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小文
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挹泰坛,紫泰清。受天命,报天成。 竦皇心,荐乐声。志上达,歌下迎。 亿上帝,临下庭。骑日月,陪列星。 嘉视信,大糦馨。澹神心,醉皇灵。 相百辟,贡八荒。九歌叙,万舞翔。 肃振振,铿皇皇。帝欣欣,福穰穰。 高在上,道光明。物资始,德难名。 承眷命,牧苍生。寰宇谧,泰阶平。 天道无亲,至诚与邻。山川遍礼,宫徵惟新。 玉帛非盛,聪明会真。正斯一德,通乎百神。 享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。 华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
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张说
系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。 并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。 自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。 老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。 指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。 郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠. 文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。 俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。 时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。 子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。
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杜甫
守得莲开结伴游。约开萍叶上兰舟。来时浦口云随棹,采罢江边月满楼。花不语,水空流。年年拚得为花愁。明朝万一西风动,争向朱颜不耐秋。
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晏几道
本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。 昨日山信回,寄书来责我。
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李端
日日老莱衣。更解风流蜡凤嬉。膝上放教文度去,须知。要使人看玉树枝。 剩记乃翁诗。绿水红莲觅旧题。归骑春衫花满路,相期。来岁流觞曲水时。
辛弃疾
新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。 荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。
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岑参
又见王正班玉瑞。霁月光风,恰与元宵际。横玉一声天似水。阳春到处皆生意。 十载奔驰今我里。昔□元非,未信今皆是。风月惺惺人自醉。却将醉眼看荣悴。
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中华文学
独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。 此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。
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弄石临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。
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白居易
试把花期数。便早有、感春情绪。看即梅花吐。愿花更不谢,春且长住。只恐花飞又春去。 花开还不语。问此意、年年春还会否。绛唇青鬓,渐少花前语。对花又记得、旧曾游处。门外垂杨未飘絮。
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霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。 萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。 促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。
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汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书,奏书说: 昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。其辞曰: “臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业, 泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。 “臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则不然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?做囚人不胜痛,则饰词以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻练而周内之;盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。何则?成练者众,文致之罪明也。是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱议不入;刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。” “臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。故古人有言:“山薮臧疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,以废治狱,则太平之风可兴于世,永履和乐,与天亡极,天下幸甚。” 上善其言。
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路温舒
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
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陆龟蒙
物象芸芸,知几许、功夫来格。更时把、荷衣芰制,从容平熨。云淡天空诗献状,竹深花静机藏密。对窗前、屏岫老仪刑,真颜色。 商古道,谁俦匹。评今士,谁钧敌。向平舟问雁,久间霜翮。枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治,饶华发。
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姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简, 岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。 旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。
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皇甫冉
日暮西北堂,凉风洗修木。著书在南窗,门馆常肃肃。 苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。
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王昌龄
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。“ 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
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王安石
春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨, 百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。 为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。
许浑
彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞! 彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!
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诗经
物盛还衰,眼看春叶秋萁。贵贱交情,翟公门外人稀。酒酣耳热,又何须、幽愤裁诗。茂林修竹,小园曲迳疏篱。 秋以为期。西风黄菊开时。拄杖敲门,从他颠倒裳衣。去年堪笑,醉题诗、醒后方知。而今东望,心随去鸟先飞。
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