬》。 #p#副标题#e#
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鲁迅
【赠秀才从军】 息徒兰圃[1],秣马华山[2] 。 流磻平皋[3],垂纶长川[4] 。 目送归鸿,手挥五弦[5] 。 俯仰自得[6],游心太玄[7] 。 嘉彼钓叟[8],得鱼忘筌[9] 。 郢人逝矣,谁与尽言[10] 。
嵇康
舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。 绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。
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李商隐
暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。 楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。
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郎士元
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