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元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重， 烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润，绮席都忘滴砌声。 更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。
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韩偓
鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。 八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。
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东阁凭诗说。对丰姿、飘然杖屦，澹然巾葛。竹外一枝斜更好，玉质冰肌粲雪。谁折向、满头宣发。水驿云窗烟庭院，更宜晴、宜雨还宜月。霜夜永，景萧瑟。 孤芳敻与群芳别。陇程遥、攀条难寄，碧云惊合。桃李漫山空春艳，不比仙风道骨。有潇洒、清新奇绝。我被幽香相懊恼，宋广平、岂但心如铁。飞暗度，石吹裂。东坡梅诗：“昨夜东风吹石裂，暗随飞雪度关山。”
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中华文学
苍苔满字土埋龟，风雨销磨绝妙词。 不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。
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王建
领 罪 这也许是个最好的时刻。不是静。听对面园里的鸟，从杜鹃到麻雀，已在叫晓。我也再不能抵抗我的困，它压着我像霜压蓉树根；断片的梦已在我的眼前飘拂，像在晓风中的树尖。也不是有什么非常的事，逼着我决定一个否与是。但我非得留着我的清醒，用手推着黑甜乡的诱引：因为，这是我唯一的机会，自己到自己跟前来领罪。领罪，我说不是罪是什么?这日子过得有什么话说! (原载1932年?月30日《诗刊》第4期)
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徐志摩
十 无论是谁，只要站在“辩诬”的地位的，无论辩白与否，都已经是屈辱。更何况受了实际的大损害之后，还得来辩诬。 我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了，〔2〕我们并不还击，却先来赶紧洗刷牺牲者的罪名〔3〕。说道我们并非“赤化”，因为没有受别国的煽动；说道我们并非“暴徒”，因为都是空手，没有兵器的。我不解为什么中国人如果真使中国赤化，真在中国暴动，就得听英捕来处死刑？记得新希腊人也曾用兵器对付过国内的土耳其人，〔4〕却并不被称为暴徒；俄国确已赤化多年了，也没有得到别国开枪的惩罚。而独有中国人，则市民被杀之后，还要皇皇然辩诬，张着含冤的眼睛，向世界搜求公道。 其实，这原由是很容易了然的，就因为我们并非暴徒，并未赤化的缘故。 因此我们就觉得含冤，大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如此的，并非到现在才将假面具揭下来。只因为这样的损害，以前是别民族所受，我们不知道，或者是我们原已屡次受过，现在都已忘却罢了。公道和武力合为一体的文明，世界上本未出现，那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是，当自己有了力量的时候，却往往离而为二了。 但英国究竟有真的文明人存在。今天，我们已经看见各国无党派智识阶级劳动者所组织的国际工人后援会，大表同情于中国的《致中国国民宣言》〔5〕了。列名的人，英国就有培那特萧（BernardShaw）〔6〕，中国的留心世界文学的人大抵知道他的名字；法国则巴尔布斯（HenriBarbusse）〔7〕，中国也曾译过他的作品。他的母亲却是英国人；或者说，因此他也富有实行的质素，法国作家所常有的享乐的气息，在他的作品中是丝毫也没有的。现在都出而为中国鸣不平了，所以我觉得英国人的品性，我们可学的地方还多着，——但自然除了捕头，商人，和看见学生的游行而在屋顶拍手嘲笑的娘儿们。 我并非说我们应该做“爱敌若友”的人，不过说我们目下委实并没有认谁作敌。近来的文字中，虽然偶有“认清敌人”这些话，那是行文过火的毛病。倘有敌人，我们就早该抽刃而起，要求“以血偿血”了。而现在我们所要求的是什么呢？辩诬之后，不过想得点轻微的补偿；那办法虽说有十几条〔8〕，总而言之，单是“不相往来”，成为“路人”而已。虽是对于本来极密的友人，怕也不过如此罢。 然而将实话说出来，就是：因为公道和实力还没有合为一体，而我们只抓得了公道，所以满眼是友人，即使他加了任意的杀戮。 如果我们永远只有公道，就得永远着力于辩诬，终身空忙碌。这几天有些纸贴在墙上，仿佛叫人勿看《顺天时报》〔9〕似的。我从来就不大看这报，但也并非“排外”，实在因为它的好恶，每每和我的很不同。然而也间有很确，为中国人自己不肯说的话。大概两三年前，正值一种爱国运动的时候罢，偶见一篇它的社论〔10〕，大意说，一国当衰弊之际，总有两种意见不同的人。一是民气论者，侧重国民的气概，一是民力论者，专重国民的实力。前者多则国家终亦渐弱，后者多则将强。我想，这是很不错的；而且我们应该时时记得的。 可惜中国历来就独多民气论者，到现在还如此。如果长此不改，“再而衰，三而竭”〔11〕，将来会连辩诬的精力也没有了。所以在不得已而空手鼓舞民气时，尤必须同时设法增长国民的实力，还要永远这样的干下去。 因此，中国青年负担的烦重，就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了，便将艰难切实的事情留下，都待后人来补做，要一人兼做两三人，四五人，十百人的工作，现在可正到了试练的时候了。对手又是坚强的英人，正是他山的好石〔12〕，大可以借此来磨练。 假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十，又假定照中国人易于衰老的计算，至少也还可以共同抗拒，改革，奋斗三十年。 不够，就再一代，二代……。这样的数目，从个体看来，仿佛是可怕的，但倘若这一点就怕，便无药可救，只好甘心灭亡。因为在民族的历史上，这不过是一个极短时期，此外实没有更快的捷径。我们更无须迟疑，只是试练自己，自求生存，对谁也不怀恶意的干下去。 但足以破灭这运动的持续的危机，在目下就有三样：一是日夜偏注于表面的宣传，鄙弃他事；二是对同类太操切，稍有不合，便呼之为国贼，为洋奴；三是有许多巧人，反利用机会，来猎取自己目前的利益。 六月十一日。 十一 1急不择言 “急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 上海的英国捕头残杀市民之后，我们就大惊愤，大嚷道： 伪文明人的真面目显露了！那么，足见以前还以为他们有些真文明。然而中国有枪阶级的焚掠平民，屠杀平民，却向来不很有人抗议。莫非因为动手的是“国货”，所以连残杀也得欢迎；还是我们原是真野蛮，所以自己杀几个自家人就不足为奇呢？ 自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就#p#副标题#e#
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鲁迅
良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。 忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。
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白居易
丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟， 唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却，竹下朝衣露滴新。 更向碧山深处问，不妨犹有草茅臣。
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皮日休
【字字双】 床头锦衾斑复斑， 架上朱衣殷复殷。 空庭明月闲复闲， 夜长路远山复山。
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王丽珍
东皇不受人间俗。为嫌花柳纷红绿。特地＿春和。连延雨雪多。 梅梢封玉蕊。春半开犹未。还恐怨韶华。吹绵作柳花。
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车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。 金屋容色在，文园词赋新。一朝复得幸，应知失意人。 寂寥照镜台，遗基古南阳。真人昔来游，翠凤相随翔。 目成在桑野，志遂贮椒房。岂无三千女，初心不可忘。
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刘禹锡
仗剑行千里，微躯感一言。曾为大梁客，不负信陵恩。
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王昌龄
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
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韦应物
商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。 忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。 怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。 沉吟不能去，意者欲改为。改为避贤驿，大署于门楣。 荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓呼之。 因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。 上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。 次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。 次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。 次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。 终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。 一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。 道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。 愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。 天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。 宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。 宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。 然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。 不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。
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梨花风起正清明，游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
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吴惟信
三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银， 罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。 左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还， 耕者鎗然得其间。持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。
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北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。 草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。
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二月春风江上来，水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠， 苏小宅房花正开。解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。
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杜牧
白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。(也学 一作：亦)
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袁枚
独入千竿里，缘岩踏石层。笋头齐欲出，更不许人登。
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张籍
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